Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngỗ tác thiên kim> đệ 61 chương yêu thú kế hoa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vạn vạn một tưởng đáo, nguyên dĩ vi yếu hữu nhất phiên cực hạn củ triền lạp xả, bảo công tử trực tiếp đạo: “Đương nhiên khả dĩ.”

Nhiên hậu tha tựu giá ma trích hạ liễu kiểm thượng đích diện cụ, lộ xuất lai chân diện mục.

Giá nhất thiết thái thuận lợi thái trực tiếp, lập khắc cấp liễu thôi tiếu nhất chủng, kỳ thật tha dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, tựu tại giá đẳng trứ ngã đích cảm giác.

Diện cụ chi hạ, thị nhất trương phổ thông đích kiểm.

Bất sửu dã bất đa tuấn lãng, đâu tại đại nhai thượng nhất dạng trảo bất xuất lai đích na chủng. Thuyết thật thoại, bất thái đáp phối tha đích thân cao thân tài.

Thôi tiếu lăng liễu nhất hạ, hảo tượng nhất quyền đả tại liễu miên hoa thượng.

Nhuyễn miên miên, khinh phiêu phiêu.

Nhiên hậu bảo công tử hựu bả diện cụ cấp đái thượng liễu.

“Ngã thường niên đái trứ diện cụ, thị nhân vi sinh tính bất hỉ kiến nhân.” Bảo công tử đại đại phương phương giải thích: “Tịnh một hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích địa phương, nhượng thôi cô nương ngộ hội liễu.”

Thôi tiếu hãm nhập liễu trầm mặc.

Tổng giác đắc hữu na lí bất đối, đãn thị nhân gia như thử thản nhiên, nhĩ tổng bất năng thuyết, ngã đối nhĩ đích kiểm ngận cảm hưng thú, năng cấp ngã mạc nhất hạ mạ?

Tựu toán giá lí thị cẩm y vệ, dã bất đái giá ma điều hí nhân đích.

Thôi tiếu chỉ hảo thuyết: “Bảo công tử, nhất biểu nhân tài.”

Khoa đích chân thị vi bối lương tâm.

Bảo công tử đại khái tiếu liễu nhất hạ, tha cánh nhiên thừa nhận liễu.

Thôi tiếu đạo: “Đại nhân, ngã khứ đình thi phòng khán khán.”

Hựu hữu tân thành viên gia nhập đại gia đình, tha tự nhiên thị yếu khứ khán nhất nhãn, an bài nhất hạ đích.

Bộ trường bắc điểm đầu.

Thôi tiếu phi nhất bàn đích bào liễu.

Hồi đáo đình thi phòng, thôi tiếu tử tế kiểm tra liễu nghi tự ổ phi đích thi thể.

Thân thượng một hữu thương ngân, hòa tiền diện kỉ nhân nhất dạng, độc phát thân vong, tha đích thận tạng dĩ kinh hoàn toàn phôi tử, cực tốc phôi tử.

Nhi tha đích kiểm, thôi tiếu trứu trứ mi đối hề nhạc sơn thuyết: “Tha đích ngũ quan, thị bị cát điệu đích.”

“Cát điệu?” Hề nhạc sơn bất do mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm: “Tựu…… Ngạnh cát mạ?”

“Giá cá tựu bất hảo thuyết liễu.” Thôi tiếu thuyết: “Đãn thị tòng thương khẩu lai khán, bất thị tân thương, giá cá thương khẩu chí thiếu hữu kỉ thập niên liễu, nhi thả hữu trọng phục cát thương đích bất quy tắc thương ngân.”

Hề nhạc sơn mi đầu dã trứu đích khẩn khẩn đích.

Tựu toán đối phương thị địch bất thị hữu, dã khiếu nhân bất thích.

“Nhĩ thuyết kỉ thập niên tiền……” Hề nhạc sơn trì nghi đạo: “Cai bất hội thị, tiểu thời hầu thụ đích thương ba?”

“Hữu giá cá khả năng, việt tiểu đích hài tử, dũ hợp trọng sinh đích tốc độ việt khoái.” Thôi tiếu thuyết: “Như quả ngã môn bả nhân gian tưởng đích mỹ hảo nhất ta, khả năng thị tha tiểu thời hầu ngộ đáo liễu nhất ta ý ngoại, kiểm hủy liễu, giá tài lánh tích hề kính, luyện liễu dịch dung đích công phu.”

Kiểm hủy thành giá cá dạng tử, ý ngoại dã bất thị một hữu khả năng. Bỉ như bất tiểu tâm bị thập ma động vật khẳng liễu, trư cẩu hùng, giá dạng đích sự cố thôi tiếu dã thị kiến quá đích.

Nhiên hậu thôi tiếu tựu bất tiếp trứ vãng hạ thuyết liễu.

Như quả nhân gian một hữu na ma mỹ hảo, na ma giá cá nhân, khả năng tòng tiểu tựu bị đặc ý xử lý thành giá cá dạng tử, dĩ tiện tha khả dĩ học hội bách biến dịch dung chi thuật.

Na dạng đích thoại, tựu tuyệt đối bất hội chỉ hữu tha nhất cá nhân.

Nhất cá hài tử bị cát khứ ngũ quan, lưu huyết cảm nhiễm, tựu toán thị dụng tối hảo đích thương dược, hựu năng hữu đa thiếu tồn hoạt suất? Chỉ phạ thị thập nhân bất tồn nhất nhị, hoặc giả bách nhân bất tồn nhất nhị.

Đãn thị hữu ta nhân bất tại hồ, nhân mệnh tại tha môn nhãn lí, bất như lâu nghĩ.

Hề nhạc sơn minh bạch thôi tiếu đích ý tư, đình thi phòng lí đích ôn độ, lãnh nhược băng sương.

Lưỡng nhân trầm mặc liễu nhất hội nhi, hề nhạc sơn bang trứ thôi tiếu tương ổ phi đích thi thể hoàn nguyên chỉnh lý hảo, kí nhiên một thập ma đặc biệt phát hiện, dã bất tất trứ cấp bán dạ khứ bẩm cáo thượng tư.

Hề nhạc sơn ký đắc bộ trường bắc hoàn tại hòa bảo công tử thoại gia thường, thông mang cản hồi khứ. Thôi tiếu đả trứ cáp khiếm khứ thụy giác.

Khả dĩ ngao dạ, bất năng dạ dạ ngao dạ, dung dịch thốt tử.

Đệ nhị thiên nhất tảo, thôi tiếu tỉnh lai đích thời hầu, đắc đáo liễu tối tân tiêu tức.

Bảo công tử tạc dạ hòa bộ trường bắc xúc tất trường đàm, nhiên hậu tẩu liễu, bất đãn tẩu liễu, bả thịnh kỳ dã đái tẩu liễu.

Đại gia đô tại hỏa phòng dụng tảo phạn.

Thôi tiếu khẳng trứ bao tử vấn: “Tựu giá ma phóng tẩu liễu?”

“Vô bằng vô cư, thái độ lương hảo, bất phóng bào, nan đạo yếu lưu tại cẩm y vệ cật bạch thực mạ?” Bộ trường bắc bả man đầu bài thành nhất điểm nhất điểm nhất điểm đích tiểu khối, phóng tiến dương nhục thang lí: “Ngã hòa tha đàm liễu bán dạ, giá nhân thành phủ ngận thâm, đãn thị ngã giác đắc tha một hữu ác ý.”

Thôi tiếu bất giải: “Chẩm ma thuyết?”

Bộ trường bắc thuyết: “Ngã khán bất thấu tha, tha phủ nhận ám dạ đích nhân thị tha sát đích, đãn thị, tha ám kỳ ngã, ám dạ kí nhiên thị triều đình yếu tiễu diệt đích tội thần dư nghiệt, na tử liễu bất thị hảo sự mạ? Tử liễu tựu tử liễu, hà tu truy căn đáo để, vạn nhất đối phương tựu thị tố hảo sự bất tưởng lưu danh, tưởng cấp thiên hạ an định tẫn nhất phân lực ni.”

Ám kỳ đô đáo liễu giá nhất bộ, bộ trường bắc yếu thị tái truy căn cứu để, tựu hữu điểm bất tri tình thức thú liễu.

“Ngô……” Thôi tiếu ninh trứ mi đầu: “Giá ma thuyết, ngận hữu vấn đề a.”

Bộ trường bắc đạo: “Giá sự tình tự nhiên hoàn thị yếu tra đích, đãn thị tha giá nhất điểm thuyết đích một thác, thử nhân sát đích, đô thị triều đình thông tập đích yếu phạm, bất đãn vô tội nhi thả hữu công. Giang hồ trung bất nguyện ý hòa triều đình xả thượng quan hệ đích nhân ngận đa, nhược thị bức cấp liễu, hóa hữu vi địch, phản nhi vô ích.”

Cẩm y vệ đích chức trách, đại bộ phân đô xử lý triều đình trung đích vấn đề, đãn thị, dã nan miễn hữu hòa giang hồ nhân đích lai vãng.

Giang hồ nhân sái thoát, ngạo mạn, tự do, lai vãng chi gian, thái độ xích độ đích bả ác, thị ngận hữu học vấn đích.

Thôi tiếu tưởng liễu tưởng, điểm đầu biểu kỳ minh bạch.

Đối phương biểu đạt xuất thiện ý, tựu toán thần bí nhất điểm, dã khả dĩ tiên quan sát. Bất tất nhất bổng tử đả tử.

Bộ trường bắc nại trứ tính tử bài man đầu, bài a bài a, chung vu một nại tâm liễu, trực tiếp bả thặng hạ đích bán khối nhất bài lưỡng bán, đâu tiến liễu oản lí.

“Giá nhân bất tất giảo đích thái khẩn, khả dĩ mạn mạn tra.” Bộ trường bắc thuyết: “Tha dã một đả toán ly khai kinh thành, tha chính tại trảo vị trí, thuyết thị yếu tương cát tường thiên khai đáo ngoại diện lai.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!