Tuy nhiên bộ trường bắc phách trứ hung khẩu nhượng tô hà tử phóng tâm, đãn thị giá tiêu tức đối tha lai thuyết trùng kích lực thật tại thị thái đại liễu, tha than tọa tại địa thượng, nhất kiểm đích không bạch.
Bán thưởng, chủy thần đa sách đạo: “Tha, tha bất thị nhân, tha nhất định hội sát liễu ngã đích.”
Thôi tiếu nhất trực tại nhất bàng nhận chân đích thính trứ, thử thời, đột nhiên đạo: “Ngã hữu cá vấn đề.”
“Nhĩ thuyết.”
Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ thuyết, mộ ngọc đường dĩ vi tô tiểu mông thị tha đích nhi tử?”
“Đối.” Tô hà tử thuyết: “Nhân vi tòng tri đạo tô uyển quân hoài dựng khai thủy, ngã nương đối sở hữu nhân đô thuyết giá thị ngã đích hài tử, trừ liễu cá biệt phủ lí đích lão nhân, đại gia đô dĩ vi giá hài tử thị ngã đích, sở dĩ tha nhất điểm hoài nghi đô một hữu, tha đương thời khán kiến tô tiểu mông đích biểu tình thập phân cuồng nhiệt.”
Thôi tiếu đạo: “Na tha vi hà yếu tương sát nhân đích sự tình, oan uổng tại tô tiểu mông đầu thượng? Tựu bất phạ tha bối trứ nhất điều mệnh án yếu đảo môi mạ?”
“Tha thuyết một sự.” Tô hà tử thuyết: “Mộ ngọc đường thuyết, tả hữu tô tiểu mông chỉ thị cá ngũ tuế đích hài tử, sát nhân hựu chẩm ma dạng? Tựu toán hữu nhân khán kiến, thùy hội tín ni? Thật tại trảo bất đáo hung thủ liễu, dã chỉ hội dĩ vi tha quỷ thượng thân, nan đạo hoàn năng khiếu tha thường mệnh bất thành? Tối đa thỉnh kỉ cá hòa thượng đạo sĩ, hoa tiền tố tràng pháp sự khu khu tà tựu hảo liễu.”
Bất đắc bất thuyết, mộ ngọc đường bất cận hung ngoan tàn nhẫn, nhi thả động sát nhân tâm.
Như quả giá án tử nhất trực trảo bất đáo hung thủ, hoặc giả sở hữu chứng cư đô chứng minh hung thủ tựu thị tô tiểu mông. Tô tiểu mông tự kỷ hồn hồn ngạc ngạc đích căn bổn bất tri đạo xuất liễu thập ma sự tình, bộ trường bắc xác thật bất hội nhượng tha thường mệnh.
Tối hậu đích kết quả, giá khả năng tựu thị cá huyền án, bị đại gia phú dư quỷ thần nhất loại đích thuyết pháp, tối chung bất liễu liễu chi.
Nhân vi vô luận tòng tâm lý hoàn thị tòng lực khí, ngũ tuế hài tử sát tứ cá đại nhân, đô thị bất khả năng đích sự tình.
Mộ ngọc đường, cấp tự kỷ đích nhi tử phô lộ, bả nhất thiết đô toán kế hảo liễu.
Thiên toán vạn toán, chỉ hữu nhất điểm, tha một tưởng đáo, tô tiểu mông căn bổn tựu bất thị tha đích hài tử.
Nhân, chỉ yếu hữu liễu tại ý đích, tựu hữu liễu nhược điểm.
Bộ trường bắc nhượng nhân tương tô hà tử đái hạ khứ, chuyển thân tiện đối hề nhạc sơn thuyết: “Kí nhiên nhân chứng vật chứng đô khả dĩ chứng minh tô tiểu mông thị hung thủ, tựu giá ma định ba.”
Hề nhạc sơn: “A?”
Bộ trường bắc tiếp trứ đạo: “Bất quá tha tất cánh thị cá hài tử, nhất nhân sát tứ nhân, xác thật tượng thị bị tà túy phụ thân, ngã môn dã bất năng thảo gian nhân mệnh, giá dạng, nhĩ khứ trảo cá cao nhân lai, cấp tha khu tà.”
Hề nhạc sơn lĩnh mệnh khứ liễu.
Tô tiểu mông tại mộng mộng đổng đổng chi gian, dĩ kinh bị an bài hảo liễu mệnh vận.
Khu tà khởi thị na ma giản đan đích sự tình.
Hề nhạc sơn liên dạ trảo lai liễu kỉ cá đạo sĩ, khán trứ đĩnh tiên phong đạo cốt, đãn thị thuyết xuất lai đích thoại, khả thị băng lãnh triệt cốt,
Đạo trường kết chỉ nhất toán: “Giá hài tử bị tà ma phụ thể, yếu sát túc cửu cửu bát thập nhất nhân, tựu hội thoát thể thành ma, tòng thử chi hậu, dĩ nhục vi thực, dĩ huyết vi ẩm, vô nhân khả địch.”
Thái khả phạ liễu, chúng nhân thính trứ đô giác đắc tâm sinh hàn ý.
Bộ trường bắc vấn: “Đạo trường, na cai như hà tài năng trừ ma?”
“Giá ngận giản đan.” Đạo trường thuyết: “Tà túy hại phạ hắc cẩu huyết, chỉ yếu chuẩn bị nhất ta hắc cẩu huyết, hoặc giả công kê huyết dã hành, tại liệt nhật hạ điếu khởi, dụng ngã đích khu ma tiên trừu đả, tự nhiên năng tương tà ma khu cản xuất lai.”
Đạo trường phi thường tường tế đích giới thiệu liễu nhất sáo khu quỷ lưu trình, thính lai thính khứ tựu thị nhất cá thảm.
Nhất sáo lưu trình tẩu hoàn, tà túy thị bất thị khu tẩu liễu bất hảo thuyết, phản chính nhân cổ kế một liễu.
Thôi tiếu thính trứ bất nhẫn: “Yếu thị đả hoàn liễu, hoàn một hữu khu tẩu tà túy ni?”
Đạo trường khán liễu thôi tiếu nhất nhãn, thâm trầm đích thuyết: “Kí nhiên đô đả hoàn liễu, chẩm ma hội khu bất tẩu ni? Tối phôi đích kết quả, tựu thị đồng quy vu tẫn bãi liễu.”
Hành ba, đương tha một vấn.
Bộ trường bắc đối đạo trường phi thường khách khí: “Tân khổ đạo trường liễu, hề nhạc sơn, thính đạo trường đích phân phù khứ chuẩn bị.”
Hề nhạc sơn ứng trứ.
Khu tà đích địa phương tựu định tại tân gia đích trạch tử lí, na địa phương chí kim bất duẫn hứa nhân tiến, hiện tràng huyết lâm lâm hoàn thị huyết lâm lâm, khiếu nhân khán trứ tiện giác đắc khả phố.
Tô tiểu mông bị đái liễu quá khứ, khảo lự đáo tràng diện bất thái hảo khán, tô mẫu hòa tô uyển quân đô một hữu quá khứ, đãn thị mẫu thân tô hà tử, cân trứ nhất khởi khứ liễu.
Tuy nhiên quá liễu giá ta thiên, ốc tử lí đích huyết tinh vị hoàn phi thường trọng, tô tiểu mông tiến khứ tựu khóc liễu. Tô hà tử bão trứ hống liễu bán thiên dã một dụng, tối hậu hoàn thị bị cường hành duệ liễu hạ lai.
Viện tử môn khẩu, tễ liễu hứa đa khán nhiệt nháo đích nhân, đô thị phụ cận đích trụ hộ.
Thùy gia cách bích phát sinh liễu na ma đại đích mệnh án, tử liễu tứ cá nhân, tự kỷ bất hại phạ nha. Thùy tri đạo tử giả hội bất hội biến thành lệ quỷ vô soa biệt báo phục, thùy tri đạo hung thủ thị bất thị mai phục tại phụ cận.
Sở dĩ đương tha môn tri đạo bộ trường bắc yếu tòng hung thủ thể nội khu trừ tà túy đích thời hầu, đô hoàn đĩnh cao hưng.
Viện tử lí, dĩ kinh đáp khởi liễu giá tử, hắc cẩu huyết linh liễu lưỡng dũng phóng tại môn khẩu, vị đạo dã kỳ quái, bất hảo văn.
Tân gia bất duẫn hứa tiến nhập, chỉ năng tại nhất định đích phạm vi ngoại khán, hảo tượng khán đích thanh, hựu hảo tượng khán bất thanh, mông mông lung lung đích.
Đãn thị thanh âm thính đích ngận thanh sở.
Tiên tử trừu động đích thanh âm, tô tiểu mông đích khóc thanh.
Ngận khoái, tân tiên đích huyết tinh vị truyện liễu quá lai, ẩn ẩn ước ước đích, khán kiến nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh tại mộc giá thượng nữu động.
Khai thủy đích thời hầu, đại gia hoàn tại thảo luận khu ma đích sự tình, đãn thị hậu lai, tựu khai thủy hữu nhân xanh bất trụ.
Tất cánh tô tiểu mông chỉ thị cá hài tử, nhi tha sát đích, dã bất thị giá ta nhân gia lí đích nhân.
“Giá dã thái thảm liễu, hoàn thị cá hài tử a.”
Khán bất hạ khứ đích nhân, diêu trứ đầu tẩu liễu.
Dã hữu nhân thiết thạch tâm tràng: “Tha sát nhân đích thời hầu, khả bất thị cá hài tử.”
Giá thoại vô pháp phản bác, đãn dã hữu nhân đam tâm đạo: “Giá dạng bất hội xuất nhân mệnh mạ?”
“Hải.” Hữu nhân thuyết: “Giá thị cẩm y vệ bạn đích sự, tha môn hữu phân thốn. Tái thuyết, xuất liễu nhân mệnh hựu chẩm ma dạng, na thị nhân mệnh mạ, na thị yêu quái a.”
Chúng nhân nhất thính, tâm lí hữu vạn ngữ thiên ngôn, bất tri đạo cai tổng kết xuất thập ma thoại lai.
Tô tiểu mông đích khóc thanh tiệm tiệm tê ách, khai thủy hoàn năng thính xuất thị tha đích thanh âm, hậu lai tê ách đích bất tượng dạng tử, dĩ kinh thính bất xuất thập ma âm điều liễu.
Thiên sắc tiệm hắc.
Đạo trường thuyết: “Tà ma công lực thâm hậu, kim nhật phạ thị bức bất xuất lai liễu. Đại gia hưu tức nhất nhật, minh nhật kế tục tố pháp.”
Chúng nhân ứng trứ.
Bộ trường bắc thuyết: “Vi miễn tà ma thương nhân, giá lí tựu giao cấp đạo trường. Minh nhật nhất tảo, ngã tái quá lai.”
Đạo trường vi vi hạm thủ: “Đại nhân thỉnh tự tiện.”
Dạ sắc thâm trầm, đạo trường đái trứ kỉ danh đệ tử tại ốc tử lí hưu tức, viện tử lí hữu nhất cá hiện đáp đích mộc đài tử, đài tử thượng, bát trứ nhất cá tiểu hài.
Tiểu hài xuyên trứ bạch sắc đích tiểu bào tử, thân thượng huyết tích ban ban, tựu giá ma bát tại đài tử thượng, dã bất tri thị thụy trứ liễu, thị hôn mê liễu.
Tha đích thủ oản thượng, hoàn bảng trứ thằng tử, địa thượng hữu hứa đa dĩ kinh càn liễu ô hắc sắc huyết tích.
Ốc tử lí đích thanh âm tiệm tiệm tiểu liễu, lí diện đích nhân hảo tượng đô thụy trứ liễu.
Viện tường đầu, lộ xuất bán cá não đại lai.
Na nhân quan sát liễu nhất hạ, túng thân khiêu liễu hạ lai, tiễu vô thanh tức đích lạc liễu địa.