Tam song nhãn tình đô trành trứ thôi tiếu, thôi tiếu trấn định tọa hạ, nhất sĩ thủ.
Tí loan lí không đãng đãng đích, tha khán khán nhược tố.
Nhược tố nhất trận mang nhiên, nhiên hậu mãnh tỉnh ngộ quá lai, liên mang tại thôi tiếu thân biên tọa hạ, toản tiến tha đích hoài lí, kháo tại tha kiên thượng.
“……”
Tam kiểm mang nhiên, hiện tại thị chẩm ma cá tình huống? Thôi tiếu giá cá niên kỷ một giá nhân, thị giá ma cá ái hảo?
“Hư……” Thôi tiếu thuyết: “Ngoại diện hữu nhân, trành trứ ngã môn ni.”
Tam cá nhân kiểm sắc nhất hạ tựu biến liễu.
Bộ trường bắc áp đê thanh âm: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Thôi tiếu dã khinh thanh thuyết: “Nhĩ môn cương tài tiến lai đích thời hầu, ngã tựu trạm tại bàng biên. Khán trứ tha môn nhãn thần bất đối, nhi thả nhất lộ cân quá lai, nhĩ môn tại nhất hào phòng, tha môn tựu tại tam hào phòng. Trung gian nhị hào phòng lánh hữu biệt nhân.”
Thôi tiếu hiện tại dã bất hảo thuyết nhị hào phòng na cá nhân tính thôi, tha tưởng tiến khứ khán khán. Hiện tại khả năng khiên xả đáo cẩm y vệ đích án tử, tựu bất năng khiên xả vô cô đích nhân liễu.
“Nhĩ tựu trạm tại bàng biên? Cương tài ngã môn tiến lai, tịnh vị khán kiến khả nghi đích nhân.”
Kỉ cá nhân nhất tưởng, đốn thời minh bạch liễu.
Hề nhạc sơn âm điều hữu ta kỳ quái đích đạo: “Cương tài, nhĩ thị bất thị bão trứ lánh nhất cá cô nương?”
Thôi tiếu điểm đầu.
Nhất thời gian, kỉ nhân dã bất tri cai bất cai tiện mộ, tha môn tựu bất năng tại bách hoa lâu lí quang minh chính đại đích bão cô nương.
“Nhĩ đích sự hồi khứ tái thuyết.” Bộ trường bắc thuyết: “Giá vị cô nương, nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Bộ trường bắc cản nhân liễu, tưởng lai tha môn lai giá lí bạn đích sự tình, bất năng khiếu nhân tri đạo.
Nhược tố phi thường đổng sự, liên mang trạm khởi thân lai.
“Thôi công tử, ngã tiên xuất khứ liễu.” Nhược tố đối kỉ cá nhân phúc liễu phúc, hoàn cấp thôi tiếu tống liễu cá thu ba: “Công tử nâm hữu thập ma sự tình, tái lai trảo ngã.”
Nhiên hậu nhược tố tựu tẩu liễu.
Nhược tố tẩu hậu, kỉ cá nhân khán thôi tiếu đích nhãn thần cách ngoại phục tạp.
Hề nhạc sơn tiên vấn liễu xuất lai: “Tha tri đạo nhĩ thị cá cô nương mạ?”
“Đương nhiên tri đạo.” Thôi tiếu chỉnh lý liễu nhất hạ y phục: “Thanh lâu lí đích cô nương nhãn tình độc trứ ni, chẩm ma khả năng khán bất xuất lai.”
Hà huống ngã môn hoàn lâu lâu bão bão đích, xá bất tri đạo.
Hành ba, na hề nhạc sơn tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu.
Tha thật tại hữu điểm hại phạ thôi tiếu nam nhi trang mê đảo nhất phiến cô nương, đáo thời hầu na nhất quần thiên kiều bách mị tại cẩm y vệ môn khẩu khóc trứ hảm trứ yếu giá cấp tha, na khả chẩm ma bạn a.
Thôi tiếu vi thập ma hội tại bách hoa lâu, giá thị nội bộ mâu thuẫn, xuất khứ tái thuyết, bộ trường bắc cấp liễu hề nhạc sơn nhất cá nhãn thần, nhượng tha biệt xả hữu đích một đích, chính sự yếu khẩn.
“Trung ngọ đích thời hầu, ngã môn thu đáo nhất cá tiêu tức.” Bộ trường bắc thuyết: “Hữu nhân ước ngã vãn thượng tại bách hoa lâu đích thiên tự nhất hào phòng, thuyết hữu quan vu hoan hỉ địa đích tiêu tức.”
Sở dĩ giá cá phòng gian, dã tịnh phi bộ trường bắc khai đích, nhi thị hữu nhân khai hảo liễu, đẳng trứ tha môn. Chỉ khả tích khai phòng gian đích na cá nhân, cư thuyết thị cá đái trứ diện sa đích cô nương, trường đích thị thập ma dạng tử, dã một nhân khán kiến, chỉ tri đạo cấp tiền ngận sảng khoái, ngận đại phương.
Nguyên lai thị giá dạng, thôi tiếu lập khắc đạo: “Na cân trứ nhĩ môn đích tam cá nhân, hội thị thập ma nhân, yếu bất yếu trảo lai vấn vấn?”
Bộ trường bắc thuyết: “Hề nhạc sơn khứ khán khán, ngã môn hòa đối phương ước đích thời gian hoàn một đáo, tạm thả đẳng đẳng.”
Hề nhạc sơn ứng trứ tiện xuất khứ liễu.
Bộ trường bắc an tâm tiếp trứ đẳng, đãn thị thôi tiếu hữu điểm tọa lập bất an.
“Đại nhân, yếu bất ngã tiên tẩu?” Thôi tiếu thuyết: “Giá chủng ngã đại tràng diện ngã một kiến quá, hữu điểm khẩn trương, ngã phạ ảnh hưởng liễu nhĩ môn.”
Kỳ thật thôi tiếu đặc biệt tưởng khứ cách bích khán nhất nhãn, thật tại hữu điểm tọa bất trụ liễu.
Bộ trường bắc khước bất trứ cấp: “Phóng tâm, bất ảnh hưởng.”
Thôi tiếu chỉ tưởng đoạ cước.
“Bất quá.” Bộ trường bắc hựu đạo: “Nhĩ yếu thị hoàn hữu kỳ tha đích sự tình, khả dĩ tiên tẩu.”
Nhất bàn lai thuyết, như quả lĩnh đạo thuyết, kim vãn gia cá ban, hữu sự tình đích tiên tẩu.
Trừ phi nhĩ chân đích hữu cấp sự, hoặc giả thị cá ngưu hống hống đích lão viên công, bất nhiên đích thoại, đại bộ phân nhân khẳng định đô hội lưu hạ lai. Đặc biệt thị nhất cá cương nhập chức, một bối cảnh, nhi thả thị phá cách lục thủ đích tân viên công, nhất định hội lưu hạ lai.
Đãn thị thôi tiếu giá hội nhi một bạn pháp, tha trạm liễu khởi lai: “Đại nhân ngã xuất khứ nhất hạ mã thượng hồi lai.”
“Nhĩ khứ na?”
Thôi tiếu nhất giảo nha: “Cách bích hữu cá tính thôi đích, bất tri đạo hội bất hội thị ngã ca.”
Tha thật tại thị tất tu khán giá nhất nhãn, bất nhiên đích thoại, nhược thị nhật hậu trảo đáo liễu thôi hữu tựu bãi liễu, nhược thị trảo bất đáo, hội thành nhất sinh đích di hám.
Sự cấp tòng quyền, thôi tiếu dã bất khứ tưởng hợp thích bất hợp thích liễu, tha đả toán trực tiếp tiến khứ khán nhất nhãn, yếu thị bất thị, tựu thuyết tẩu thác liễu.
Đa đại điểm sự nhi, bộ trường bắc tha môn đô tri đạo tự kỷ thị lai kinh thành trảo ca ca đích.
Thôi tiếu giá ma tưởng tựu tẩu đáo liễu xuất khứ, tẩu đáo liễu thiên tự nhị hào phòng môn khẩu, tha hoàn thuận thủ tòng trác thượng thuận liễu hồ tửu, xao môn.
Thôi tiếu hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, lí diện tựu khai khẩu liễu: “Tiến lai, khoái điểm.”
Giá thanh âm áp đích đê đê đích, hữu điểm tiêu táo, tự hồ hoàn hữu nhất điểm thục tất.
Thôi tiếu hữu ta nghi hoặc, giá thanh âm tự hồ tại na lí thính quá, mạc phi chân đích thị thôi hữu? Chân đích thị na ma xảo, na ma tẩu vận?
Thôi tiếu kỉ hồ thị lập khắc thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ.
Phòng gian lí hữu nhất phiến bình phong, nam nhân tựu tại bình phong chi hậu, thôi tiếu khoái bộ tẩu quá khứ.
Nam nhân tại bình phong hậu diện thuyết: “Nã lai liễu mạ, khoái điểm.”
Thôi tiếu lăng liễu nhất hạ, thính nam nhân giá thoại, tự hồ thị tại đẳng nhân, tha thuyết khoái điểm tiến lai, thị nhận thác liễu nhân?
Đãn thị thôi tiếu đích chủ yếu mục đích thị khán tha nhất nhãn, quản tha nhận thác bất nhận thác ni, tựu đương tự kỷ thính bất đổng, tựu giá ma quá khứ liễu: “Thùy tại na lí?”
Thôi tiếu trang tác tẩu thác liễu, khoái bộ chuyển quá bình phong.
Đãn thị ly đắc na ma cận, giá nhất cú thoại đối phương thính kiến liễu, tịnh thả lập khắc phản ứng quá lai, tiến lai đích nhân, bất thị tha đẳng đích nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!