( kỳ quái, ngã hữu tính lăng hòa bạch đích thân thích mạ? )
Lư thủy bích thoại lạc, lư cẩn ngọc tài hoảng nhiên đại ngộ.
( nga! Nguyên lai thị tiểu ca ca đích phụ mẫu a )
“Bạch a di hảo! Lăng thúc thúc hảo!”
Lư cẩn ngọc lễ mạo đích khiếu nhân, phu thê nhị nhân đối thị nhất nhãn, đô tòng đối phương nhãn trung khán xuất liễu mãn ý hòa hân hỉ.
“Ai ai, quai hài tử quai hài tử!”
Bạch tô tháp na canh tượng thị bàng nhược vô nhân tự đích trực tiếp thượng thủ ác trụ liễu lư cẩn ngọc đích tiểu thủ, tiếu đích biệt đề biệt đề đa khai tâm liễu, giản trực tâm hoa nộ phóng hảo bất hảo.
Lư cẩn ngọc hữu ta mộng mộng đích bồi tiếu trứ, tựu liên tại bàng biên khán trứ đích vương vĩ thần hòa lư thủy bích dã hữu ta mộng.
Giá tình huống…… Bất thái đối a, yếu bất thị tri đạo thị thú nữ tế, lưỡng nhân chẩm ma khán đô giác đắc thị giá nữ nhi đích họa diện.
Tâm lí nhất đán hữu giá cá tưởng pháp tựu nan dĩ mạt khứ liễu.
Nhi chính tại mục bất chuyển tình tế tế đoan tường trứ lư cẩn ngọc đích lăng thị phu thê dã thị tiễu tiễu tâm thanh giao lưu.
“Lão công nột, giá nhi tức phụ ngã thị việt khán việt mãn ý, nhĩ khả đắc nhượng phong nhi trảo điểm khẩn, tảo bả ngã nhi tức phụ thú tiến môn cáp!”
Bạch tô tháp na cấp liễu lăng cảnh dục nhất cá thiêu mi, lăng cảnh dục tiếp thu tín hào, dã phao liễu cá mị nhãn hồi khứ.
“Phóng tâm phóng tâm, ngã môn nhi tử nhất định năng bả nhân thú tiến gia môn đích, thuyết bất chuẩn quá đoạn thời gian tựu thị nhi tử hòa nhi tức đích hôn lễ liễu, cáp cáp cáp.”
Yếu thị tri đạo phu thê nhị nhân dĩ kinh khai thủy đả tha đích chủ ý liễu, lăng tuyết phong khẳng định hội thuyết:
“A a a, phụ vương, mẫu hậu nhĩ môn lưỡng tưởng thái đa liễu, nhi tử đô hoàn một cầu hôn ni, hôn lễ thập ma đích dã tựu canh bất khả năng liễu, khán lai nhĩ môn đích hi vọng yếu phác không liễu!”
Nhi lư cẩn ngọc hữu ta dam giới đích tiếu trứ khán hướng tự gia mẫu thân, na nhãn thần minh hiển thị thuyết cứu cứu ngã!
Lư thủy bích mãnh đích ý thức đáo thập ma, hồi đầu cương hảo khán đáo tòng hậu viện bào hồi lai đích ngọc trân, vu thị hảm đạo:
“Ngọc trân a, nhĩ dã khoái quá lai khiếu nhân, thuận tiện tương ngã trù phòng tẩy hảo đích quả bàn đoan lai!”
Ngọc trân a liễu nhất thanh, tha một tưởng đáo, tha thị chân đích một tưởng đáo.
Cương cương hồi lai khán khán cẩn ngọc chẩm ma hoàn bất quá lai tựu bị điểm danh liễu! Tha vu thị liên mang đoan trứ quả bàn bào liễu quá khứ.
Nhân vi hữu ngoại nhân tại, sở dĩ lưu quế phượng tha môn đô thị trực tiếp tựu tọa điện thê khứ đích viện tử hậu viện, dĩ phòng đả nhiễu đáo lư gia nhân hòa biệt nhân đàm sự tình.
Nhi lư cẩn ngọc ni, thính kiến khách thính hữu động tĩnh, sở dĩ tựu tưởng trứ bào hạ lai khán khán, thùy thành tưởng giá nhất lai tựu tẩu bất liễu liễu, tha dã ngận vô nại nột.
“Giá vị thị ngã đích đại nữ nhi, ngọc trân giá lưỡng vị thị nhĩ môn tẩu tử đích phụ thân mẫu thân, giá vị thị bạch a di, giá vị thị lăng thúc thúc.”
Lư thủy bích cấp tha giới thiệu, tha dã thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tài tương quả bàn song thủ đoan liễu thượng khứ đạo:
“Ách…… Bạch a di hảo! Lăng thúc thúc hảo! A di hòa thúc thúc lộ đồ tân khổ tiên cật điểm thủy quả ba!”
Ngọc trân thuyết đích lễ mạo khách khí, tất cánh giá hoàn thị lư cẩn ngọc dụng tâm thanh giáo tha thuyết đích, phu thê nhị nhân nhất thính dã thị mãn ý đích điểm điểm đầu.
“Ai u ~ thân gia nhĩ gia giá kỉ cá hài tử chân đích thị bị nhĩ giáo đích thái hảo liễu, hựu đổng sự tính cách hựu hảo, cáp cáp cáp.”
Bạch tô tháp na khoa tưởng đạo.
Lư thủy bích nhất thính trực tiếp nhạc liễu, dã hào bất lận sắc đích khoa tán đạo:
“Ai u ~ thân gia thuyết tiếu liễu, nâm gia đích tam cá hài tử trân nhi, tiểu phong hòa tiểu dịch dã chân đích thị thái ưu tú liễu, ngã gia nhi tử chân đích thị tu lai đích phúc khí ngộ đáo giá ma hảo đích nữ sinh.”
Bạch tô tháp na tiếu đích canh hoan liễu.
Nhi vương vĩ thần hòa lăng cảnh dục lưỡng nhân giá biên dã liêu lạc liễu khởi lai.
“Giá lưỡng cá hài tử năng cú tẩu đáo nhất khởi, bất quang thị duyên phân, dã thị thiên ý a thân gia.”
“Thị a, ngã môn lưỡng gia chân thị thái hữu duyên phân liễu!”
Tương bỉ lưỡng cá nữ nhân liêu đích đô thị biến trứ pháp đích khoa tưởng đối phương hòa tha môn đích hài tử, lưỡng cá nam nhân giá biên đô thị chính thường đích thảo luận hưng thú ái hảo thập ma đích.
“Đối liễu thân gia, nhĩ bình thời đô hỉ hoan tố thập ma ni? Dĩ hậu khả dĩ ước trứ nhất khởi xuất lai tụ xan a!”
“Nga! Ngã giá cá nhân ni đặc biệt hỉ hoan đả đài cầu, cao nhĩ phu cầu hoàn hữu binh bàng cầu thập ma đích, thân gia nhĩ ni?”
Lăng cảnh dục bị vấn trụ liễu, đài cầu, cao nhĩ phu cầu, binh bàng cầu? Giá ta thị thập ma? Cao khoa kỹ mạ?
Lăng cảnh dục thử thời hận đắc ba bất đắc đả tự kỷ lưỡng hạ, tảo tri đạo tựu tố túc ta công khóa hựu lai liễu, một tưởng đáo tha nhất đại đế vương cư nhiên đâu nhân liễu.
“Cáp cáp cáp, giá ta ngã dã thị ngẫu nhĩ khứ ngoạn lưỡng hạ, đả phát hạ thời gian, đề ái hảo hoàn chân toán bất thượng.”
Lăng cảnh dục trảo liễu nhất cá lược vi hoàn thuyết đắc quá khứ đích lý do, xí đồ mông hỗn quá quan tha bất tri đạo đích sự tình.
Nhi vương vĩ thần dã xác thật bị hốt du trụ liễu, vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo:
“Cáp cáp cáp, một tưởng đáo lăng huynh dã cân ngã hữu như thử tưởng pháp.”
Hậu diện lưỡng nam nhân dã tựu xóa khai giá cá thoại đề kế tục thuyết kỳ tha đích sự tình liễu.
Đại đáo gia quốc tình hoài, tiểu đáo nhân sinh lý tưởng, phản chính việt liêu việt đầu cơ.
“Tẩu ba ngọc trân, ứng cai một cha lưỡng thập ma sự tình liễu, tiên triệt ba!”
Lư cẩn ngọc kiến lưỡng biên đô liêu đích nhiệt lạc, kiến thời cơ đĩnh hảo đích liên mang khiếu thượng ngọc trân triệt ly liễu.
Tứ nhân nhất trực liêu đáo vãn thượng khai phạn liễu tài đình hạ.
Nhi giá thời gia trù môn dã tố hảo liễu niên dạ phạn đoan liễu thượng lai, lăng tuyết dịch hòa ngọc trân lưỡng nhân trực tiếp tựu trùng liễu thượng khứ.
“Oa!” Lăng tuyết dịch khán trứ giá niên dạ phạn mãn hán toàn tịch, nhẫn bất trụ đích hấp lưu nhất khẩu khẩu thủy.
“Tiều nhĩ na một xuất tức đích dạng tử, khả biệt bả khẩu thủy tích đáo phạn thái lí liễu cáp!”
Lăng tuyết trân hòa vương tấn vĩ dã nhất đồng tẩu liễu hạ lai, lão thật thuyết tha môn dã thị bị hương vị hấp dẫn lai đích.
“Hoàn thuyết ngã ni tỷ, nhĩ bất dã thị bị hương vị dẫn quá lai đích mạ? Hanh!”
Lăng tuyết dịch hồi đỗi đạo.
Lăng tuyết trân vô ngữ, khán lai đệ đệ khiếm thu thập liễu, lập mã tựu vãn khởi liễu tụ tử.
“Hắc! Nhĩ giá xú tiểu tử, bì dương liễu thị ba? Cư nhiên cảm đỉnh chủy liễu? Khán ngã bất giáo huấn nhĩ nhất đốn!”
Lăng tuyết trân thuyết trứ tựu trùng liễu quá khứ, lăng tuyết dịch đại khiếu nhất thanh bất hảo, tát khai thối đích triều ngoại diện bào.
“Ngã thác liễu tỷ! Ngã thác lạp! Ngã thác lạp!”
“Ai…… Nhượng thân gia nhĩ môn kiến tiếu liễu, ngã giá lưỡng hài tử, nhất cá bỉ nhất cá nháo đằng, ai……”
Bạch tô tháp na khán khán giá lưỡng hoạt bảo đích mô dạng, bất cấm diêu đầu khổ tiếu, lư thủy bích khước thuyết đạo:
“Ai u thân gia, lưỡng hài tử hoạt bát nhất ta bất hảo mạ? Giá chỉnh đích gia lí dã nhiệt nháo nhất ta thị ba?”
Bất đắc bất thuyết giá cú thoại xác thật ngận trạc trung phụ mẫu đích tâm.
Tương bỉ hài tử thành thục ổn trọng đổng sự, tố phụ mẫu đích ninh nguyện tha môn hoạt bát sái thoát nhất ta, giá dạng tha môn khán trứ dã khai tâm.
“Ai? Ngọc trân a, cẩn ngọc tha một cân nhĩ nhất khối nhi hạ lai mạ?”
Lư thủy bích đẳng nhân nhập tọa hậu khước phát hiện lư cẩn ngọc hoàn một hạ lai, dữ thử đồng thời bạch tô tháp na dã vấn lăng tuyết dịch đạo:
“Ai? Dịch nhi, nhĩ ca chẩm ma dã bất tại?”
Lăng tuyết dịch diêu diêu đầu biểu kỳ bất tri đạo, ngọc trân giá thời dã ly khai tọa vị trạm khởi thân thuyết đạo:
“Cổ kế cẩn ngọc hòa phong đại ca lưỡng nhân đô hoàn tại lâu thượng phù cữu mụ hạ lai ba, na ba mụ ngã khứ khán khán tha môn.”
Phu thê nhị nhân đô điểm điểm đầu, ngọc trân vu thị liên mang thừa tọa trứ điện thê thượng khứ trảo tha môn liễu.
“Ai u nhĩ môn lưỡng cá tiểu oa oa u, ngã môn chỉ thị niên kỷ đại liễu, hựu bất thị tẩu bất động liễu, chân đích bất dụng phù bất dụng phù!”