Cẩm y vệ hữu thỉnh, bất khứ hiển nhiên thị bất hành đích, thịnh kỳ tuy nhiên nhất vạn cá bất nguyện ý, hoàn lộ xuất nhất phó ủy khuất đích dạng tử, dã một hữu bạn pháp.
“Bộ đại nhân, chân thị oan uổng a.” Thịnh kỳ nhất cá đại nam nhân, thuyết thoại cánh nhiên hữu điểm tát kiều đích ý tư, mạn bất kinh tâm, bất thái chính kinh đích khẩu vẫn.
Bộ trường bắc bất lý tha, kính tự vãng ngoại tẩu khứ.
Tha khả dĩ tuân tuần quy củ, mông trứ nhãn tình lai cật phạn.
Đãn thị, nhất đán giá cá tửu lâu khiên xả đáo liễu án tử, tựu yếu công sự công bạn. Nhượng tha hữu điểm nhục thống đích thị, na tam thiên lưỡng ngân tử, cổ kế yếu nã xuất lai liễu.
“Đối liễu.” Bộ trường bắc đình hạ cước bộ hồi đầu vấn: “Nhĩ môn giá tửu lâu, đáo để thập ma danh tự?”
Hữu hộ tửu lâu, hoàn thị cát tường thiên?
Thịnh kỳ nạo liễu nạo bột tử.
“Chẩm ma thuyết ni.” Thịnh kỳ thuyết: “Kỳ thật ngã môn giá thị lưỡng gia tửu lâu, ngã quản đích khiếu hữu hộ tửu lâu, lão bảo quản đích khiếu cát tường thiên.”
Thôi tiếu đô dĩ kinh tại vãng ngoại tẩu liễu, hoàn thị bị lão bảo lưỡng cá tự lôi đích ngoại tiêu lí nộn.
Nhất cá đại nam nhân nan đạo một hữu tính ma, tổng bất năng tính bảo ba. Nan đạo thị bao? Khả thị thịnh kỳ thuyết thoại dã một hữu khẩu âm a. Bảo công tử tựu dĩ kinh hữu điểm kỳ quái liễu, lão bảo giản trực thảm bất nhẫn đổ, nhượng nhân thính liễu, hoàn dĩ vi thị thanh lâu lí quản cô nương đích na cá lão bảo ni.
Bất quá thịnh kỳ dĩ kinh tập quán liễu.
“Thuyết khởi lai, giá vị bảo công tử ni, ngã hoàn yếu đa tạ tha cương tài xuất thủ tương cứu.” Bộ trường bắc thuyết: “Thỉnh tha xuất lai, nhất khởi khứ cẩm y vệ tọa tọa.”
Thịnh kỳ vô nại đạo: “Ngã dã bất tri đạo tha tại na lí.”
“Ân?”
“Chân bất tri đạo.” Thịnh kỳ thuyết: “Tha lai vô ảnh khứ vô tung đích, lai dã bất đả chiêu hô, tẩu dã bất đả chiêu hô, ngã trảo bất đáo tha, tòng lai đô thị tha trảo ngã.”
Thịnh kỳ ngận chân thành đích dạng tử.
Nhất thời gian bộ trường bắc dã một hữu trảo xuất thập ma phá trán, chỉ hảo nhượng thịnh kỳ tiên lai, lưu hạ nhất ta nhân kế tục sưu tra.
Tửu lâu gia ôn tuyền trì na ma đại đích địa phương, phi thường dung dịch tàng nhân.
Xuất liễu cát tường thiên tửu lâu, trạm tại hạng tử lí, thôi tiếu giá tài chân thiết đích minh bạch, vi thập ma yếu nhượng nhân mông nhãn tiến.
Như quả thuyết hoan hỉ địa thị nhân vi tha sở tại đích địa phương bất nghi kiến nhân đích thoại, cát tường thiên tựu thị nhân vi cùng.
Kinh thành thốn thổ thốn kim, tại giá lí trảo nhất cá thị trung tâm đích vị trí, cái nhất cá châu quang bảo khí đích trạch tử, đại khí huy hoàng đích đại môn, thị yếu hứa đa tiền đích.
Hữu nhân bất tưởng hoa giá cá tiền.
Cát tường thiên tửu lâu tựu tại nhất cá hiệp trách hoang lương đích tiểu hạng tử lí, chỉ miễn cường khả dĩ thông quá nhất lượng mã xa, môn lí môn ngoại tượng thị lưỡng cá thế giới.
Thôi tiếu trạm tại môn khẩu, vãng tiền khán khán, tái vãng hậu khán khán.
Tha đả đổ, như quả lai cật phạn đích nhân khán kiến giá cá đại môn, thập cá nhân lí hữu ngũ cá hội chuyển đầu tựu tẩu, hoàn hữu ngũ cá hội chiếu cước hậu cân hoàn giới.
Giải quyết giá ma phiền tối giản đan đích phương pháp, tựu thị bất nhượng nhân khán kiến đại môn trường thập ma dạng tử, dã toán thị phủ để trừu tân, nhất lao vĩnh dật.
Thần bí đích thỉnh lai, thần bí đích tống tẩu, hựu nhượng nhĩ hà tưởng liên thiên, hựu nhượng nhĩ hồi vị vô cùng.
Tòng giá phương diện lai thuyết, năng tưởng xuất giá cá bạn pháp đích, dã thị cá nhân tài.
Thôi tiếu tiên tẩu nhất bộ, thịnh kỳ một bạn pháp, dã cân trứ khứ liễu cẩm y vệ, nhất lộ đô tại cân bộ trường bắc lao lao thao thao, tha giá cá tửu lâu nhất thiết thủ tục đô thị hợp pháp đích, bất thị hắc điếm, thành bổn cao sở dĩ mại đích quý, vật siêu sở trị.
Thôi tiếu đáo liễu trấn phủ tư nha môn khẩu, tiện khán kiến nhất cá lai hồi bồi hồi đích cô nương.
Tha môn tại tửu lâu lí túc túc chiết đằng liễu nhất dạ, thử thời thiên sắc dĩ kinh mông mông lượng. Bất quá trấn phủ tư nha môn giá cá địa phương, vãn thượng môn khẩu dã thị hữu nhân thủ vệ đích, tất cánh hung thủ tác án bất phân bạch thiên hắc dạ, yếu thị phát hiện liễu tử nhân, dã bất khả năng thủ trứ tử nhân nhất dạ, thiên lượng tái báo án.
Giá cô nương tại môn khẩu trạm trứ, càn thập ma ni?
Đãn thôi tiếu tái tẩu cận nhất ta, na cô nương khán kiến tha liễu, đột nhiên tựu tẩu liễu quá lai.
“Thôi cô nương, nâm nhất định thị thôi cô nương ba.” Cô nương thuyết: “Ngã tại giá nhi đẳng nâm hảo nhất hội nhi liễu, quan gia thuyết nâm xuất khứ liễu, một tại nha môn lí ni.”
Thôi tiếu khán trứ cô nương, bất nhận thức đích dạng tử.
“Nhĩ thị?”
Cô nương thuyết: “Thị nhược tố tỷ tỷ phái ngã lai đích, ngã khiếu tiểu quyên.”
“Nga, nhĩ thị bách hoa lâu đích nhân.”
“Thị.” Tiểu quyên thuyết: “Ngã thị bách hoa lâu đích, cô nương hoàn ký đắc tiền lưỡng thiên nhượng dược phô cấp nhược tố tỷ tỷ tống liễu kỉ phó dược mạ?”
Thôi tiếu điểm đầu.
Giá tài đa cửu đích sự tình, ngã dã một hữu thất ức chứng.
“Chẩm ma dạng, na dược hữu hiệu quả mạ?”
“Hữu, đặc biệt hảo.” Tiểu quyên thuyết: “Nhược tố tỷ tỷ án chiếu nâm na cá dược phương thượng đích dược hát liễu, quả chân hữu dụng. Nâm bất tri đạo, giá ta niên tha lai nguyệt sự na kỉ nhật đô thống đích lệ hại, hữu thời hầu tại sàng thượng đả cổn, nhân năng hoạt sinh sinh đích thống hôn quá khứ, hát liễu đa thiếu dược dã vô dụng. Khả nâm tống khứ đích na nhất phó, hữu kỳ hiệu a.”
Thôi tiếu tiếu liễu: “Na tựu hảo. Nhĩ thị nhược tố cô nương lai tạ ngã đích mạ, cử thủ chi lao, bất tất khách khí đích.”
Tái thuyết, cảm tạ dã bất tất thiên một lượng tựu lai trảo nhân ba.
Nha hoàn hữu điểm bất hảo ý tư.
“Nhược tố tỷ tỷ thị yếu tạ tạ nâm, bất quá tha thuyết yếu đẳng nguyệt sự kết thúc, thân tự lai tạ nâm.” Tiểu quyên thuyết.
“Na nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự?”
“Thị giá dạng đích, hoàn hữu hảo kỉ vị tỷ tỷ, đô hữu giá cá mao bệnh, dã đô thị trần niên cựu tật lão, chiết ma nhân đích ngận. Kiến liễu nâm cấp đích dược phương na ma quản dụng, đô tưởng thí nhất thí, khả thị nã trứ na cá dược phương khứ dược phô trảo dược, dược phô đích hỏa kế thuyết, giá cá phương tử bất thị tha môn na đích, thị nâm tự kỷ đái khứ đích, tha môn bất cảm tùy tiện trảo. Hữu thời hầu, nhất phương đối nhất chứng, tức tiện thị tương tự đích bệnh, bệnh nhân bất đồng đích thể chất, thể trọng bất đồng, na dược dã thị bất đồng đích, bất khả hỗn dụng loạn dụng.”
Thôi tiếu việt phát giác đắc giá cá dược phô kháo phổ, bất thị vi liễu trám tiền thập ma đô càn đích.
“Thị giá ma hồi sự, dược khả bất thị biệt đích, bất năng hạt dụng.” Thôi tiếu khán liễu khán thiên: “Bất quá ngã tạc vãn thượng mang liễu nhất dạ một thụy, hiện tại hữu ta khốn. Giá dạng ba, nhĩ tưởng hồi khứ, nhượng tha môn tiên hát điểm nhiệt thủy, kim thiên vãn nhất điểm, ngã khứ nhất tranh bách hoa lâu, cấp tha môn chẩn cá mạch, tái khán khán chẩm ma khai dược.”
Tiểu quyên phi thường cao hưng, liên liên cúc cung biểu kỳ cảm tạ.
Bách hoa lâu giá chủng địa phương, tần lâu sở quán, ỷ môn mại tiếu, thị để tằng trung đích để tằng, đại bộ phân nhân thị khán bất khởi đích, chính kinh nhân gia đích cô nương khán kiến nhiễu trứ tẩu. Canh biệt đề thôi tiếu thị công môn trung nhân, tại tiểu quyên khán lai, tuy nhiên bất thị đại nhân, đãn hòa đại nhân dã thị sát biên đích.
Nhất cá công môn đại tiểu tỷ, cánh nhiên giá ma bình dịch cận nhân, nguyện ý bang tha môn chẩn trị, hoàn tự kỷ thiếp tiền, chân thị bồ tát tâm tràng.
Tiểu quyên cảm tạ tái tam, cao cao hưng hưng đích bào liễu.
Thôi tiếu dã tiến liễu nha môn.
Tha thị chân đích yếu bổ giác, phản chính giá án tử lí dã một hữu tân đích thi thể xuất hiện, tha giá cá ngỗ tác, thị hữu quyền lực hồi khứ thụy giác đích ba.
Một nhân sảo thôi tiếu thụy giác.
Thậm chí bộ trường bắc tương thịnh kỳ đái hồi trấn phủ tư nha môn chi hậu, hoàn vấn liễu tha nhất cú: “Thịnh chưởng quỹ, tạc vãn thượng nhĩ dã thị nhất giác một thụy, ngã khán nhĩ kiểm sắc dã bất hảo. Yếu bất ngã chuẩn bị cá khách phòng, nhĩ tưởng thụy nhất hội nhi, thụy tỉnh hữu tinh thần liễu, ngã môn tái đàm?”
Thịnh kỳ thán liễu nhất khẩu khí, bổn lai tưởng thuyết, ngã tinh thần bất hảo bất thị nhân vi ngao dạ, thị nhân vi bị nhĩ trảo lai liễu.
Đãn thị thán hoàn chi hậu, thịnh kỳ thuyết: “Hảo.”