Thôi tiếu giá ma nhất thuyết, bộ trường bắc dã nhận chân tư khảo khởi lai, đãn thị ngận di hám, tưởng liễu bán thiên, nhất trực đáo thôi tiếu kiểm tra thượng dược bả sở hữu năng tố đích đô tố hoàn liễu, tha dã một tưởng khởi lai.
Bộ trường bắc ngận bão khiểm.
“Bất quá ngã thường niên tại kinh.” Bộ trường bắc thuyết: “Nhĩ ca ca hữu một hữu khả năng lạc thủy chi hậu, bị nhân đáp cứu, hoặc giả hữu kỳ tha cơ ngộ, khứ liễu kinh thành.”
Thôi tiếu nhất thính, nhận chân trứu mi: “Khả thị tha vi hà bất hồi lai?”
“Giá bất hảo thuyết.” Bộ trường bắc dã đô thị sai trắc: “Bỉ như thụ thương, bỉ như thất ức, thử khứ kinh thành lộ đồ điều điều, nhược nhĩ ca ca thị thuận thủy lưu hạ, dã hứa hiện tại thượng tại dưỡng thương. Hà huống tha thân vô trường vật, tức tiện thị tưởng thỉnh nhân hồi lai báo bình an, dã vị tất hữu năng lực.”
Thôi tiếu mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, tha giác đắc bộ trường bắc thuyết đích ngận hữu đạo lý.
Thế thượng nhân thiên thiên vạn, đãn mỗi cá nhân đô trường đích bất nhất dạng, bộ trường bắc hựu bất thị yếu đáp san tha, xác thật một đạo lý nhất kiến diện tựu thuyết nhãn thục.
Khả thị khứ kinh thành na hữu na ma dung dịch.
Tại thôi tiếu na cá niên đại, xuất môn ngận giản đan, bất quản tái viễn, định nhất trương phiếu, kỉ cá tiểu thời, thập kỉ cá tiểu thời tựu năng đáo. Đãn hiện tại khả bất nhất dạng, tựu toán gia lí khả dĩ an đốn, lão phụ thân khả dĩ thác nhân chiếu cố nhất trận tử, khả giá ly kinh thành thiên lí điều điều, khứ nhất tranh bất thị thập thiên bán cá nguyệt đích sự tình a.
Khán trứ thôi tiếu hãm nhập liễu trầm mặc, bộ trường bắc đột nhiên tâm niệm nhất động.
“Thôi cô nương.” Bộ trường bắc thuyết: “Nhĩ tưởng khứ kinh thành trảo huynh trường?”
“Thị nha.” Thôi tiếu một hữu đa tưởng tiện ứng trứ: “Chi tiền ngã môn đô dĩ vi ca ca tử liễu, khả như kim khán lai, tha ngận khả năng hoàn hoạt trứ, tự nhiên thị yếu trảo đích. Nhược thị trảo đáo liễu ca ca, thuyết bất định ngã đa tựu đột nhiên hảo liễu ni.”
Tư niệm thành tật, na ma tối hảo đích dược, tựu thị bả tha tư niệm đích trảo hồi lai. Thôi tiếu tá liễu giá thân thể trọng hoạt nhất thế, tưởng trứ tối hảo đích báo đáp, tựu thị năng cú tương thôi hữu trảo hồi lai, nhượng tha môn phụ tử đoàn viên.
Đãn thị tưởng trứ tiến kinh tầm thân giá nhất lộ, nhất định các chủng gian nan hiểm trở, thôi tiếu tựu giác đắc nhất cá đầu lưỡng cá đại.
Tựu tại thôi tiếu đầu thống đích thời hầu, bộ trường bắc chỉnh lý hảo liễu tự kỷ đích y phục, khán tự vô ý đích thuyết: “Thôi cô nương, kỳ thật nhĩ hữu nhất thân bổn sự, khứ na lí bất năng hữu lập túc chi địa ni. Tựu toán thị kinh thành, như nhĩ giá bàn đích nữ tử, dã bất đa kiến.”
Thôi tiếu chỉ thị đối giá cá niên đại bất thục tất nhi dĩ, bất thị sỏa.
Tương phản tha hoàn ngận thông minh, bất nhiên bất năng nhất biên đương ngỗ tác, nhất biên đương đại phu, đại bán niên đích thời gian, tại giá tiểu huyện thành dã toán thị nhân kiến nhân ái, hoa kiến hoa khai, khứ lộ thượng tùy tiện vấn nhất cá nhân, thuyết khởi thiên kim chẩn sở thôi gia đích cô nương, thùy bất thụ khởi đại mẫu chỉ.
Hựu hiếu thuận, hựu năng càn, hựu hòa khí, hựu thiện lương. Kỳ thật giá đại bán niên đĩnh đa nhân thượng môn đề thân ni, bất quá đô cấp thôi tiếu dụng các chủng lý do thôi thoát liễu.
Thôi tiếu lập khắc tựu đạo: “Đại nhân, nhĩ thị bất thị yếu hồi kinh thành?”
Bộ trường bắc hân nhiên điểm đầu, tiểu cô nương đích não tử chuyển đích ngận khoái a.
Thôi tiếu hựu đạo: “Đại nhân, nâm thị cẩm y vệ chỉ huy sử, cẩm y vệ lí, khuyết ngỗ tác mạ?”
Giá thị BOSS trực sính a, như quả năng cân trứ bộ trường bắc tiến kinh, chí thiếu lộ thượng thị hữu bảo chướng đích, đáo liễu địa phương dã bất hội lưỡng nhãn mạt hắc, bỉ tha cô thân nhất nhân tiến kinh, na yếu hảo bất tri đa thiếu bội.
“Khuyết, dã bất thị na ma khuyết, tái đa nhất cá dã khả dĩ.”
Bổn lai bộ trường bắc thị hữu giá cá ý tư đích, đãn thị thôi tiếu nhất khai khẩu, tha phản đảo thị căng trì khởi lai.
Thôi tiếu mao toại tự tiến: “Đại nhân, nhĩ khán cẩm y vệ lí, khuyết nhất cá nữ ngỗ tác mạ? Giá thế thượng năng tố ngỗ tác đích bất thiếu, nữ ngỗ tác khả bất đa, yếu thị hữu thập ma án tử nhu yếu tra nghiệm đích đối tượng thị nữ tính, nam ngỗ tác chư đa bất tiện, ngã đa phương tiện a.”
Ngỗ tác bất cận tử thi, dã nghiệm thương. Nam nữ hữu biệt, biệt thuyết phóng nhãn chỉnh cá kinh thành, hoàn chân một hữu nhất cá nữ ngỗ tác, nữ đại phu đô phi thường phi thường hữu hạn.
Bộ trường bắc đả lượng liễu thôi tiếu nhất phiên: “Nhĩ tưởng cân ngã hồi kinh, tại cẩm y vệ tố ngỗ tác, thuận tiện trảo nhĩ ca ca?”
Thôi tiếu nhất điểm bất già yểm đích điểm đầu.
“Nhĩ nhất cá tiểu cô nương, ngã môn chỉ kiến quá nhất diện, nhĩ tựu bất phạ ngã thị phôi nhân, bất phạ ngã bán lộ bả nhĩ mại liễu?” Bộ trường bắc giác đắc giá cô nương đảm tử đĩnh đại.
Thôi tiếu thản nhiên đạo: “Đại nhân, nhĩ thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, chẩm ma hội thị phôi nhân. Tái thuyết, nhĩ thị cao cao tại thượng đích đại nhân, ngã nhất cá vô quyền vô thế đích tiểu cô nương, mại liễu dã mại bất liễu kỉ cá tiền a.”
Tha khán nhân nhất quán hoàn thị đĩnh chuẩn đích, bộ trường bắc thân thượng hữu nhất thân chính khí, hoàn hữu nhất thân quý khí, bất tượng thị phôi nhân.
Tại hỏa tràng lí, tố muội bình sinh, đương thời na chủng tình huống, liên thị nam thị nữ đô khán bất thanh, bộ trường bắc một hữu nhất điểm do dự đích phác quá lai cứu nhân, tựu giá chủng hành vi, na chủng cao cao tại thượng, tư tưởng oai tà đích nhân, tựu tố bất xuất.
Cứu mệnh chi ân, na thị thật đả thật đích.
Bộ trường bắc xác thật thị cứu liễu thôi tiếu, tuy nhiên bất tưởng báo đáp, đãn thị hữu nhất khỏa tri ân đồ báo đích tâm, nhượng tha ngận thư phục.
Tha tưởng liễu tưởng: “Dã bất thị bất hành, na nhĩ chuẩn bị chuẩn bị, bả nhĩ đa an trí hảo. Minh nhật ngã môn khải trình, nhĩ nhược thị nguyện ý, tựu dữ ngã môn đồng hành. Khứ liễu kinh thành, ngã bất năng bảo chứng nhĩ trảo đáo ca ca, đãn y thực trụ hành, bất hội thiếu liễu nhĩ.”
Thôi tiếu đảo thị ngận ý ngoại: “Minh thiên tựu tẩu?”
Bộ trường bắc điểm đầu.
Thôi tiếu phi thường thuận khẩu đích vấn liễu nhất cú: “Tú phường đích án tử tra hoàn liễu?”
Giá thoại nhất vấn, bộ trường bắc đích biểu tình lập khắc bất đối kính liễu.
“Nhĩ tri đạo thập ma?”
Thôi tiếu liên mang bãi thủ: “Ngã thập ma dã bất tri đạo, đãn thị tử liễu na ma đa nhân ni, đại nhân hựu thị đặc ý tòng kinh thành lai đích, ngã giác đắc chẩm ma đô thị cá đại án tử, kí nhiên thị đại án tử, chẩm ma bất đắc tra cá thập thiên bán cá nguyệt?”
Tạc thiên đáo kim thiên tẩu, giá nhất tranh xuất soa, lai hồi bất thị tam lưỡng thiên a, thị bán cá nguyệt nhất cá nguyệt a, lai liễu tựu tẩu thị bất thị thái thương xúc liễu nhất ta?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!