“Tiểu ca, nhĩ bất yếu kính tửu bất cật cật phạt tửu.” Cẩu đại ca ý hữu sở chỉ: “Nhĩ thuyết ngã môn tiên nhân khiêu, nhĩ hữu thập ma chứng cư. Nhược thị một hữu thập ma thật chứng, khứ liễu quan phủ, khả thị thuyết bất thanh sở nga.”
Quả nhiên thị hữu thị vô khủng.
Cẩu đại ca giá ma nhất thuyết, bộ trường bắc nga liễu nhất thanh, đạo: “Nhạc sơn.”
Hề nhạc sơn liên mang hồi đầu.
“Kí nhiên ngã môn một thập ma tổn thất, tựu toán liễu ba.” Bộ trường bắc thuyết: “Nhượng tha môn tẩu.”
Hề nhạc sơn nhất điểm nhi úc muộn đích biểu tình dã một hữu, lập khắc tựu ứng liễu thị.
Cẩu đại ca hoàn dĩ vi tự kỷ đích uy hiếp tấu hiệu liễu, dã đĩnh đắc ý, dã thị, tựu toán bộ trường bắc khán khởi lai hữu điểm tiền, chẩm ma dã thị ngoại hương nhân, cân tha ngạnh bính ngạnh, vị tất chiêm tiện nghi.
Nhược thị thông minh, tựu cai yết hạ giá khẩu khí.
Cẩu đại ca giá ma nhất tưởng, đốn thời tựu tùng liễu khẩu khí.
Bất quá nhãn hạ tha trứ cấp xử lý muội muội đích sự tình, dã bất tưởng cân bộ trường bắc tha môn kế giác, củng liễu củng thủ tiện tẩu liễu.
Tẩu đáo ngoại diện, thôi tiếu thính trứ lão phụ nhân thuyết, tẩu, khứ trảo cá y quán hảo hảo khán khán, kỉ cá nguyệt liễu, đáo để thị thập ma thời hầu đích sự tình.
Cẩu đại ca đích thanh âm dã hận hận truyện lai, tra xuất lai thị thùy, ngã nhất định yếu lộng tử tha.
Thuyết thoại gian, nhân tựu tẩu viễn liễu.
Đẳng tha môn khứ liễu y quán, trảo đại phu nhất tra, phát hiện cẩu chi lan một hữu hoài dựng, tri đạo tự kỷ bị thôi tiếu phiến liễu, na hựu thị lánh nhất hồi sự liễu. Nan đạo hoàn năng trảo hồi lai bất thành, cổ kế chỉ năng tại bối hậu mạ kỉ cú thôi tiếu học y bất tinh, thị cá phiến tử.
Khán trứ cẩu gia nhân tẩu liễu, bộ trường bắc thuyết: “Ngã môn dã tẩu ba.”
“Tựu giá ma phóng tha môn tẩu lạp?” Thôi tiếu tổng giác đắc thiếu liễu điểm thập ma.
Đường đường cẩm y vệ chỉ huy sử, bất năng cật giá cá ách ba khuy ba.
“Ngã môn hữu chính sự tại thân, bất trị đắc vi liễu giá điểm tiểu sự đam ngộ.” Bộ trường bắc thuyết: “Bất quá nhĩ phóng tâm, tự nhiên bất hội do trứ tha môn hiêu trương. Hồi khứ chi hậu, ngã hội khiếu nhân quá lai xử lý thử sự.”
Thôi tiếu mặc mặc tiện mộ, hữu nhân hữu quyền chân hảo.
Đương hạ kỉ nhân tựu ly khai khách sạn, kế tục cản lộ, kim thiên tảo thượng giá hoang mậu nhất mạc, bất quá thị nhất cá tiểu tiểu sáp khúc, một nhân phóng tại tâm thượng.
Cẩu chi lan đĩnh khả liên, khả thị tha dã thị tiên nhân khiêu trung đích nhất hoàn, tựu toán thị bị bức, bất thị chủ mưu, dã hữu bất khả đào thoát đích trách nhậm. Chí vu kỳ tha đích nhân, tha na cá đại ca, đẳng bộ trường bắc đích nhân lai liễu chi hậu, cổ kế yếu đâu nhất điều tiểu mệnh.
Dã toán thị vi dân trừ hại ba, giá sự tình tha môn tố đích như thử thục luyện, cổ kế khanh quá bất thiếu nhân.
Nhất lộ kỵ mã kế tục cản lộ, khả thôi tiếu tổng giác đắc tự kỷ đích mã hữu vấn đề.
Kỵ liễu một đa viễn, tựu hữu điểm tọa bất trụ, nhất trực tại mã bối thượng chuyển lai chuyển khứ, thân thủ vãng tọa điếm thượng mạc, hảo tượng hữu thập ma đông tây trát nhân nhất dạng.
Bộ trường bắc sát giác đáo tha đích bất đối kính, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Hảo tượng mã an một phóng hảo.” Thôi tiếu thuyết: “Tọa trứ bất thái thư phục.”
Bộ trường bắc hòa hề nhạc sơn đô hoãn hoãn đình hạ.
Yếu cản trường đồ đích, mã an một phóng hảo khả bất hành. Na tương đương vu yếu tẩu viễn lộ đích nhân hài tử bất thư phục, phi thường nguy hiểm, hoàn hội tăng gia bì lao.
Vu thị thôi tiếu hạ liễu mã, kiểm tra mã an.
Hề nhạc sơn bang tha tương mã an cấp hiên khai, lăng liễu nhất hạ.
“Giá thị thập ma.”
Chỉ kiến tại mã an hạ diện, thị nhất trương thu thành nhất đoàn đích chỉ. Chỉ yếu thôi tiếu vãng hạ tọa, tựu hội tại mã an thượng cổ khởi lai nhất khối, giá nhất khối nhất biên trát trứ tha, nhất biên trát trứ mã, đãn hựu bất thị phi thường tiêm duệ đích đông tây, sở dĩ tha dã năng nhẫn, mã dã năng nhẫn.
Yếu thị nhất căn châm hoặc giả thập ma, nhất tọa hạ tựu trát tiến bì phu, mã hòa nhân, tảo tựu dĩ kinh phong liễu nhất cá.
“Thùy tại mã an hạ mã phóng liễu nhất trương chỉ?” Thôi tiếu kỳ quái đích tương chỉ nã xuất lai, nhiên hậu đả khai.
Chỉ kiến chỉ thượng hữu tự, phi thường hồ loạn lạo thảo đích, dụng bất tri thập ma đích hồng sắc tả liễu lưỡng cá tự, cứu ngã.
Dã bất tri giá cầu cứu đích chủ nhân thị văn hóa trình độ bất cao, hoàn thị thái quá hoảng loạn hại phạ, giá lưỡng cá tự tả đích đô hoàn thị thác đích, khuyết liễu bút họa, miễn cường năng nhận xuất lai bãi liễu.
“Bất hội thị cẩu chi lan tả đích ba?” Thôi tiếu văn liễu văn, tử tế biện nhận liễu nhất hạ chỉ thượng đích tự: “Giá thị tân tiên đích huyết.”
Tha môn đích mã, tựu đình tại khách sạn đích hậu viện.
Cẩu chi lan tha môn ly khai đích phương hướng, xác thật thị hậu môn. Hung thần ác sát, mạ mạ liệt liệt đích nhất quần nhân, cổ kế khách sạn dã phạ ảnh hưởng bất hảo ba.
Khách sạn hòa cẩu gia đa thiếu thị hữu nhất ta câu kết đích, đãn thị hòa địa đầu xà câu kết bất thị đa hảo thính đích danh thanh, khả năng dã yếu tàng trứ dịch trứ nhất ta. Tổng bất năng do trứ nhất quần hỗn hỗn tại khách sạn môn khẩu xao la đả cổ, mạ mạ liệt liệt, na thùy hoàn cảm thượng môn trụ túc.
Thôi tiếu nã trứ chỉ trứu mi đạo: “Cẩu chi lan sấn trứ ly khai đích thời hầu, thâu thâu đích tương cầu cứu đích chỉ điều tắc tại ngã đích mã an hạ diện, giá thị thập ma ý tư, tha bất tưởng tái càn tiên nhân khiêu liễu, tưởng tòng lương.”
Tạc thiên vãn thượng, cẩu chi lan thị tọa trứ thôi tiếu đích mã tiến đích thành, lai đích khách sạn, tuy nhiên thị hôn hôn trầm trầm, đãn chỉ yếu sảo vi chú ý nhất điểm, não tử chuyển nhất chuyển, tựu năng phân biện xuất lai.
Thôi tiếu đích mã bỉ kỳ tha đích nhân yếu sảo vi tiểu nhất điểm, mã an đích nhan sắc dã hữu soa biệt, giá thị hề nhạc sơn vi liễu biểu kỳ đối thôi tiếu đích hoan nghênh, đặc ý cấp thiêu liễu nhất cá tự kỷ giác đắc thích hợp nữ hài tử dụng đích khoản thức.
Biệt thuyết hề nhạc sơn tuy nhiên khán khởi lai đại đại liệt liệt đích, cốt tử lí hoàn thị đĩnh thiếp tâm tế trí đích.
Thôi tiếu khán hướng bộ trường bắc, chẩm ma bạn?
Cẩu chi lan xác thật thị tiên nhân khiêu trung đích nhất cá, khả dĩ thuyết bất thị hảo nhân, đãn thị, tha khả năng thị kỳ trung tối vô khả nại hà đích nhất cá, dã thị khả liên chi nhân.
Đương nhiên, cứu, hoàn thị bất cứu, hoàn thị yếu bộ trường bắc thuyết liễu toán.
Thôi tiếu hiện tại thị hữu tổ chức hữu kỷ luật đích nhân, như quả bộ trường bắc thuyết tẩu, tha khẳng định nhị thoại bất thuyết tựu tẩu. Thục khinh thục trọng, nhượng bộ trường bắc khứ định đoạt, tha phục tòng mệnh lệnh.
Bộ trường bắc nã trứ cứu mệnh đích huyết thư, chỉ do dự liễu phiến khắc, chuyển thân thượng mã.
“Hồi khứ khán khán.”
Hồi kinh giá sự tình tuy nhiên bất năng đam ngộ, đãn dã bất tại hồ giá nhất nhật bán nhật, nhược thị hữu nhân chân đích nhân vi thử nhi đâu liễu tính mệnh, nhật hậu tra xuất lai, vị miễn lương tâm bất an.
Bộ trường bắc thượng mã, thôi tiếu hòa hề nhạc sơn dã đô thượng mã, chuyển thân hồi khứ.
Lộ thượng, thôi tiếu hoàn cân hề nhạc sơn thiết thiết tư ngữ.
“Hề đại ca, ngã giác đắc nhĩ môn cẩm y vệ……”
Hề nhạc sơn khái liễu lưỡng thanh: “Thập ma?”
“Nga, ngã môn cẩm y vệ.” Thôi tiếu cải khẩu, chân thị thời dã mệnh dã, thùy năng tưởng đáo ni, tha cánh nhiên thành liễu cẩm y vệ đích nhân, tựu toán một hữu chính thức biên chế ba, dã toán thị cá lâm thời công liễu.
Hề nhạc sơn giá tài mãn ý điểm đầu.
Thôi tiếu thuyết: “Ngã môn cẩm y vệ, kỳ thật danh thanh bất thái hảo.”
Hữu ta từ nhi đại gia tâm tri đỗ minh tựu bất thuyết liễu, thập ma triều đình trảo nha, ưng khuyển, tẩu cẩu, sát khí…… Phản chính đô bất chẩm ma dạng.
Tựu tại hề nhạc sơn yếu chỉ huy mã đoán tha đích thời hầu, thôi tiếu hựu thuyết: “Đãn thị ngã giác đắc giá ta đô thị thế nhân thiên kiến, kỳ thật đại nhân chân thị cá bất thác đích đại nhân, cường tương thủ hạ vô nhược binh, đại gia đô bất thác.”
Giá hoàn soa bất đa.
Hề nhạc sơn thu hồi liễu nhất điều mã thối.
Tha môn bổn tựu ly khai một đa cửu, khoái mã gia tiên vãng hồi cản, ngận khoái tựu hồi đáo liễu khách sạn.
Khách sạn chưởng quỹ chính tại quỹ đài hậu, thần du thiên ngoại, dã bất tri đạo tâm lí tại tưởng thập ma. Thính kiến mã đề thanh thúy tại môn khẩu đình hạ đích thanh âm, hoàn dĩ vi lai liễu khách nhân.
Chưởng quỹ diện đái vi tiếu sĩ khởi đầu, nhất khán thị bộ trường bắc kỉ nhân, lập khắc tựu tiếu bất xuất lai liễu.