Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngỗ tác thiên kim> đệ 138 chương bất thị bí mật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phong tuấn mậu hòa tống ngôn bất nhận thức, giá xác thật xuất hồ đại gia đích ý liêu.

Phong tuấn mậu thuyết đích thập ma khả liên, thập ma thu dưỡng, giá ta quỷ thoại tha môn thị nhất cá tự đô bất tương tín đích. Hiển nhiên tựu thị mãi liễu nhất cá hài tử, chủy thượng thuyết thu dưỡng, kỳ thật tâm tri đỗ minh, bất quá nhân vi vi pháp, sở dĩ mãi gia mại gia nhất khởi hồ lộng, dĩ vi năng man thiên quá hải.

Phong ấu lăng giá khả liên hài tử, hoàn bất tri đạo thị tòng na lí quải phiến lai đích.

Chỉ thị tha môn khai thủy đô dĩ vi, tống ngôn tại kỳ trung nhất định phẫn diễn liễu mỗ cá giác sắc, bỉ như phong ấu lăng đích phụ thân hoặc giả ca ca chi loại.

Quải mại đoàn hỏa bất khả năng thị nhất cá nhân, đãn thị, dã bất khả năng thị ngận đa nhân. Dĩ bộ trường bắc đích kinh nghiệm, tam ngũ cá nhân thị tối giai tổ hợp.

Nhân thiếu liễu bất cú càn hoạt nhi, nhân đa liễu dung dịch bạo lộ, dung dịch hữu phân kỳ, tiền hoàn phân đích thiếu.

Giả thiết tống ngôn thị kỳ trung nhất cá, phong điên hòa thượng, tha thuyết đích thượng tuyến, dã thị kỳ trung nhất cá. Tái lai nhất đáo lưỡng cá nữ tính giác sắc, tựu thị nhất cá đoàn hỏa.

Giá ta nhân đích hài tử đại đa thị quải phiến lai đích, từ mi thiện mục đích nữ tính giác sắc tất bất khả thiếu, tha môn hữu thiên nhiên đích ưu thế, ngoại quan sung mãn liễu khi phiến tính. Phi thường dung dịch khiếu nhân thất khứ cảnh thích tâm.

Giá cá nhân ngận hữu khả năng tựu thị chi tiền vấn thoại đích thời hầu, phí phương châu nữ bằng hữu đích mẫu thân thuyết quá đích na cá nữ nhân, mi tâm hữu mỹ nhân chí đích nữ hài tử, thị tha môn na đoạn thời gian đích mục tiêu, nhất đán phát hiện giá cá hài tử một hữu giá đặc chinh, tựu lập khắc phóng khí.

Phong tuấn mậu khán hoàn chi hậu, thuyết: “Đại nhân, giá cá nhân ngã bất nhận thức.”

Tống ngôn dã thuyết: “Ngã bất nhận thức nhĩ, nhĩ thị thập ma nhân?”

Bộ trường bắc tại nhất bàng bão trứ ca bạc, trứu trứ mi.

“Phong tuấn mậu.” Bộ trường bắc thuyết: “Ngã hữu nhất cá vấn đề, như quả nhĩ lão thật giao đại liễu, ngã môn tựu tiếp trứ vãng hạ thuyết. Như quả ngã giác đắc nhĩ tại phiến ngã, nhĩ khả năng tựu tẩu bất xuất trấn phủ tư nha môn liễu.”

Phong tuấn mậu nhất thính kiểm sắc tựu biến liễu.

“Đại nhân, đại nhân, giá thị chẩm ma thuyết?” Phong tuấn mậu bất tri đạo vi thập ma bộ trường bắc chẩm ma tựu đột nhiên phiên kiểm liễu, ủy khuất đạo: “Ngã bất thị lai nhận nhân đích mạ, chẩm ma bả ngã trảo khởi lai liễu? Ngã phạm liễu thập ma tội a……”

“Biệt trứ cấp.” Bộ trường bắc thuyết: “Ngã vấn nhĩ, nhĩ thu dưỡng đích phong ấu lăng, mỹ mi tâm hữu nhất khỏa mỹ nhân chí, vi thập ma?”

Phong tuấn mậu bị vấn đích lăng trụ liễu.

“Vi, vi thập ma?” Phong tuấn mậu nam nam: “Ngã chẩm ma tri đạo tha vi thập ma hội hữu mỹ nhân chí? Tha nương dã một hữu a, nan đạo tha thị yêu quái……”

Dã bất tri đạo thị chân sỏa hoàn thị trang sỏa, bàng biên đích nhân đô dụng khán sỏa tử đích nhãn thần khán trứ phong tuấn mậu.

Bộ trường bắc đạo: “Như quả tha mi tâm một hữu giá khỏa mỹ nhân chí, nhĩ hoàn hội thu dưỡng tha mạ?”

Bổn lai dĩ vi phong tuấn mậu thị yếu phụ ngung ngoan kháng nhất hội nhi đích, một tưởng đáo tha cánh nhiên nhất khai khẩu tựu đạo: “Na đương nhiên bất hội.”

“Vi thập ma?”

“Nhân vi hữu nhân cấp ngã toán liễu mệnh.” Phong tuấn mậu thuyết: “Mi tâm hữu hồng chí đích nhân, năng vượng ngã.”

Phong tuấn mậu cánh nhiên giá ma giản đan tựu thuyết liễu xuất lai, bộ trường bắc lập khắc đạo: “Thập ma nhân?”

“Ngã dã bất tri đạo.” Phong tuấn mậu thuyết: “Thị nhất cá phong phong điên điên đích hòa thượng, dĩ tiền dã một tại kinh thành kiến quá, bất quá tha toán mệnh bất thu tiền, sở dĩ ngã giác đắc tha một phiến ngã.”

Phong tuấn mậu hựu đề đáo liễu phong điên hòa thượng, bộ trường bắc lập khắc đạo: “Na cá phong điên hòa thượng, trường đắc thập ma dạng tử?”

Phong tuấn mậu giác đắc bộ trường bắc đột nhiên hữu điểm kích động liễu, hữu điểm bất minh bạch.

“Ngã dã một khán thanh.” Phong tuấn mậu thuyết: “Tha phong phong điên điên đích, đầu phát loạn thất bát tao, tựu tượng thị hảo kỉ niên đô một tẩy quá, hựu trường, hựu loạn, nhất đại bán đô đáp tại kiểm thượng, chân đích khán bất thanh sở.”

Chúng nhân vô ngữ.

Thôi tiếu hòa hề nhạc sơn tại đương phô lí đẳng liễu đại bán cá thời thần, chung vu, phong thị đái trứ phong ấu lăng hòa nhi tử phong văn bách hồi lai liễu.

Lưỡng cá hài tử tuy nhiên tương soa tam tuế, đãn thị thân cao tương phảng, phong văn bách trường đắc cao đại, chỉ thị bất năng tế khán kiểm, nhất khán, tiện giác đắc hữu ta si sỏa, hòa phổ thông nhân lược hữu ta bất đồng.

Hảo tại tha thị na chủng ngận an tĩnh đích, chỉ thị bất động bất thuyết thoại.

Tiến liễu đương phô, phong thị nhất khán giá thị chẩm ma hồi sự? Đương phô lí đích hề nhạc sơn hòa thôi tiếu nhất khán tựu bất thị khách nhân, hữu nhất chủng lẫm nhiên chính khí, nhi phô tử lí đích hỏa kế, biểu tình dã bất thái đối kính.

Thôi tiếu hòa hề nhạc sơn đích thị tuyến đô lạc tại liễu phong ấu lăng kiểm thượng, khán đích tiểu cô nương hữu điểm hại phạ, vãng phong thị bối hậu đóa liễu đóa.

“Nương……”

Phong thị trứu liễu hạ mi, đê thanh vấn hỏa kế: “Chưởng quỹ đích khứ na nhi liễu, giá lưỡng cá thị thập ma nhân?”

Hỏa kế dụng tối giản đan đích nhất cú thoại khái quát liễu.

“Tha môn thị cẩm y vệ đích nhân, chưởng quỹ đích bị đái tẩu liễu.”

Phong thị hách liễu nhất khiêu.

Hề nhạc sơn dĩ kinh tẩu liễu quá lai.

“Ngã môn thị cẩm y vệ đích nhân, nhãn hạ hữu nhất thung án tử, nhu yếu hướng phong chưởng quỹ vấn nhất ta sự tình.”

Phong thị tuy nhiên diện đối khách nhân đích thời hầu du nhận hữu dư, khả thị dã một hữu diện đối quan phủ đích kinh nghiệm, hề nhạc sơn nhất báo cẩm y vệ đích danh tự, tha tựu hữu điểm hoảng liễu.

“Ngã gia chưởng quỹ an phân thủ kỷ, chẩm ma hội khiên xả đáo án tử?” Phong thị trứ cấp đạo: “Đại nhân, nhất định thị lộng thác liễu.”

“Biệt trứ cấp, biệt trứ cấp.” Hề nhạc sơn an úy tha: “Hiện tại chỉ thị vấn thoại bãi liễu, bất quá ngã cân nhĩ thuyết, giá án tử đĩnh ma phiền đích, khiên xả đáo hảo kỉ điều nhân mệnh, nhĩ môn khả đắc thật thoại thật thuyết. Yếu thị hữu thập ma ẩn man, hậu lai tra xuất lai liễu, khả tựu bất thái hảo liễu.”

Phong thị tuy nhiên kiểm sắc thảm bạch, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

Tha khán kiến trạm tại môn khẩu hại phạ đích phong văn bách hòa phong ấu lăng, triều tha môn chiêu liễu chiêu thủ: “Nương hữu sự tình, nhĩ môn tiên tiến khứ hưu tức ba.”

Phong ấu lăng điểm liễu điểm đầu, khiên khởi phong văn bách đích thủ, tiện đả toán tiến ốc.

Phong văn bách hoàn đĩnh thính thoại, quai quai đích nhượng tha khiên trứ, khán khởi lai chân thị thanh mai trúc mã, cảm tình hoàn bất thác.

Như quả phong ấu lăng trường đại hậu chân đích giá cấp liễu phong văn bách, chỉ yếu phong văn bách nhất trực thị giá cá ôn hòa đích dạng tử, đối tha đích nhân sinh, dã bất thị thập ma phôi sự. Tuy nhiên bất năng hữu nhất cá tri tâm ái nhân, khả dã thị an an ổn ổn đích nhất bối tử. Tổng bỉ xuất lạc đích đình đình ngọc lập, bị đa nương mại khứ cấp cấp thất lão bát thập đích nhân gia tố thiếp đích hảo.

“Đẳng nhất hạ.” Thôi tiếu thuyết.

Phong thị ngạc nhiên đích khán trứ tha.

“Giá thị nhĩ dưỡng nữ, khiếu phong ấu lăng thị ba.” Thôi tiếu thuyết: “Quá lai cấp ngã khán nhất hạ.”

Phong ấu lăng hữu điểm khẩn trương, đãn hoàn thị trì nghi trứ tẩu liễu quá lai.

Tha đích mi tâm, quả nhiên hữu nhất khỏa hồng sắc đích chí.

Phong ấu lăng đích bì phu bạch tích, ngũ quan bổn lai tựu ngận phiêu lượng, gia thượng giá nhất khỏa hồng sắc đích chí, canh hiển đắc mỹ diễm động nhân.

“Cô nương, tha…… Hữu thập ma vấn đề mạ?” Phong thị lâu trụ phong ấu lăng đích kiên bàng, hữu nhất điểm khẩn trương.

“Ngã tại khán giá khỏa chí.” Thôi tiếu tiếu liễu nhất hạ: “Giá khỏa chí, khả chân hảo khán.”

“Na khả bất thị.”

Thuyết đáo giá cá, phong thị hoàn đĩnh đắc ý: “Giá thị mỹ nhân chí ni?”

Thôi tiếu hòa hề nhạc sơn đối thị nhất nhãn, tha môn hiện tại đích cảm giác, tựu tượng thị tại cẩm y vệ lí đích bộ trường bắc đích cảm giác.

Giá sự tình tha môn dĩ vi bất khả cáo nhân, đãn thị đối phong gia lai thuyết, bất thị cá bí mật.