“Nhất thán, đáo nhĩ liễu, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp một hữu?”
Dương nhất thán văn ngôn, trầm tư liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Sư phụ, đệ tử cảm giác tự kỷ đích lộ, thị khán biến thiên hạ.
Nhi thả đệ tử dã thị tòng tiểu tựu tẩu đích giá điều lộ, thông quá ngã dương gia đích thiên nhãn, lai quan sát giá cá thế giới, hoàn hữu tu luyện.”
Thính đáo giá lí, tề thiên điểm liễu điểm đầu, trầm thanh thuyết đạo: “Ân, quan pháp ma, đảo dã bất thác. Bất quá, nhĩ tưởng yếu thính nhất thính ngã đích thuyết pháp mạ?”
Giá thoại nhất xuất, dương nhất thán lăng liễu lăng, tùy tức cung kính đích thuyết đạo:
“Thỉnh sư phụ kỳ hạ!”
Tề thiên tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “A a, kỳ hạ! Vi sư khả bất thị thập ma bá quyền chủ nghĩa.
Hảo liễu, nhất thán, nhĩ đích tưởng pháp, vi sư thanh trừ, khả thị hữu nhất cá vấn đề, bất tri đạo nhĩ tưởng quá một hữu.
Na tựu thị nhĩ đích thiên nhãn, năng cú khán đáo khí đích lưu động, nhược thị hữu nhất thiên, nhĩ bị kỳ tha đích danh tự khống chế liễu dĩ hậu, cai chẩm ma bạn?
Vưu kỳ thị na ta đông tây khống chế trứ nhĩ, khán đáo liễu nhĩ đích bằng hữu, gia nhân đích khí lưu chuyển đích phương hướng?”
Giá thoại nhất xuất, dương nhất thán lập mã diêu đầu thuyết đạo:
“Bất khả năng, giá tuyệt đối bất khả năng, sư phụ, đệ tử đích thiên nhãn, năng cú khán đáo nhất thiết ẩn tàng khởi lai đích đông tây, chẩm ma khả năng bị kỳ tha đông tây phụ thể.
Tựu toán thị hữu na chủng đông tây, đệ tử dã năng cú đề tiền đóa khai?”
Tề thiên: “A a, đề tiền đóa khai, nhất thán, nhĩ thái quá tưởng đương nhiên liễu ba?
Bất tri đạo nhĩ tưởng quá một hữu, nhĩ đô năng phát hiện đích, chẩm ma khả năng hội phụ thân nhĩ, na ta năng cú phụ thân nhĩ đích, chẩm ma khả năng hội nhượng nhĩ phát hiện.
Hoàn thị thuyết, đối diện tẩu quá lai nhất cá nhân, nhĩ tựu năng cú xác định tha hữu vấn đề? Hoàn thị thuyết, nhĩ hội nhất trực khai trứ thiên nhãn bất đoạn đích quan sát trứ chu vi đích nhất thiết?”
Thính đáo giá lí, dương nhất thán trầm mặc liễu, hứa cửu hậu, giá tài diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo:
“Sư phụ, nâm hữu thập ma bạn pháp một hữu?”
Tề thiên: “Cáp cáp, nhĩ đích tưởng pháp kỳ thật bất thác, bất quá giá quan pháp nột, tại ngã khán lai, kỳ thật hữu nội ngoại chi phân đích.
Ngoại tại đích quan pháp, kỳ thật tựu thị như đồng nhĩ giá dạng, quan sát kỳ tha nhân, kỳ tha đông tây, lai sung thật tự kỷ đích kiến thức, tự kỷ đích lộ.
Khả thị ni, nhĩ hữu một hữu tưởng quá nội tại đích quan tưởng chi pháp?”
Giá thoại nhất xuất, dương nhất thán lăng trụ liễu, tùy hậu thuyết đạo: “Sư phụ, thập ma nội ngoại quan tưởng pháp?”
Tề thiên: “Sở vị quan tưởng chi pháp, tựu thị thông quá quan tưởng mỗ cá tồn tại, lai bất đoạn đích tăng cường tự kỷ thật lực.
Thậm chí thị tòng na ta tồn tại đích thân thượng, quan tưởng xuất lai chúc vu tự kỷ đích thần thông.
Thậm chí dã năng cú hoạch đắc đích dữ na chủng tồn tại tương ứng đích thần thông pháp thuật.
Chỉ bất quá, quan tưởng pháp đích tu luyện, nhu yếu nhất ta đông tây, dã tựu thị quan tưởng đồ.
Nhi thả, tối hảo hoàn thị yếu hữu đối ứng đích quan tưởng đối tượng.
Nhược thị nhĩ năng cú quan tưởng xuất nhất tôn túc cú cường đại đích tồn tại, na hư ảnh hội tọa trấn nhĩ đích linh hồn chi nội, thức hải chi nội, trấn áp nhất thiết.
Tựu toán thị ngã hữu đông tây tưởng yếu nhập xâm nhĩ đích thể nội, na ma, tựu hội bị nhĩ quan tưởng xuất lai đích na tôn khủng phố đích tồn tại trực tiếp trấn áp.
Sở dĩ a, vi sư cấp nhĩ chuẩn bị đích công pháp, cân tha môn bất nhất dạng, danh viết 《 ma thần quan tưởng pháp 》.
Phụ đái nhất cá quan tưởng đồ, chỉ bất quá giá cá quan tưởng đồ, chỉ năng tuyển trạch nhất cá, nhĩ tu luyện chi thời, chỉ nhu yếu quan tưởng na tôn khủng phố đích tồn tại tựu một vấn đề liễu.
Nhược thị nhĩ cơ duyên túc cú, thậm chí hoàn hữu khả năng đắc đáo na ma thần đích truyện thừa dã thuyết bất định ni!”
Giá thoại nhất xuất, tại tràng đích chúng nhân toàn đô nhất lăng, thuyết đạo:
“Quan tưởng ma thần!”
Giá thời, tề thiên nhất huy thủ, nhất đạo quang mang phá không, phi đáo liễu kỳ thủ trung.
“Giá lí diện tiện thị 《 ma thần quan tưởng pháp 》, giá quan tưởng pháp, ngận giản đan, chân chính nan đắc thị, nhĩ tại tuyển trạch dĩ hậu, cứu cánh năng bất năng quan tưởng xuất lai ma thần.
Nhược thị vô pháp đắc đáo kỳ nhận khả, nhĩ vĩnh viễn đô nhập bất liễu môn.
Giá quan tưởng pháp, thuyết giản đan dã giản đan, thuyết nan dã nan, nhập môn, tài thị tối nan đắc, nhu yếu đắc đáo nhận khả tài hành.
Bất quá, nhập môn dĩ hậu, tựu nhu yếu khô táo phạp vị đích bất đoạn đích tiến hành quan tưởng, giá cá quá trình tịnh một hữu bình cảnh chi thuyết.
Khả thị, khước khô táo phạp vị, tưởng yếu tố đáo giá nhất bộ, tất tu yếu nhất điểm nhất điểm đích khứ tố, hoàn yếu hữu túc cú đích tâm tính tài hành.”
Thính liễu giá thoại dĩ hậu, dương nhất thán trầm mặc liễu phiến khắc, thuyết đạo:
“Ngã minh bạch liễu, ngã nhất định hội thành công đích.”
Thuyết hoàn, dương nhất thán lập mã tương na ngọc giản thiếp tại liễu mi tâm, đốn thời, vô sổ đích tri thức dung nhập đáo liễu tha đích não hải chi trung.
Giá ta tri thức tuy nhiên đa, khả thị khước đô thập phân đích giản đan.
Bất đa thời, dương nhất thán tranh khai liễu nhãn tình, thuyết đạo:
“Sư phụ! Đệ tử dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu!”
Tề thiên nhất thính, tùy tức thuyết đạo:
“Ai! Dã bãi, kí nhiên nhĩ tưởng hảo liễu, na tựu lai thí nhất thí ba!”
Thuyết hoàn, tề thiên thân xuất liễu hữu thủ, nhất phúc họa quyển xuất hiện tại liễu thủ trung.
“Hoa lạp………”
Tùy trứ họa quyển đả khai, đốn thời, lộ xuất liễu tình huống, nhi nhượng sở hữu nhân chấn kinh đích thị, giá họa quyển chi trung, khước thị hôi mông mông đích nhất phiến, khán thượng khứ thập ma đô một hữu.
Nhiên nhi, tựu tại giá khả thời, tề thiên khai khẩu thuyết đạo:
“Giá phúc họa chi trung, vi sư khắc họa liễu nhất ta ma thần, chỉ bất quá, thị tòng vi sư đích truyện thừa ký ức chi trung đắc đáo đích.
Nhĩ nhược thị năng cú khán đáo na nhất tôn, tựu tuyển trạch na nhất tôn lai tác vi nhĩ đích quan tưởng thần linh ba!”
“Thị, sư phụ, đệ tử minh bạch liễu!”
Thuyết hoàn, dương nhất thán song nhãn tử tử địa trành trứ na cá hỗn độn họa quyển.
Dã tựu tại giá thời, khả thị, bất quản dương nhất thán chẩm ma khán, tựu thị khán bất xuất nhậm hà đích đông tây, tựu tại dương nhất thán hữu ta trứ cấp đích thời hầu.
Đột nhiên, dương nhất thán hảo tượng thị tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng, mi tâm thiên nhãn đột nhiên phát xuất liễu quang mang, chiếu xạ đáo liễu na họa quyển chi thượng.
Dã tựu tại giá thời, họa quyển chi trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo khán khởi lai vô bỉ cổ lão đích thân ảnh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!