Biệt thuyết bộ trường bắc hoàn một thụy, tựu thị dĩ kinh thụy tử liễu, dã yếu bị trá thi lưỡng cá tự kinh tỉnh.
Thôi tiếu thoại âm cương lạc, bộ trường bắc tựu dĩ kinh đả khai liễu môn, xuất hiện tại môn hậu.
“Nhĩ thuyết thập ma?”
“Thi thể hữu biến hóa.” Thôi tiếu nhất bả trảo trụ bộ trường bắc đích ca bạc tựu yếu tẩu, nhiên hậu đốn liễu nhất hạ: “Yếu bất đại nhân nhĩ tái xuyên kiện y phục, hội bất hội hữu điểm lãnh?”
Bộ trường bắc chỉ xuyên liễu nhất kiện thụy giác đích bạch sắc lí y, kỳ thật tha thị giác đắc vô sở vị đích, nhân vi giá nhất kiện dĩ kinh bao khỏa đích đĩnh nghiêm thật đích liễu, đối tha lai thuyết, xuyên giá cá thụy giác hòa xuyên ngoại sáo thụy giác một hữu thập ma khu biệt. Đãn thị giá cá niên đại đích nhân bảo thủ, thuyết bất định tại bộ trường bắc đích tâm lí, xuyên giá kiện y phục xuất môn, tựu tượng thị quang trứ thân tử xuất môn ni?
Vạn nhất đẳng tha xuất liễu viện tử tài phản ứng quá lai, nhận vi bị tự kỷ chiêm liễu tiện nghi, yếu tự kỷ phụ trách khả chẩm ma bạn?
Bộ trường bắc đê đầu nhất khán, xác thật bất thỏa, lập khắc thối liễu hồi khứ, tòng bình phong thượng nã liễu ngoại bào, tùy thủ phi tại thân thượng: “Tẩu ba.”
Tha thâu thâu khán liễu nhất hạ thôi tiếu, phạ tự kỷ nhất thời thất thái, hách trứ liễu tiểu cô nương.
Cẩm y vệ thị cá đại bộ phân đô thị nam nhân đích địa phương, thôi tiếu tiến lai chi hậu, bộ trường bắc tằng kinh đinh chúc quá đại gia, đô chú ý điểm, y phục xuyên xuyên hảo, thuyết thoại tư văn điểm, bất yếu tại cô nương diện tiền thất lễ.
Cô nương thị đương ngỗ tác đích, giải phẩu đao ngoạn đích na khiếu nhất cá lưu nhi, tiểu tâm tha bị hách trứ liễu thủ đẩu, bất tri đạo hội càn xuất thập ma sự tình lai.
Đại gia thính liễu dĩ hậu, tư hạ nghị luận phân phân, đại nhân giá thị đinh chúc ngã môn ma, giá thị hách hổ ngã môn ba? Đại nhân cấp tiểu thôi ngỗ tác xuất đầu đích phương thức chân kỳ quái.
“Nhĩ thuyết thi thể chẩm ma liễu?” Bộ trường bắc cước bộ thông thông cân tại thôi tiếu thân hậu, đẳng khoái đáo liễu đình thi phòng đích thời hầu, cản thượng tiền lưỡng bộ, đáo liễu thôi tiếu tiền diện.
“Thi thể đích kiểm thượng, xuất hiện liễu huyết ngân.”
Thôi tiếu đả khai đình thi phòng đích môn.
Tuy nhiên cương tài xuất lai đích thông mang, tha hoàn thị tương môn cấp tỏa thượng liễu, vạn nhất trá thi bào xuất lai chẩm ma bạn?
Hảo tại đình thi phòng lí, thất cụ thi thể thảng đích chỉnh chỉnh tề tề.
“Đại nhân nhĩ khán tha môn đích kiểm.”
Thôi tiếu hựu điểm lượng lưỡng bài chá chúc, đình thi phòng lí đốn thời lượng đường đường khởi lai.
Bộ trường bắc dã kinh trụ liễu.
Tòng ngoại diện y thứ vãng lí, ngũ cụ thi thể đích kiểm thượng đô thị túng hoành giao thác đích huyết tuyến, hảo tượng hữu nhân dụng bút trám trứ tiên huyết, tại tha môn kiểm thượng họa liễu nhất phúc loạn thất bát tao đích họa nhất dạng.
“Giá thị thập ma thời hầu xuất hiện đích?”
“Tựu tại cương tài.” Thôi tiếu thuyết: “Ngã chính chuẩn bị tỏa môn khứ hưu tức, tựu khán kiến tha môn kiểm thượng hữu liễu giá dạng đích biến hóa, ứng cai thị trung độc liễu.”
Bộ trường bắc tồn hạ thân, tự hồ tưởng yếu thân thủ mạc nhất hạ.
Thôi tiếu liên mang duệ trụ bộ trường bắc đích ca bạc.
“Đại nhân tiểu tâm, bất tri đạo thị thập ma độc, bất bính đích hảo.”
Bộ trường bắc điểm đầu, thu hồi thủ lai.
Thượng diện đích tam cá nhân, hạ diện đích lưỡng cá nhân, tha môn kiểm thượng đô xuất hiện liễu đồng dạng đích huyết ngân, như quả thị trung độc, na ma trung đích độc thị nhất dạng đích.
Thôi tiếu đạo: “Hữu một hữu khả năng, thị bảo công tử hạ đích độc?”
Kim thiên vãn thượng đồng thời tiếp xúc liễu tha môn ngũ cá nhân đích, bảo công tử toán nhất cá. Nhi thả thị đối tha môn hữu địch ý đích.
“Một hữu ý nghĩa.” Bộ trường bắc thuyết: “Tha yếu thị cấp tha môn hạ độc, nhượng tha môn độc phát, hựu hà tất nhất đao tễ mệnh?”
Giá bất thị trọng phục dụng công mạ?
Dã thị.
Thôi tiếu tưởng liễu tưởng: “Ngã tri đạo liễu.”
Bộ trường bắc khán tha: “Nhĩ hựu tri đạo liễu thập ma?”
Giá cô nương tuy nhiên một tại đại địa phương đãi quá, đãn tri đạo đích chân bất thiếu.
Thôi tiếu thuyết: “Ngã tri đạo liễu, giá ngũ cá nhân thị nhất hỏa đích, tạc vãn thượng đích nhậm vụ tựu thị yếu sát ngã. Tha môn đích chủ tử khẳng định cấp tha môn phục liễu độc, dụng độc dược lai khống chế tha môn, nhậm vụ một hữu hoàn thành, bất năng chuẩn thời hồi khứ phục dụng giải dược, tựu hội độc phát thân vong.”
Điện thị điện ảnh lí đô thị giá dạng diễn đích.
Giá hoàn chân thị cá phương hướng.
Bộ trường bắc hoãn hoãn điểm đầu: “Hữu giá cá khả năng.”
Thôi tiếu thuyết đích giá chủng, tha hoàn chân tri đạo hữu. Hữu ta nhân thủ hạ đích sát thủ tử sĩ, quang kháo tẩy não trung thành thị bất phóng tâm đích, tối thường kiến đích tựu thị bức tha môn phục độc, định thời cấp giải dược. Như quả đáo liễu thời gian một hữu đắc đáo giải dược, tựu hội bạo tễ.
Hoặc giả, như quả một hữu hoàn thành nhậm vụ, thiếu cấp giải dược, hoặc giả tha diên cấp giải dược đích thời gian, tựu hội vạn tiễn xuyên tâm, thống bất dục sinh, dĩ tố trừng phạt.
Bộ trường bắc đạo: “Như thử thuyết lai, giá ngũ cá nhân xác thật thị nhất hỏa đích, chỉ thị tha môn vi hà yếu sát nhĩ?”
Năng dụng độc dược khống chế ngũ cá sát thủ, giá cá tổ chức bất tiểu, khước vi hà trành thượng liễu vô quyền vô thế đích thôi tiếu?
Thôi tiếu bão trứ ca bạc chỉ giác đắc nhất trận hàn khí tập nhân.
Thành thị hảo khả phạ, ngã tưởng hồi lão gia.
“Ngã tối cận dã một càn thập ma a.” Thôi tiếu ủy khuất: “Đại nhân nhĩ tri đạo đích, ngã tòng tiến liễu kinh thành tựu lão thật đãi tại cẩm y vệ, dã một cơ hội đắc tội nhân a.”
Quan vu lão thật đãi tại cẩm y vệ giá thoại, thôi tiếu một thuyết, bộ trường bắc dã một tưởng khởi lai. Kí nhiên thuyết liễu, nan miễn tựu yếu vấn nhất hạ.
“Nhĩ kim thiên vi thập ma hội xuất hiện tại bách hoa lâu? Khả biệt thuyết thị cân trứ ngã khứ đích.”
“Bất thị.” Thôi tiếu tảo tưởng hảo liễu chẩm ma ứng phó: “Chi tiền cha môn bất thị khứ liễu nhất tranh bách hoa lâu mạ, hữu cá cô nương lộ quá, ngã khán tha bất thư phục tựu cấp tha khán liễu nhất hạ, tha ngận cảm kích, cầu ngã dã cấp tỷ muội khán nhất hạ bệnh, ngã tưởng trứ đô thị khả liên nhân, tựu đáp ứng liễu.”
Cơ bổn chúc thật, hòa sự thật hữu nhất điểm xuất nhập tựu thị, giá sự thị thôi tiếu xúc thành đích, kế hoa tương tự kỷ thiên kim thánh thủ danh thanh đả xuất lai đích đệ nhất bộ.
Quả nhiên bộ trường bắc thính liễu một thuyết thập ma.
“Y giả phụ mẫu tâm, giá đảo thị một thập ma.” Bộ trường bắc thuyết: “Bất quá nhĩ hiện tại thị cẩm y vệ đích nhân, tại ngoại tố sự đích thời hầu, sảo vi chú ý điểm.”
“Hảo đích đại nhân.” Thôi tiếu lập khắc thuyết: “Ngã khứ na biên hội hoán nam trang, bất nhượng nhân tri đạo ngã đích thân phân.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!