Hề nhạc sơn tảo thượng tòng bất đồng nhân na lí, thính liễu bất thiếu bản bổn.
Thập ma nhất chỉ sổ trượng trường đích cự thú tòng thiên nhi hàng, nhất khẩu nhất cá, nhất khẩu nhất cá, nhất thuấn gian tựu hữu sổ thập nhân bị thôn tiến phúc trung.
Thập ma, nhất vị yểu điệu yêu diễm mỹ nữ, đột nhiên thân hình thư triển hóa tác nhất chỉ điếu tình hồng sắc mãnh hổ, trương khai huyết bồn đại khẩu.
Hề nhạc sơn dụng đao bối xao liễu xao mãnh ca đích kiểm: “Giá thị lục cá tự?”
Mãnh ca dam giới nam nam đạo: “Na cá nhân tựu cân ngã thuyết liễu giá lục cá tự, ngã dã tựu cân tha môn thuyết liễu lục cá tự, kỳ tha đô thị tha môn tự kỷ hạt xả đích.”
Lưu lãng hán khiếu hoa tử, giá đô thị tại kinh thành lí tẩu nhai xuyến hạng đáo xử bào đích nhân, nhàn lai vô sự, khán tạp sái thính thuyết thư, thặng nhất thặng, bất hoa tiền hoàn đả phát thời gian, sở dĩ pha hữu na ma nhất ta nhĩ nhu mục nhiễm. Kỳ trung hữu kỉ cá hữu thiên phân đích, học đích hữu mô hữu dạng.
Hề nhạc sơn tự tiếu phi tiếu: “Nhĩ giá kỉ cá tiểu đệ, đĩnh năng thuyết a.”
“Dã bất thị……” Mãnh ca biểu tình nữu khúc đích thuyết: “Quan gia, ngã chân bất tri đạo giá sự nhi giá ma nghiêm trọng, ngã dĩ vi……”
“Dĩ vi thập ma?”
“Dĩ vi…… Tựu thị tùy tiện thuyết thuyết ni. Ngũ thập lưỡng ngân tử, ngã nhất niên dã tránh bất lai, chân bất quái ngã tâm động.”
Hề nhạc sơn một đả toán đối mãnh ca truy cứu đáo để, giá thời hầu yếu đích thị giải quyết vấn đề, truy cứu nhất cá công cụ thị một hữu ý nghĩa đích, hà huống, giá nhân hoàn khả dĩ lợi dụng.
“Nhĩ hiện tại khiên xả đáo nhất thung mệnh án, quan gia trảo thượng môn, hữu đa nghiêm trọng bất dụng ngã đa thuyết liễu.” Hề nhạc sơn thuyết: “Bất quá niệm nhĩ thị sơ phạm, cấp nhĩ nhất cá đái tội lập công đích cơ hội.”
Mãnh ca tùng liễu nhất khẩu khí: “Quan gia nâm thuyết, nâm thuyết.”
“Trảo đáo giá cá nhân.” Hề nhạc sơn thuyết: “Trảo đáo giá cá nhân, lai cẩm y vệ thông tri ngã, nhĩ hoàn hữu ngũ thập lưỡng.”
Mãnh ca nhãn tiền nhất lượng.
Hề nhạc sơn thu hồi đao: “Khứ ba, yếu tiền hoàn thị yếu mệnh, tựu khán nhĩ đích bổn sự liễu.”
Mãnh ca mạc liễu mạc bột tử, hữu chủng tử nhi phục sinh đích cảm giác.
“Phóng tâm ba quan gia.” Mãnh ca sử kính nhi phách liễu phách hung khẩu: “Ngã đích thủ hạ biến bố kinh thành, khẳng định cấp nhĩ bả nhân trảo xuất lai.”
Giá ngưu xuy đích, phảng phật tha bỉ cẩm y vệ hoàn yếu lệ hại nhất bàn.
Hề nhạc sơn dã một thuyết thập ma, chỉ thị đinh chúc liễu nhất cú: “Yếu thị hữu phát hiện, bất yếu đả thảo kinh xà, trành trụ liễu, cản khẩn lai truyện tín tựu hành.”
Khả biệt vi liễu na ngũ thập lưỡng ngân tử sử kính nhi vãng tiền trùng, đâu liễu tính mệnh.
Tuy nhiên hề nhạc sơn hòa giá quần nhân một hữu thập ma giao tập, đãn thị dã bất tưởng hữu nhân uổng tử.
Tựu tại hề nhạc sơn trảo lưu lãng hán đả thính hung thủ tiêu tức đích thời hầu, bộ trường bắc giá biên dã hữu liễu tiêu tức.
“Hữu tiêu tức liễu.” Biên đồng hòa thuyết: “Kinh thành giá kỉ nhật, xác thật xuất hiện nhất cá địa phương, cư thuyết ngận quý, ngận cao đoan, ngận thần bí.”
“Thị thập ma địa phương?”
“Nhất gia tư phòng thái quán.” Biên đồng hòa thuyết: “Yếu đề tiền dự ước, cư thuyết ngận nan ước. Đãn thị lí diện đích thái sắc thập phân mỹ vị, nhi thả kỳ quái đích thị…… Tại lí diện cật quá phạn đích nhân, đô bất nguyện ý thuyết xuất tha môn cật liễu thập ma đông tây?”
Nhất đốn phạn, cật đích hảo tượng kiến bất đắc nhân nhất dạng.
Thôi tiếu dã hảo kỳ đích thụ khởi liễu nhĩ đóa.
Bộ trường bắc thuyết: “Giá tư phòng thái quán, tại thập ma địa phương?”
“Tại thành nam.” Biên đồng hòa thuyết: “Cư thuyết yếu lão khách đái tân khách, tài năng tiến.”
“Giá ma thần bí?” Bộ trường bắc vấn: “Nhĩ thị tòng hà xử vấn lai đích tiêu tức?”
“Thị lý tương quân phủ truyện lai đích tiêu tức, đãn thử nhân chỉ tri đạo đại khái tại thành nam, bất tri cụ thể địa chỉ. Nhân vi lý tương quân khứ quá, đãn tha thị hòa bằng hữu nhất khởi đích, tịnh vị đái hạ nhân. Cư thuyết yếu khứ thử địa, do lão khách tiên khứ đả chiêu hô, thông quá chi hậu, giao tiền nã thỉnh giản, nhiên hậu phạn trang hội hữu chuyên nhân lai tiếp.”
Việt thính, việt bất tượng thị cá chính kinh tửu lâu.
Bộ trường bắc đạo: “Lý tương quân khứ liễu chi hậu, hồi lai khả hữu thập ma kỳ quái?”
“Một hữu, nhất thiết chính thường.”
“Hảo.” Bộ trường bắc thuyết: “Giá giản đan, nhượng lý tương quân giới thiệu nhất hạ tựu thị.”
Bộ trường bắc hòa giá lý tương quân quan hệ tuy nhiên một na ma hảo, đãn đồng triều vi quan, hoàn thị thuyết đích thượng thoại đích. Vi liễu án tử, dã một thập ma hảo do dự, lập khắc tựu khứ liễu.
Quả nhiên lý tương quân thính liễu chi hậu, thập phân sá dị, đãn dã một hữu phủ nhận.
Lý tương quân hữu ta kỳ quái: “Bộ đại nhân như hà đắc tri?”
Bộ trường bắc tiếu liễu nhất hạ: “Ngã tự hữu tiêu tức, đãn như kim hoàn nhu nhân dẫn tiến, bất tri lý tương quân thị phủ nguyện ý.”
Bất nguyện ý bất thị đắc tội nhân mạ, tuy nhiên lý tương quân dĩ tiền cân bộ trường bắc một thái đa giao tình, khả giá hựu bất thị thập ma đại sự, dã nguyện ý thuận thủy thôi chu tống nhất cá nhân tình.
“Na thị tự nhiên, giá hữu thập ma vấn đề.” Lý tương quân thuyết: “Ngã giá tựu liên hệ hữu hộ tửu lâu.”
Giá tửu lâu đích danh tự, tựu khiếu tố hữu hộ tửu lâu, hoàn đĩnh hữu tính cách đích.
“Tha môn na hữu ngũ bách bát thập bát lưỡng nhất trác đích yến tịch, bát bách bát thập bát nhất trác đích yến tịch, nhất thiên ngũ bách bát thập bát lưỡng đích yến tịch.” Lý tương quân thuyết: “Nhi thả tửu lâu hữu quy định, đan khách bất tiếp, chí thiếu song nhân thành hành. Nhĩ khán nhĩ hòa…… Thùy nhất khởi?”
Giá thoại nhất thuyết, bộ trường bắc đái trứ đích nhất quần lang đô khán hướng liễu tha.
Thôi tiếu hữu ta bất hảo ý tư, đãn dã khán hướng liễu bộ trường bắc.
Giá cá địa phương khả năng hữu điểm thần bí, đãn thị tha giá bối tử hoàn một cật quá giá ma quý đích yến tịch.
Tựu toán thị ngũ bách bát thập bát nhất trác, na dã thị bất đắc liễu, nhi thả thị lưỡng nhân đích lượng, đắc hữu đa thiếu hảo đông tây a.
Bộ trường bắc chỉ năng đái nhất cá nhân, đái thùy ni, giá chủng hảo soa sự, tiện nghi liễu thùy.
Tựu tại thôi tiếu đích kỳ phán trung, bộ trường bắc thuyết: “Yếu lưỡng trác.”
“A?” Lý tương quân thuyết: “Lưỡng trác, na thị hữu……”
“Tứ cá nhân.” Bộ trường bắc thuyết: “Nhất trác bát bách bát thập bát lưỡng đích, nhất trác nhất thiên ngũ bách bát thập bát lưỡng đích.”
Bất thị phó bất khởi lưỡng trác đích nhất thiên ngũ bách bát thập bát lưỡng, chủ yếu thị tưởng yếu khán khán bất đồng đích tịch diện hữu thập ma khu biệt.
Đại gia đô đĩnh cao hưng, lưỡng trác tứ cá nhân, bộ trường bắc tả hạ liễu tự kỷ hòa thôi tiếu, hề nhạc sơn hòa biên đồng hòa đích danh tự.
Thôi tiếu cao hưng chi dư, đố kỵ đích nhãn tình hữu điểm lục.
Cẩm y vệ khả chân trám tiền a, kỉ thiên lưỡng ngân tử thuyết hoa tựu hoa, đô bất trát nhãn bất tâm đông đích. Kinh thành quả nhiên hòa tha sinh hoạt đích na cá tiểu huyện thành bất nhất dạng, thốn thổ thốn kim, huy kim như thổ a.
Danh tự tả hảo hậu, lý tương quân đạo: “Ngã giá tựu khứ liên hệ, nhất đán hữu liễu tiêu tức, tựu khứ thông tri bộ đại nhân.”
Bộ trường bắc tạ liễu, đái nhân ly khai.
Hồi khứ đích lộ thượng, bộ trường bắc tẩu tại tiền diện, tam cá thủ hạ cân tại hậu diện.
Hề nhạc sơn thủ tiên đạo: “Ngã trường giá ma đại, hoàn một cật quá giá ma quý đích yến tịch ni, dã bất tri đạo năng hữu thái?”
Biên đồng hòa thuyết: “Ngã dã một cật quá.”
Thôi tiếu cân trứ diêu đầu.
Phổ thông nhân đô một cật quá, bộ trường bắc khả năng cật quá, sở dĩ tứ bình bát ổn tẩu tại tiền diện.
Cương tài tả thiếp tử đích thời hầu, bổn trứ chiếu cố cô nương đích ý tư, bộ trường bắc nhượng thôi tiếu cân tha nhất khởi, khứ cật nhất thiên ngũ bách bát thập bát lưỡng đích, biên đồng hòa hòa hề nhạc sơn khứ cật lánh nhất trác tiện nghi nhất điểm đích.
Thôi tiếu hoàn hữu điểm bất hảo ý tư, thuyết: “Ngã thâu thâu đái lưỡng cá du chỉ bao tại thân thượng, yếu thị bính kiến thập ma hi hãn đích cật thực, tựu tàng nhất điểm khởi lai, hồi lai cân nhĩ môn nhất khởi cật.”
Giá thị đa ma thâm hậu đích, khiếu nhân tiện mộ đích đồng liêu tình nghị a.