Bảo công tử thập phân cảm tạ bộ trường bắc đích đáo lai, hạnh khuy tha bả thôi tiếu duệ khai liễu, yếu bất nhiên đích thoại, tha yếu thổ huyết liễu.
Tha ô trứ lão yêu trạm liễu khởi lai, lý liễu nhất hạ loạn thất bát tao đích đầu phát, lộ xuất chính kiểm.
Bộ trường bắc lăng liễu đệ nhị hạ.
Tha lộng thác liễu? Bất thị bảo công tử, thị bùi ngọc thành?
Bất đối, dã bất thị bùi ngọc thành, đô bất thuyết y phục liễu, y phục thị khả dĩ hoán đích, giá thân hình dã bất đối.
Bộ trường bắc đích não tử đô yếu thiêu điệu liễu.
Thôi hữu thán liễu nhất khẩu khí: “Bộ đại nhân, ngận cao hưng tái nhất thứ nhận thức nhĩ. Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị thôi hữu, thôi tiếu đích ca ca. Tha môn đô khiếu ngã…… Bảo công tử.”
Bộ trường bắc khán trứ thôi hữu đích kiểm, nhất thuấn gian hữu điểm hoảng hốt.
Tha tri đạo bảo công tử giá nhân hữu vấn đề, đãn một tưởng đáo vấn đề giá ma đại, hiện tại trạm tại tự kỷ diện tiền đích, nhân dã bất thị na cá nhân, thanh âm dã bất thị na cá thanh âm. Khả tha hòa thôi tiếu lưỡng nhân trạm tại nhất khởi, chân đích tượng.
Bộ trường bắc đột nhiên đạo: “Ngã kiến quá nhĩ.”
Tha phát hiện nhất kiện ngận kỳ quái đích sự tình.
Bùi ngọc thành đích kiểm hòa thôi hữu đích kiểm thị nhất dạng đích, như quả thôi hữu thị chân đích, na ma bùi ngọc thành tựu thị chiếu trứ thôi hữu đích dạng tử dịch dung đích. Bất năng thuyết ti hào bất soa, đãn thị cửu phân tương tự.
Tại điệt thủy huyện đích thời hầu, bộ trường bắc đệ nhất thứ kiến đáo thôi tiếu đích thời hầu, tựu giác đắc tha hữu ta nhãn thục, tự hồ tại na lí kiến quá.
Tha dã giá ma vấn liễu thôi tiếu, giá tài nhượng thôi tiếu giác đắc, bị hà lưu trùng tẩu đích huynh trường khả năng một tử, đáo liễu kinh thành, nhượng tha khởi liễu tâm tư, cân trứ bộ trường bắc lai liễu kinh thành.
Na ma luận lý thuyết, kim thiên tha khán kiến bùi ngọc thành đích thời hầu, tựu ứng cai phát xuất, ngã kiến quá nhĩ đích cảm khái.
Khả thị một hữu, hoàn toàn một hữu tưởng đáo giá nhất điểm.
Nhi hiện tại, bộ trường bắc tại khán kiến thôi hữu đích nhất thuấn gian, bất giả tư tác đích tựu thuyết xuất liễu giá cú thoại, ngã kiến quá nhĩ.
Thôi hữu dã một hữu phủ nhận, vi vi nhất tiếu.
“Bộ đại nhân nhất trực tại kinh thành, ngã dã tại kinh thành đãi liễu lưỡng cá nguyệt, tự nhiên kiến quá. Bất quá nhai thượng sát kiên nhi quá, nhân thử bất hội chú ý.”
Như thử dã thuyết đích quá khứ.
Bộ trường bắc điểm liễu điểm đầu, khán thôi tiếu kiểm thượng trang đô hoa liễu, tiện đạo: “Tiểu thôi, nhĩ tiên sát sát kiểm, nhĩ môn huynh muội lưỡng kiếp hậu trọng phùng, nhất định hữu hứa đa thoại yếu thuyết, nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ, hảo hảo đích thuyết, biệt…… Thái kích động liễu.”
Bộ trường bắc bổn lai thị tưởng thuyết biệt động thủ đích, lâm đáo chủy biên cải liễu. Tha khán thôi hữu nhất trực tại nhu tự kỷ hậu não, cảm giác khả năng chàng đích hữu điểm trọng, biệt khả chàng sỏa liễu.
Bộ trường bắc thuyết trứ, thập phân thuận thủ tòng hoài lí đào xuất thủ mạt đệ cấp thôi tiếu.
Khả thị, thôi tiếu hoàn một thân thủ khứ tiếp, thôi hữu tựu đạo: “Đối, tiếu tiếu nhĩ tiên khứ tẩy cá kiểm, ngã tái cân nhĩ tế thuyết.”
Tha phi thường tự nhiên đích việt quá thôi tiếu đích thủ, tiếp quá lai bộ trường bắc thủ lí đích mạt tử.
Bộ trường bắc hữu điểm lăng loạn, nhiên hậu mãnh nhiên tỉnh ngộ.
Tựu thuyết thôi hữu nhất trực đối tự kỷ hữu điểm địch thị ni, nguyên lai thị nhân vi giá cá nha. Khai thủy tống tiền dã hảo, hậu lai tống phiếu dã hảo, na đô thị tống cấp tự kỷ thân thân muội tử đích, đối vu muội tử thân biên đích nam nhân, đương ca ca đích đô thị nghiêm phòng tử thủ.
Tức tiện thị đường đường tam phẩm đại viên, tại thôi hữu nhãn lí, cổ kế dã thị hồng thủy mãnh thú, yếu bất nhiên na thiên vãn thượng dã bất chí vu vãng tử lí quán tha tửu.
Thôi tiếu thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, hữu điểm dam giới đạo: “Ngã khứ tẩy cá kiểm.”
Quái bất hảo ý tư đích, đãn tha tẩu liễu lưỡng bộ tại môn khẩu trạm trụ, chuyển đầu nhận chân đối thôi hữu thuyết: “Ca, nhĩ khả biệt bào liễu.”
Thôi hữu thất tiếu: “Bất bào, đô bị nhĩ phát hiện liễu, hoàn bào thập ma?”
Giá hoàn soa bất đa, thôi tiếu uy hiếp đạo: “Nhĩ yếu thị bào liễu, ngã tựu đái trứ đa khứ cẩm y vệ môn khẩu yếu phạn, nhượng đa yếu, ngã chỉ quản cật.”
Bộ trường bắc: “……”
Thôi hữu: “……”
Thôi tiếu phóng tâm đích tẩu liễu.
Bổn lai bộ trường bắc giác đắc, tuy nhiên ngã đối bảo công tử ngận cảm hưng thú, hữu ngận đa thoại yếu vấn, khả thị nhân gia huynh muội cương kiến diện, ngã thị bất thị cai hồi tị nhất hạ.
Đãn thị hiện tại, khẳng định bất dụng hồi tị liễu, nhân vi như quả thôi hữu bào liễu, tha thị yếu thụ khiên liên đích.
Cẩm y vệ tại ngoại diện đích danh thanh tuy nhiên bất thái hảo, khả dã thị chính kinh đích triều đình cơ cấu, môn khẩu tọa lưỡng yếu phạn đích toán thị chẩm ma hồi sự, hoàn thị biệt bả tiểu thôi bức cấp liễu hảo.
Vu thị thôi tiếu khứ tẩy kiểm liễu, phòng gian lí, bộ trường bắc hòa thôi hữu diện diện tương thứ, đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Thôi hữu thuyết: “Giá kỉ nhật, đa khuy liễu bộ đại nhân chiếu cố tiếu tiếu, thập phân cảm kích.”
Bộ trường bắc khiêm hư đạo: “Khách khí liễu, tiểu thôi tố sự thập phân tử tế, ngã thập phân hân thưởng, thị cá hữu năng lực đích cô nương.”
Nhất nhân nhất cú khách khí thoại thuyết hoàn, lưỡng nhân đồng thời dã bất tri đạo tưởng khởi liễu thập ma.
Nhất hướng hữu dũng hữu mưu, đảm thức quá nhân đích bộ trường bắc đột nhiên giác đắc hữu điểm tâm hư, cố tác trấn định đích di khai liễu thị tuyến.
Hạnh khuy thôi hữu bất tri đạo na thứ đích sự tình, yếu bất nhiên đích thoại, hoàn bất đắc đả tử tự kỷ? Thái khả phạ liễu, hữu ca đích cô nương nhạ bất khởi.
Thôi tiếu ngận khoái tựu tẩy liễu kiểm hồi lai liễu, dã bất dụng tái thượng trang, tố diện triều thiên dã ngận hảo khán.
Tha phong phong hỏa hỏa tiến lai đích thời hầu, thịnh kỳ dã phong phong hỏa hỏa đích tiến lai liễu, hảo tượng hữu thập ma sự tình.
Thịnh kỳ thích ứng lực đĩnh cường đích, thần sắc tự nhược đích cân tha đả liễu cá chiêu hô.
“Thôi cô nương.” Thịnh kỳ quan tâm đạo: “Một sự nhi liễu ba.”
Thôi tiếu bãi bãi thủ, một sự nhi.
Trảo đáo nhân, một tử, tối đại đích sự tình giải quyết liễu, kỳ tha đô khả dĩ mạn mạn thương lượng. Tha tổng toán thị khả dĩ đối thôi lão đa giao đại, dã khả dĩ cân dĩ kinh hương tiêu ngọc vẫn đích chân chính đích thôi tiếu giao đại.
Thịnh kỳ tiến liễu phòng gian: “Chính hảo, bộ đại nhân dã tại.”
Bộ trường bắc giản trực tượng thị đẳng lai liễu cứu tinh, liên mang vấn: “Hữu thập ma sự tình?”
Thịnh kỳ thuyết: “Chi tiền bộ đại nhân yếu trảo mi tâm hữu hồng chí đích nữ hài tử, hữu tiêu tức liễu.”
Bộ trường bắc nhượng thôi hữu bang mang trảo mi tâm hữu hồng chí đích nữ hài tử, thôi tiếu thị tri đạo đích, đãn thị hoàn ngận kỳ quái, vi thập ma yếu nhượng thôi hữu trảo ni, mạc phi thị thôi hữu hữu thập ma đặc biệt đích cừ đạo hòa đồ kính mạ?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!