Bộ trường bắc đô giá ma thuyết liễu, thôi tiếu dã bất hảo tái thuyết thập ma. Yếu thị tái thuyết, hảo tượng tự kỷ khán bất khởi cẩm y vệ đích nhân nhất dạng.
Thiên địa lương tâm, chân đích một hữu.
Đại khái thôi tiếu đích nhãn thần nan miễn hoàn thị hữu nhất điểm miễn cường, bộ trường bắc tựu bất tín giá cá tà liễu.
Nhất cổ nhiệt huyết thượng dũng, tha quyển liễu quyển tụ tử.
“Ngã lai.”
“……” Thôi tiếu ý ngoại đích khán trứ bộ trường bắc: “Đại nhân, bất đại hảo ba. Yếu bất nhiên, ngã khứ hảm hề đại ca……”
Hề nhạc sơn biệt khán ngũ đại tam thô đích, tì khí khả hảo liễu, đối tự kỷ nhân đào tâm đào phế, nghĩa bạc vân thiên.
Bộ trường bắc đạm đạm thuyết: “Nhĩ giác đắc ngã bất hành?”
Thôi tiếu hận bất đắc khứ ô trụ bộ trường bắc đích chủy, tha liên liên bãi thủ: “Một hữu một hữu, ngã một hữu giá cá ý tư. Đại nhân chẩm ma hội bất hành ni……”
Thôi tiếu tâm lí thổ tào, đại nhân hành bất hành, na dã bất thị ngã năng thuyết đích a. Bất tri đạo, bất cảm thuyết. A a a.
Hạnh khuy bộ trường bắc bất tri đạo thôi tiếu tâm lí tại tưởng thập ma, yếu bất nhiên đích thoại, đình thi phòng lí kim vãn đắc hữu bát cụ thi thể.
“Na tựu khai thủy ba.” Bộ trường bắc thuyết: “Nhĩ thị ngỗ tác, đình thi phòng lí nhĩ thuyết liễu toán. Ngã cấp nhĩ đả hạ thủ, nhĩ bất yếu phạ, hữu thập ma yếu tố đích tẫn quản thuyết.”
Bộ trường bắc chân thị tưởng thái đa liễu, thôi tiếu tại đình thi phòng lí, căn bổn bất phạ.
“Dã một hữu thập ma đặc biệt đích, tựu thị bang ngã đệ cá đông tây, ký lục nhất hạ chi loại đích.” Thôi tiếu thuyết: “Đại nhân nhĩ biệt khẩn trương.”
Bộ trường bắc thâm thâm hấp khẩu khí, chính sắc đạo: “Ngã bất khẩn trương, nhĩ bất tất đam tâm.”
Thôi tiếu tưởng tưởng đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, nhất cụ tiêu thi tòng thiên nhi hàng, lạc tại bộ trường bắc bối thượng. Đãn thị tha cánh nhiên một hữu hôn quá khứ, dã một hữu khiêu khởi lai, nhi thị phi thường lãnh tĩnh đích vấn tha chẩm ma dạng?
Dã hứa thị tự kỷ tưởng thái đa liễu, bộ đại nhân thị hành đích.
Thôi tiếu giá ma nhất tưởng, tựu bất do dự liễu, chuyển thân khứ quỹ tử lí nã liễu các chủng công cụ, chuẩn bị khai công.
Đối thôi tiếu lai thuyết, giá thị thục môn thục lộ đích sự tình, các chủng công cụ dung khí phóng nhất bài, khai thủy công tác.
Giải phẩu đao bạc nhi phong lợi, khán tự khinh xảo đích nhất đao hoa hạ, bì phu tiện bị phẩu khai.
Lí diện thị huyết nhục mô hồ.
Thôi tiếu diện vô biểu tình, tại nhất đao đao phẩu khai chi hậu, thân thủ tham tiến thi thể đích hung phúc.
Vị, tâm tạng, can tạng, thận tạng, nhất cá cá khí quan bị phủng liễu xuất lai.
Niêm hồ hồ huyết lâm lâm.
Thôi tiếu tại bàng biên chuẩn bị liễu kỉ bồn thủy, giá ta khí quan nã xuất lai hậu, phóng tiến khứ xuyến liễu xuyến, miễn đắc thượng diện hữu thái đa huyết ô, ảnh hưởng quan sát.
Bộ trường bắc tại nhất bàng khán trứ diện bất cải sắc, mạn mạn giảo khẩn nha quan.
Khai thủy đô hoàn bất toán thập ma, đối cẩm y vệ chỉ huy sử lai thuyết, đao sơn huyết hải tha dã sấm quá, sát nhân kiến huyết tái chính thường bất quá, đãn thị, sát nhân bất quá đầu điểm địa, tựu toán hình tấn thất lí, dã một hữu tương nhân tâm can tì phế thận nhất kiện nhất kiện nã xuất lai đích.
Xác thật tâm lí hữu điểm bất thích ứng.
Thôi tiếu tương thi thể nội bộ đích chủ yếu khí quan nhất cá cá đích nã liễu xuất lai, hữu ta, hoàn phẩu khai.
“Đô hữu khinh vi đích phôi tử.” Thôi tiếu thuyết: “Tha môn nhất định phục dụng liễu ngận trường thời gian đích độc dược, bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự tình liễu.”
Phục dụng độc dược, tái định kỳ phục dụng giải dược, khán khởi lai hảo tượng thị một sự nhi. Kỳ thật độc tính mạn mạn sấm thấu tiến ngũ tạng lục phủ, độc phát chỉ thị nhất cá thời gian vấn đề.
Đương nhiên đối giá chủng dụng độc dược khống chế thủ hạ đích nhân lai thuyết, thủ hạ căn bổn bất thị nhân, chỉ thị công cụ, thị nhất bả đao nhất cá vật phẩm, hữu dụng đích thời hầu dụng, một dụng đích thời hầu đâu điệu, căn bổn bất hội phóng tại tâm thượng.
“Đại nhân nhĩ khán.” Thôi tiếu chỉ cấp bộ trường bắc khán: “Bị giá cá dược vật phá phôi đích tối lệ hại đích thị thận tạng, kỉ hồ hữu nhất trắc dĩ kinh phôi tử…… Tựu toán tha kim thiên một hữu bị sát, nhất trực đô hữu giải dược, dã hoạt bất liễu đa cửu liễu. Nhi thả nhân sinh tối hậu đích kỉ cá nguyệt, hội ngận thống khổ.”
Giản đan lai thuyết, tựu thị niệu độc chứng tố bất liễu thấu tích.
Bộ trường bắc điểm đầu.
Tựu thuyết giá cá ngỗ tác bất thác, phóng tại điệt thủy huyện nhất cá tiểu huyện thành khả tích liễu.
“Ai……” Thôi tiếu đột nhiên đình đốn liễu nhất hạ, tự hồ tưởng khởi thập ma.
Bộ trường bắc mang đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Đại nhân, chi tiền ngã môn điều tra liễu tiền diện đích lưỡng danh thụ hại giả, ngã ký đắc hữu nhất điểm, tha môn lưỡng đích thân thể đô bất thị đặc biệt hảo. Cư gia lí nhân thuyết, hữu thời toàn thân phạp lực, yêu toan thũng trướng, hạ chi thủy thũng……”
Thôi tiếu bổn thân thị đại phu, đối các chủng chứng trạng ký đắc vưu kỳ thanh sở. Đãn thị dã một đa tưởng, chỉ dĩ vi tha môn lưu luyến yên hoa liễu hạng, thời gian trường liễu nan miễn thận hư bất túc.
Như kim khán lai, vị tất thị giá ma hồi sự.
Thôi tiếu thuyết: “Như quả nhất cá nhân thận tạng xuất liễu vấn đề, dã hội hữu giá dạng đích biểu hiện. Đại nhân, nhĩ giác đắc hội bất hội thái xảo hợp liễu nhất điểm.”
Kim thiên đích ngũ cá sát thủ, nhân vi phục dụng liễu mỗ chủng độc dược, sở dĩ thận tạng bị phá phôi.
Chi tiền đích thụ hại giả, tha môn dã biểu hiện xuất liễu thận tạng bất hảo đích khả năng tính.
Nhi lánh nhất cá hạnh tồn giả, thân thể tựu một hữu giá phương diện đích mao bệnh.
Chi tiền tha môn nhất trực tại trảo lưỡng danh tử giả đích cộng đồng điểm, tựu thị thân thượng đô hữu nhất chủng đặc biệt đích hương vị. Na khả dĩ chứng minh tha môn khứ liễu đồng nhất cá địa phương. Như quả hiện tại khả dĩ chứng minh tha môn đích thận tạng đô bị độc dược xâm thực quá, na ma, tha môn bị tuyển trung tố mục tiêu đích nguyên nhân, tựu minh lãng liễu.
Tha môn đô tằng kinh tại giá cá thần bí đích tổ chức, đãn thị hậu lai thoát ly liễu.
Tha môn bị sát, khả năng thị sát nhân diệt khẩu. Khả năng thị thanh lý môn hộ. Dã hứa tha môn tri đạo đích thái đa liễu.
Bộ trường bắc mục quang khán hướng lí diện đích lưỡng cụ thi thể.
“Nhãn kiến vi thật.” Bộ trường bắc thuyết: “Kim vãn tân khổ thôi ngỗ tác liễu.”
Gia ban đối pháp y lai thuyết, thị gia thường tiện phạn, thượng tư thái độ như thử hảo, hoàn bồi trứ nhất khởi gia ban, na hữu thập ma thoại thuyết.
Đương hạ thôi tiếu dụng lãnh thủy tẩy liễu tẩy kiểm, cử khởi đao lai.
Nhất trực mang đáo thiên lượng, nhất lũ thần quang chiếu tiến đình thi phòng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!