Cẩu chi lan dã thuyết liễu, tha nương hòa đại ca kinh thường hội tiến nhập giá cá địa diếu, giá tựu kỳ quái liễu, tiến địa diếu tố thập ma? Mạc phi tàng trứ thập ma bảo bối, thị gia đích tiểu kim khố?
Thôi tiếu nhiễu trứ địa diếu tẩu liễu nhất quyển, xác định giá cá địa diếu lí thập ma dã một hữu? Chỉ tại tường giác đích địa phương đôi liễu nhất đôi thổ.
Phi thường tiểu đích nhất đôi, thôi tiếu tồn hạ lai, thuận thủ mạc liễu mạc.
Thổ dĩ kinh hữu ta ngạnh liễu, đôi tại giá lí khả năng hữu kỉ cá nguyệt đích thời gian, tha thân thủ niết liễu niết, tương du đăng thấu cận phóng tại nhãn tiền tử tế đích khán, thần sắc ngưng trọng.
Đối nhất cá pháp y lai thuyết, kiến quá tối đa đích thị thập ma? Thi thể, tiên huyết, mệnh án hiện tràng.
Thôi tiếu tiền thế kim sinh lưỡng bối tử đích ký ức, nhượng tha đối huyết đích vị đạo hữu trứ siêu quá thường nhân đích mẫn cảm.
Niết tại thủ lí đích thổ tịnh một hữu triều thấp đích cảm giác, khả tha tổng giác đắc giá thổ lí tự hồ hữu thập ma đông tây.
Thôi tiếu tòng yêu thượng bạt xuất chủy thủ, na thị lâm tẩu đích thời hầu nhất cá soa dịch đại ca tống cấp tha đích, xuất môn tại ngoại tuy nhiên hữu đại nhân bảo hộ, đãn thị tùy thân đái trứ chủy thủ dã khả phòng thân.
Giá thời hầu tuy nhiên một hữu nhu yếu phòng thân đích địa phương, đãn thị chủy thủ kiên ngạnh khả dĩ dụng lai oạt thổ.
Thôi tiếu bả chủy thủ đương thành thiết thiêu, tại thổ lí oạt liễu kỉ hạ, hựu tương du đăng thấu quá khứ khán.
Bất quá một hữu thập ma phát hiện, lí diện đô thị ngận chính thường đích thổ.
Khả tha hoàn thị bất an tâm, tựu trứ tồn tại thổ đôi biên đích tư thế, sĩ khởi đầu khán tứ chu đích tường.
Hốt nhiên thôi tiếu trạm liễu khởi lai, khoái tẩu lưỡng bộ, đáo liễu nhất xử tường biên.
Du đăng thấu cận, tha dụng chủy thủ tại tường thượng quát liễu quát, ngận khinh dịch tựu quát hạ lai nhất ta thổ.
Thôi tiếu tái khán lánh ngoại nhất biên, hãm nhập liễu trầm mặc.
Giá diện tường thượng đích thổ, hữu tân tiên oạt quá đích ngân tích.
Khả giá cá địa diếu hiển nhiên bất thị giá kỉ cá nguyệt đích thời gian oạt đích, tòng giác lạc lí khán, ứng cai thị nhất cá do lai dĩ cửu đích địa diếu.
Án chiếu giá cá niên đại nhân đích sinh hoạt tập quán, tại kiến phòng tử đích đồng thời tựu hội bả địa diếu oạt hảo. Hoặc giả thuyết, tại kiến phòng tử chi tiền tựu hội tiên oạt địa diếu, nhi bất thị tại phòng tử kiến hảo chi hậu, tại phòng gian lí tái oạt địa diếu.
Nhất cá dĩ kinh oạt liễu ngận đa niên đích địa diếu lí xuất hiện liễu tân động đích thổ, giá cá thổ tựu đại hữu lai đầu liễu, mạc phi, chân đích hữu thập ma tàng tại lí diện?
Bộ trường bắc hòa hề nhạc sơn an bài hảo lưỡng cá bất hội võ công đích cô nương hậu, tiện nhất tả nhất hữu trạm đáo liễu môn hậu.
Tương đổ tại môn khẩu đích sàng duệ khai, hề nhạc sơn tương môn lạp khai liễu nhất cá tiểu phùng, tòng tiểu phùng lí quan sát liễu nhất hạ.
Viện tử lí đích nhân dĩ kinh toàn bộ triệt liễu xuất khứ, cung tiễn thủ dã bất kiến liễu, tưởng tất thị tống hồng thải giác đắc giá chủng thường quy thủ đoạn đối cẩm y vệ đích nhân một hữu thập ma dụng, sở dĩ hoán thượng liễu chung cực thủ đoạn.
Thượng lai tựu thị sát chiêu, hoàn đĩnh tiều đắc khởi tha môn đích.
Hoa lí ba lạp đích thụ chi nhiên thiêu thanh âm tòng tường ngoại truyện lai.
Phóng độc thị nhất cá nhu yếu thời gian, đãn thị thương hại diện tích đại, vô soa biệt công kích đích đại sát khí. Cẩu gia đích nhân thị nhất điểm đô một cố cập đáo hoàn hữu tự gia nhân dã tại viện tử lí, đô thuyết hổ độc bất thực tử, giá nhất gia tử chân thị ngoan độc đáo liễu lệnh nhân phát chỉ đích trình độ.
Hề nhạc sơn thỉnh kỳ: “Đại nhân?”
Bộ trường bắc diện vô biểu tình đạo: “Lưu lưỡng cá chủ phạm nhất điều mệnh tựu hành.”
“Thị.” Hề nhạc sơn tòng hoài lí nã xuất lưỡng cá viên lưu lưu đích tiểu cầu, nhất thiểm thân tiện xuất khứ liễu.