Lưỡng nhân tại phòng gian lí dam giới đối vọng, tối chung hoàn thị bảo công tử đả phá liễu dam giới.
“Nhĩ thuyết yếu trảo ngã, hữu thập ma sự tình mạ?” Bảo công tử thuyết: “Quá lai tọa hạ thuyết ba.”
Đoan đích thị nhất cá lạc lạc đại phương, canh sấn thác liễu thôi tiếu đích dam giới.
Thôi tiếu định liễu định thần: “Tựu thị tưởng vấn vấn hoan hỉ địa đích sự tình, tha môn bào liễu nhĩ tri đạo mạ?”
Thôi tiếu vấn hoàn, trành trứ bảo công tử, tha nhất định tri đạo.
Khả tích diện cụ cái trụ liễu tha đích kiểm, khán bất thanh tha kiểm thượng đích biểu tình, chỉ thính tha hào bất do dự đích thuyết: “Bất tri đạo, cánh nhiên bào liễu?”
Bất đãn chân thành, hoàn nhất phó ngận kinh nhạ đích ngữ khí.
Trang cấp thùy khán ni?
Thôi tiếu tâm lí lãnh tiếu nhất thanh, dã bất tái thuyết giá cá, án tử hoàn thị lưu cấp bộ trường bắc thẩm ba, tha hiện tại canh hảo kỳ đích thị, bảo công tử dã tính thôi?
Bất quá tính bất tính dã bất trọng yếu liễu, giá nhân bất thái tượng, nhi thả tha bất nhận thức tự kỷ. Trừ phi tha thị thất ức liễu, yếu bất nhiên đích thoại, kiến trứ tự kỷ đích muội muội lai, nhất điểm nhi phản ứng đô một hữu?
“Bảo công tử đích tính ngận đặc biệt.” Thôi tiếu khai môn kiến sơn: “Bất hảo ý tư ngã hữu điểm hảo kỳ, nhĩ chân đích tính bảo? Bảo bối đích bảo?”
Bảo công tử tiếu liễu nhất hạ: “Bất thị đích, ngã tính thôi.”
Quả nhiên thị tính thôi đích.
Thôi tiếu đả phá sa oa vấn đáo để: “Na vi hà bất thị thôi công tử.”
Bảo công tử dã bất hàm hồ, đạm đạm đạo: “Nhân vi hòa gia lí hữu ta mâu thuẫn, bất thái ái tính thôi.”
“……”
Giá cá lý do thôi tiếu cánh nhiên vô pháp phản bác.
Lưỡng nhân chính thuyết trứ, ngoại diện hề nhạc sơn hảm liễu nhất thanh.
“Tiểu thôi.”
“Ai.” Thôi tiếu chuyển đầu tựu ứng liễu: “Lai liễu.”
Kí nhiên bảo công tử bất thị tha yếu trảo đích nhân, hiện tại bị đổ tại phòng gian dã tẩu bất liễu, na tựu bất trứ cấp liễu.
Thôi tiếu tẩu xuất phòng môn, tựu khán kiến na tam cá nam nhân chính tại hòa bộ trường bắc thuyết thoại, kỳ trung nhất cá nam nhân, thủ lí phủng trứ nhất cá hạp tử.
Bảo công tử một hữu xuất phòng gian, tựu tại phòng gian lí tọa trứ, hảo tượng tại đẳng trứ bộ trường bắc bả kỳ tha sự tình xử lý hoàn chi hậu, lai trảo tha nhất dạng. Ngận hữu nhất chủng khí định thần nhàn đích ý tư.
Thôi tiếu xuất liễu môn: “Hề đại ca.”
“Giá thị ngã môn thôi ngỗ tác.” Hề nhạc sơn thuyết: “Nhĩ môn hữu thập ma đông tây yếu giao cấp tha?”
“Giao cấp ngã?” Thôi tiếu bất minh bạch.
“Thị.” Phủng trứ hạp tử đích nam nhân thuyết: “Nhất kiện hữu quan án tử đích đông tây, ngã môn tiểu tỷ thuyết, nhất định yếu giao cấp cẩm y vệ đích ngỗ tác, ngỗ tác nhất khán tựu minh bạch liễu, kỳ tha nhân khán bất minh bạch. Nhi giá đông tây, kiến trứ quang tựu biến liễu, sở dĩ bất năng tổng đả khai.”
Giá ma thuyết lai, giá tam cá nhân tựu thị ước liễu bộ trường bắc thuyết yếu cấp hoan hỉ địa chứng cư đích nhân liễu. Thôi tiếu giá tựu phóng tâm liễu, bất thị thâu thâu mạc mạc cân trứ yếu đối bộ trường bắc bất lợi đích. Tha môn dã bất thị yếu tương đông tây giao cấp tha, nhi thị giao cấp ngỗ tác, nhu yếu đích thị ngỗ tác đích chuyên nghiệp.
Thôi tiếu tiếp quá hạp tử, khán liễu khán: “Tựu tại giá lí khán mạ, yếu bất tiến ốc?”
“Đối đối đối.” Kỳ trung nhất cá nhân thuyết: “Tiến ốc khán, ngã giá lí hoàn hữu nhất phong tín, thị cấp bộ đại nhân đích.”
Na nhân tòng hoài lí hựu nã xuất nhất phong tín.
Hề nhạc sơn ly đích tối cận, tự nhiên đích tựu tiếp liễu quá khứ.
Tín trang tại tín phong lí, hề nhạc sơn tiên nhất bộ tại tiền diện, tương tín đệ cấp liễu phòng gian môn khẩu đích bộ trường bắc.
Hiện tại đích thuận tự thị, bộ trường bắc, hề nhạc sơn, nhiên hậu thị tống tín đích nhân.
Tuy nhiên truyện tiêu tức đích thị nhất hành tam nhân, đãn thị phòng gian lí không gian hữu hạn, một hữu toàn bộ tiến khứ, thặng hạ đích lưỡng nhân, hầu tại môn khẩu.
Bảo công tử đái trứ diện cụ, khán trứ tha môn tòng thiên tự tam hào phòng, tẩu đáo thiên tự nhất hào phòng, chính hảo, yếu lộ quá tha đích nhị hào phòng phòng gian môn khẩu.
Đương thôi tiếu phủng trứ hạp tử tẩu quá khứ hậu, tha vi vi đích trứu liễu hạ mi, nhiên hậu khởi thân tẩu liễu xuất khứ.
Giá kỉ cá nhân chẩm ma khán khởi lai hữu điểm nhãn thục.
Thử thời thôi tiếu kỉ nhân dĩ kinh tiến liễu thiên tự nhất hào phòng, bộ trường bắc yếu sách tín, thôi tiếu chính yếu đả khai hạp tử.
Tha tâm lí đột nhiên dũng thượng nhất cổ bất an.
Bất đối, giá hạp tử hữu vấn đề.
Bảo công tử trùng liễu quá khứ.
Tựu tại đồng nhất thời hầu, bộ trường bắc niết khai liễu tín phong, chỉ nhất nhãn tựu năng khán xuất, lí diện thị hữu nhất trương chỉ, đãn tự hồ một hữu tả tự.
Chỉ tuy nhiên chiết liễu kỉ chiết, đãn thị hữu một hữu tả tự hoàn thị đĩnh minh hiển đích, bộ trường bắc nhất khán tín chỉ thị không bạch tựu giác đắc bất đối, nhất sĩ đầu, khán kiến cân tiến lai đích nam nhân trạm tại môn khẩu, tha đích nhãn tình trành trứ thôi tiếu, đãn thị thân thể khước trình hiện xuất nhất phó tùy thời yếu tẩu đích dạng tử.
Thôi tiếu chính yếu đả khai hạp tử.
Bộ trường bắc tâm lí đột nhiên lạc đăng nhất thanh, hảm đạo: “Bất yếu khai.”
Khả tích mạn liễu nhất bộ, thôi tiếu dĩ kinh đả khai liễu hạp tử.
Tựu tại thôi tiếu đả khai hạp tử đích giá cá động tác lí, bộ trường bắc phi thân phác liễu quá khứ.
Thôi tiếu bất hội võ công, chú định hứa đa phản ứng đô yếu mạn nhất phách bán phách, tha thính kiến liễu bộ trường bắc hảm đích na thanh bất yếu khai, nhiên hậu khán kiến tha đích nhân phác liễu quá lai, đãn giá cá thời hầu, tha đích thủ dĩ kinh tố xuất liễu đả khai đích động tác.
Đãn giá cá thời hầu đích quán tính, tha dĩ kinh đình bất hạ lai liễu.
Não tử hoàn một xử lý hảo bất yếu khai tam cá tự thị thập ma ý tư, tựu cảm giác hữu nhân tòng thủ lí tương hạp tử thưởng liễu quá khứ, đồng thời, kiên bàng thượng bị nhân nhất án, chỉnh cá nhân đô phi liễu xuất khứ.
Hạp tử dĩ kinh khai liễu, tựu tạp tại môn khẩu đích địa thượng, tình cấp chi trung bộ trường bắc dã lai bất cập bả hạp tử nhưng viễn, nhi thả ngoại diện đô thị nhân, giá hạp tử như quả hữu nguy hiểm, dã bất năng nhưng đáo nhân đôi lí.
Môn khẩu chỉ hữu đối phương đích lưỡng cá nhân, hạp tử một vấn đề bất phạ, hạp tử nhược chân hữu vấn đề, na tựu canh bất phạ liễu, tha môn tự tác tự thụ.
Thôi tiếu lạc địa, hạp tử dã lạc địa liễu, đồng thời truyện lai kỉ thanh thảm khiếu.
Lạc tại địa thượng đích hạp tử khai liễu, vô sổ chi tế châm tòng hạp tử lí xạ xuất lai.
Tam cá nam nhân thùy dã một tưởng đáo bộ trường bắc hội tương hạp tử nhưng xuất khứ, nhất thời chi gian căn bổn lai bất cập đóa, bị trát liễu cá mãn thân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!