Hòa vi vi tại nhất khởi đích thời hầu, tổng dã năng cú nhượng ngã tâm thần an định. Sở dĩ thuyết tha khả dĩ toán tác ngã đích bằng hữu, chân chính đích bằng hữu. Thật tại đích giảng, kỳ thật tha đích thân tài dị thường tước sấu, cân sở vị a na đa tư tuyệt đối xả bất thượng quan hệ. Đãn thị, tựu thị giá dạng nhất phó cận hồ sấu cốt lân tuân đích tiểu tiểu thân khu, khước năng cấp ngã đái lai tâm lý thượng đích an ổn hòa ninh tĩnh, tại đương thời tuyệt đối một hữu kỳ tha nhân hoặc sự vật năng cú thế đại, khả vị nhất thời vô lưỡng.
Tại vi vi chi tiền, năng cú đỉnh thế đồng nhất vị trí đích chỉ hữu ngã trung học thời đại tự dưỡng đích na chỉ đoản mao khuyển.
Đoản mao khuyển tử vu nhất tràng vũ hậu đích phế viêm.
“Chẩm ma tử đích?” Vi vi vấn.
“Phế viêm.”
Hoặc hứa thị ngã đích ngữ khí quá vu lãnh đạm dẫn khởi liễu vi vi đích bất mãn.
“Nhĩ giá nhân, chân bất thị nhân.” Tha thuyết. Tùy tức kháo tại ngã đích kiên bàng thượng.
Tha giá nhân, chân đích thị sấu cốt lân tuân, sở sở khả liên, nhượng nhân bất nhẫn tốt đổ.
Ngã bế thượng nhãn tình. Đãn hoàn thị năng thanh tích đích cảm thụ đáo tha đích căn căn lặc cốt như đồng không tâm cương điều, cách trứ bạc bạc đích hỏa nhiệt đích biểu bì sấm thấu nhập ngã đích thần kinh. Tâm khiêu kịch liệt, dự kỳ trứ sinh mệnh lực đích vượng thịnh. Giá sinh mệnh lực kỉ hồ hòa tha tiểu tiểu đích thân thể bất tương xưng, giả như gia dĩ đối bỉ sủy ma đích thoại. Tựu hảo tượng tùy thời đô yếu bãi thoát na bạc bạc thúy thúy đích lặc cốt lao lung, tòng na hỏa nhiệt đích bì phu khiêu xuất lai, toản đáo ngã giá biên đích bì phu hạ diện lai nhất dạng…… Ngã diêu diêu đầu, kiệt lực bãi thoát giá chủng quái đản đích liên tưởng, nhân vi giá chủng quái dị đích cảm giác pha hữu khủng phố ý vị, nhượng ngã tòng đầu đáo cước cảm đáo bất thích ứng loại hình đích bất hàn nhi lật.
“Khởi kê bì ngật đáp liễu.” Tha thuyết. Tùy tức hướng bàng biên trắc thân.
“Vi thập ma?” Ngã vấn.
“Nhân vi cảm giác đáo nhĩ tâm khiêu trầm trọng, hảo tượng bất thị nhân loại đích tâm tạng.”
“Nhĩ dã nhất dạng.” Ngã lão lão thật thật đích thuyết.
“Bất nhất dạng.” Tha quỷ quỷ đích trành trứ ngã giả tiếu, “Tại bổn chất thượng tựu bất nhất dạng.”
“Nhất dạng dã hảo, bất nhất dạng dã bãi, đô hào vô ý nghĩa.” Ngã thí đồ bả tha thôi viễn nhất ta, đãn tha bất đáp ứng.
“Nhĩ vô pháp trở chỉ ngã đích.”
“Trở chỉ thập ma?”
“Nhĩ tâm lí minh bạch.”
Ngã bất minh bạch, dã vô pháp trở chỉ. Nhân vi bất tri đạo yếu trở chỉ thập ma. Thối nhất bộ giảng, ngã hựu hà tu khứ trở chỉ? Ngã bổn thân bất bài xích nhậm hà đông tây, ngã thị thiên sinh đích lãnh mạc……
Tha đích tâm tạng hỏa nhiệt, nhi thả khiêu động kịch liệt. Tương bỉ chi hạ, ngã đích tâm tạng tắc vi súc thối cự, khiêu động hoãn mạn trầm trọng, hoàn toàn thị lánh ngoại nhất chủng tồn tại.
“Nhĩ kiểm hồng liễu. Kỳ quái.” Giá dã bất năng đào thoát tha đích chú ý.
“Kiểm hồng hữu thập ma kỳ quái?”
“Kiểm hồng một thập ma kỳ quái, kỳ quái đích thị nhĩ giá dạng đích nhân dã năng kiểm hồng.” Kiến ngã bất minh sở dĩ, tha tiện kế tục giải thích, “Nhĩ đích kiểm bì chi hậu tại ngã tiếp xúc quá đích nhân trung khả vị tuyệt vô cận hữu, đãn thị cư nhiên dã hội nhân vi cảm giác biệt nhân đích tâm khiêu nhi kiểm hồng —— chân thị bất khả tư nghị.”
Tùy tức tha hựu bát tại ngã hung khẩu thính ngã tâm khiêu, thính đích thị như thử nhận chân, dĩ chí vu hảo trường thời gian nhất động bất động. Giá hựu nhượng ngã tình bất tự cấm đích tưởng khởi liễu trung học thời hầu dưỡng quá đích na chỉ đoản mao khuyển.
Hoàn thị na chỉ đoản mao khuyển, tha đích thân ảnh tại ngã nhãn tiền huy chi bất khứ.
Đoản mao khuyển tử vu phế viêm, nhân vi nhất tràng đại vũ.
Đãn chỉ hữu ngã tự kỷ tri đạo, na dạng đích giải thích hoàn toàn thị tự khi khi nhân.
Tha thị chẩm ma tử đích, chỉ hữu ngã tự kỷ tâm tri đỗ minh.
Na nhất thiên, ngã tọa công xa hồi khứ, khuyển nhi như đồng dĩ vãng đẳng tại trạm bài hạ.
Xa đáo trạm đích thời hầu, vũ dĩ kinh ngận đại, đại đáo ngã hòa tha đô bị khốn tại trạm bài hạ.
“Khán dạng tử yếu đả điện thoại hồi gia thuyết minh nhất hạ. Nhượng tha môn lai tiếp dã thành, hoặc giả tựu giá dạng đẳng đáo vũ đình.” Trung học thời đại đích ngã dụng thủ phủ mạc trứ tha đích bột cảnh, tha dã ô ô đích hồi ứng.
Tòng ngã gia đáo xa trạm bộ hành tối khoái dã yếu nhị thập phân chung, đương thời đích tình hình nhất khẩu khí bào hồi khứ bất bị lâm thấu tài quái. Sở dĩ chỉ năng đả điện thoại. Na cá thời hầu hoàn một lưu hành thủ cơ, ngẫu nhĩ tại nhai thượng kiến đáo thủ nã đại ca đại thông tấn khí đích gia hỏa, đại đa thị chỉ cao khí dương, nhất phó bạo phát hộ đích mô dạng. Thật tế thượng đương thời năng dụng thượng di động thông tấn khí đích toàn bộ dã đô thị bạo phát hộ na dạng đích gia hỏa, giá nhất điểm tuyệt đối khả dĩ khẳng định —— nhi phổ thông điện thoại dã dĩ kinh tại phổ thông gia đình trung tiệm tiệm phổ cập —— phi thường hữu ý tư, tựu toán bạo phát hộ môn năng cú tại hành tẩu quá trình trung tiêu sái tự như đích hòa bất tri thập ma nhân tiến hành viễn trình giao đàm, tác vi phổ thông gia đình đích phổ thông thành viên dã dĩ kinh khả dĩ hòa thập ma nhân tiến hành viễn trình giao đàm, tuy nhiên bất năng biên giao đàm biên di động. Soa cự hoàn thị hữu đích, đãn thị dã toán bất thượng thập ma thiên soa địa viễn.
Ngã mạc liễu mạc khố tử khẩu đại, hoàn hữu kỉ mai ngạnh tệ ( na cá thời đại, ngạnh tệ hoàn ngận thường kiến ). Tại xa trạm trạm bài bàng biên tựu hữu điện thoại đình ( na cá thời đại, điện thoại đình dã ngận thường kiến ). Công xa trạm trạm bài hạ diện chỉ hữu ngã hòa ngã đích đoản mao khuyển. Ngã tẩu tiến điện thoại đình, đào xuất ngạnh tệ, tắc nhập đầu tệ khẩu. Nhất thời gian thính đồng trung truyện lai mang âm. Bất tri đạo nhĩ môn hữu một hữu giá dạng đích kinh nghiệm, tại đẳng đãi điện thoại tiếp thông đích giá thập kỉ miểu trung, phổ thông nhân đô hội nhất trực trành trứ điện thoại cơ đích biểu bàn. Đương thời giá tình huống chính phát sinh tại ngã đích thân thượng. Đại ước thập kỉ miểu chung. Tùy tức sĩ khởi đầu, bất kinh ý đích khứ khán điện thoại đình pha li tường đích ngoại diện.
Ngoại diện nhất phiến tất hắc, vũ ti cuồng bạo đích trừu đả trứ địa diện, lộ đăng đích quang tuyến thương bạch, hiển đắc thập phân bất thiết thật tế.
Ngã đích mục quang tùy tức đình trệ liễu.
Điện thoại đình ngoại đích công xa trạm bất kiến liễu. Trạm bài dã bất kiến liễu. Nhất thiết đô bất kiến liễu.
Chỉ hữu cuồng bạo đích vũ ti trừu đả trứ địa diện, phát xuất xoát xoát xoát xoát đích thanh âm.
Thoại đồng na biên liên mang âm dã một hữu liễu, thập ma đô một hữu liễu.
Cuồng bạo đích tịch tĩnh, ngã dĩ thị cô đan nhất nhân.
Na thị ngã đệ nhất thứ chính thức tiếp xúc môn.
“Chi hậu ni?” Nữ kinh lý kế tục cùng truy bất xá.
“Bất tưởng thuyết liễu.”
“Na hữu giá dạng tố đích? Bả nhân vị khẩu điếu khởi lai tựu bất thuyết liễu?”
“Tổng nhi ngôn chi, dã một thập ma hảo thuyết đích liễu. Ngã hồi lai liễu, đoản mao khuyển tử liễu, na thời hầu tha thị ngã duy nhất khả dĩ tín nhậm đích sinh hoạt, thị ngã duy nhất khả dĩ dữ chi giao lưu đích tồn tại.”
“Khả liên đích gia hỏa.” Nữ kinh lý song thủ phủng trụ ngã đích kiểm, tòng lưỡng biên hướng trung gian khinh khinh đích tễ áp, dụng lai biểu kỳ đối ngã đích an úy. “Hiện tại nhĩ dĩ kinh bất dụng đam tâm liễu, nhân vi ngã tại nhĩ thân biên bất thị?”
Nữ nhân đích tâm tổng thị mạc danh kỳ diệu đích bị loại tự giá dạng đích sự tình cảm động, hoàn toàn nhượng nhân mạc bất thanh mạch lạc.
Ngã nhậm do kỳ tễ áp ngã đích kiểm bộ, cảm thụ kiểm bộ đích nhiệt độ biến hóa. Thật tế thượng thị hữu điểm phát thiêu, sở dĩ thuyết tịnh bất bài xích.
“Khả dĩ phóng tâm liễu, nhân vi ngã tại nhĩ thân biên.” Tha hựu nhất sương tình nguyện đích bả đầu thiếp thượng ngã đích kiên bàng. Nữ nhân đích đồng tình tâm, chân đích thị nhượng nhân cảm giác phả trắc. Tha môn tổng thị hội một lai do đích cảm động, liên tích, nhiên hậu do liên sinh ái. Thiên bách niên lai nhất trực như thị, cổ kế thiên bách niên hậu dã hội y nhiên như thị. “Ngã tại nhĩ thân biên.” Giá dạng nhất cú thoại thị phủ chân đích tựu năng thủ đại đoản mao khuyển đích vị trí? Đáp án thị phủ. Vô nhân năng thủ đại đoản mao khuyển đích vị trí, vô nhân năng cú thủ đại.