Thôi tiếu hòa hề nhạc sơn thương lượng liễu kỉ cú, hoàn thị bả phong thị hòa phong ấu lăng đái hồi cẩm y vệ nhất khởi vấn.
Phản chính gia trung hoàn hữu kỳ tha đích hỏa kế, khả dĩ chiếu cố phong văn bách.
Cẩm y vệ bạn án, hoàn thị thập phân hữu nhân tình vị nhi đích, bất hội bất khảo lự hiện thật tình huống.
Đối vu khứ nhất tranh cẩm y vệ, phong thị tuy nhiên hại phạ, đãn thị nhân vi đam tâm tự kỷ trượng phu, sở dĩ dã một hữu phản ứng thái quá kích liệt, chỉ thị ưu tâm xung xung đích điểm liễu điểm đầu. Hỏa kế thuyết bất thanh sở, hoàn thị đắc khứ nhất tranh cẩm y vệ, kiến đáo trượng phu, tài năng vấn thanh sở.
Phong ấu lăng hoàn tiểu, bão trứ phong thị đích ca bạc, hại phạ dã bất cảm phản kháng.
Một tưởng đáo, tựu tại hề nhạc sơn đái đầu xuất liễu môn, phong thị hòa phong ấu lăng cân tại hậu diện dã yếu xuất môn đích thời hầu, phong văn bách nhất hạ tử trùng liễu quá lai.
Tha nhất bả bão trụ liễu phong ấu lăng, hảm đạo: “Bất hứa khứ, muội muội na lí dã bất hứa khứ, nhĩ môn bất hứa bả tỷ tỷ mại liễu.”
Thôi tiếu hữu điểm ý ngoại, nhất cá thập tuế đích, trí lực trì độn đích hài tử, khán lai hoàn thị đĩnh tri đạo sự tình đích. Tha đối mại giá cá tự phản ứng giá ma kích liệt, khả kiến tại chi tiền nhất định thính quá loại tự đích thoại.
Giá dã bất hi kỳ, phong ấu lăng thị mãi lai đích, gia lí đô tri đạo, thân thích lân cư đô tri đạo. Tòng phong gia phu thê tương giá sự tình hào vô già yểm đích thuyết xuất lai, khả kiến bất thị cá bí mật, bình thời dã hội thuyết đích. Hài tử đương nhiên dã hội thính tại nhĩ trung.
“Bất mại bất mại.”
Phong thị cấp liễu thôi tiếu nhất cá bão khiểm đích nhãn thần, liên mang hống nhi tử.
“Ngã môn chỉ thị khứ tiếp đa hồi lai, bất thị yếu mại tỷ tỷ, chẩm ma hội bả tỷ tỷ mại liễu ni?”
Thôi tiếu hòa hề nhạc sơn đô bất thuyết thoại, nhượng nhân hống hài tử. Đối phong văn bách giá dạng đích hài tử, yếu cách ngoại hữu nại tâm, tố giá dạng đích đa nương bất dung dịch, tinh thần hòa thể lực đích song trọng chiết ma.
Phong thị hống hài tử đích dạng tử ngận ôn nhu, khả thị phong văn bách ti hào dã bất mãi trướng.
Tha tránh thoát khai phong thị, trùng quá khứ bão trụ phong ấu lăng.
“Nhĩ môn phiến nhân, nhĩ môn phiến nhân, ngã tri đạo nhĩ môn tưởng bả tỷ tỷ mại cấp lão đầu tử, ngã đô thính kiến liễu……”
Phong văn bách giá thoại nhất thuyết, hiện tràng hoa nhiên, đại gia nhất khởi khán hướng phong thị.
Một tưởng đáo a một tưởng đáo, nhĩ môn gia khán khởi lai đối tiểu nha đầu đĩnh hảo, cánh nhiên đả đích thị giá dạng đích chủ ý?
Phong thị kiểm thượng đích biểu tình đô hữu ta đâu bất trụ liễu, ngũ nhan lục sắc thập phân tinh thải, khán đích xuất lai tha tưởng phát hỏa, đãn thị nhân vi hề nhạc sơn hòa thôi tiếu tại, hựu bất hảo phát hỏa.
Tha lạp xả liễu nhất hạ phong văn bách, a xích đạo: “Nhĩ hồ thuyết thập ma? Nương……”
Giá nhất hạ cánh nhiên một năng tương phong văn bách lạp khai, giá dạng đích hài tử, đầu não phát dục bỉ bàng nhân mạn nhất điểm, đãn thị lực lượng vãng vãng yếu đại.
Sở vị đầu não giản đan, tứ chi phát đạt. Phong văn bách thất tuế dĩ kinh hữu bàng đích hài tử thập tuế na ma cao đại, lực khí thậm chí bỉ bàng đích hài tử thập tuế hoàn yếu đại. Chân yếu thị phát tác khởi lai, phong thị vị tất năng cảo định.
Phong thị hoàn vị tương thoại thuyết hoàn, thôi tiếu tẩu liễu quá lai.
“Đối hài tử biệt na ma hung.” Thôi tiếu thuyết đích quan miện đường hoàng: “Ngã lai hòa hài tử thuyết.”
Thôi tiếu vi tiếu trứ, đặc biệt hữu thân hòa lực.
Phong văn bách tuy nhiên y nhiên giác đắc thôi tiếu tựu thị lai mãi tỷ tỷ đích phôi nhân, đãn thị khán tha đích dạng tử, nhất thời hựu giác đắc bất thị đặc biệt phôi.
“Biệt phạ, tỷ tỷ thị lai bang trợ nhĩ môn đích.” Thôi tiếu ôn nhu đích thuyết: “Văn bách, nhĩ hữu thập ma nan xử cân tỷ tỷ thuyết hảo mạ, tỷ tỷ đặc biệt lệ hại, khẳng định năng bảo hộ nhĩ hòa tỷ tỷ.”
Phong văn bách dụng nghi hoặc đích nhãn thần khán trứ thôi tiếu.
Yếu thị phổ thông hài tử đích tâm tư, nhĩ hoàn năng sủy trắc nhất hạ. Đãn thị phong văn bách bất thị phổ thông hài tử, nhĩ dã bất tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Bất quá bất yếu khẩn, tòng giá dạng đích hài tử khẩu trung sáo thoại, tổng bỉ tòng lão gian cự hoạt đích đại nhân khẩu trung sáo thoại lai đích dung dịch.
Phong thị nhất kiến tình huống bất đối, yếu thượng tiền đả đoạn, đãn thị bị hề nhạc sơn đáng trụ liễu.
Hề nhạc sơn thậm chí một thuyết thoại, chỉ thị cấp liễu phong thị hòa điếm lí đích hỏa kế nhất cá cảnh cáo uy hiếp đích nhãn thần, tha môn tựu bất cảm động liễu.
Khả kiến, cẩm y vệ tại kinh thành lí đích danh thanh đĩnh đại đích.
Thôi tiếu tòng yêu bao lí mạc liễu các chủng linh chủy cấp lưỡng cá nhân, tất cánh đô thị tiểu hài tử, tựu toán bạch thiên cuống nhai cật liễu bất thiếu linh thực, khán kiến hoàn thị hỉ hoan cật.
Nhiên hậu thôi tiếu dụng lang ngoại bà hống tiểu hồng mạo đích ngữ khí, giáp trứ tảng tử thuyết: “Tỷ tỷ tối thống hận đích, tựu thị na ta khi phụ nữ hài tử đích nhân, nhĩ tỷ tỷ trường đắc na ma hảo khán, yếu thị bị lão đầu tử mãi tẩu, na cai bị khi phụ thành thập ma dạng a, thuyết bất định, nhĩ nhất bối tử đô kiến bất đáo tha liễu.”
Phong gia bả phong ấu lăng mãi hồi lai, thuyết thị đồng dưỡng tức. Đãn thị như kim khán lai, thất tuế đích tiểu thí hài phong văn bách hoàn một hữu tức phụ đích khái niệm, chỉ đương tha thị tỷ tỷ.
Giá dạng thính thoại đích, tiểu hài tử gia, tựu cai thiên chân vô tà.
Phong văn bách nhất thính thôi tiếu giá thoại, ngoan ngoan điểm đầu.
Giá bất thị thôi tiếu đích tẩy não, tha tựu thị giá ma tưởng đích. Tha giác đắc thôi tiếu cân tha tưởng đáo nhất khởi khứ liễu.
Phong thị giá hội nhi liên cẩm y vệ đích nhân tại bàng biên đô cố bất thượng liễu, lập khắc yếu quá lai, khả thị hề nhạc sơn khả bất chỉ hội dụng nhãn thần cảnh cáo, tha nhất cá tố hậu cần đích, chẩm ma khả năng nhượng biệt nhân đả nhiễu liễu.
Tha một hữu thuyết thoại, chỉ thị tương yêu thượng đích đao trừu xuất nhất điểm điểm.
Chỉnh cá đương phô đích nhân đô túng liễu.
Na ta quan vu cẩm y vệ đích các chủng truyện thuyết, chân đích giả đích, hắc đích bạch đích, đô hòa hề nhạc sơn đích hình tượng trọng hợp liễu khởi lai, hoàn mỹ vô khuyết.
Chỉ hữu thôi tiếu, tượng thị cẩm y vệ lí nhất đạo thanh lưu, chính tọa tại đương phô môn khẩu đích y tử thượng, lâu trứ phong văn bách, ôn thanh tế ngữ đích hòa tha thuyết thoại.
Hề nhạc sơn khán khán thôi tiếu, tái khán khán tự kỷ, phàm sự hữu đối bỉ, hiển đắc canh đột xuất.
Thôi tiếu kháo trứ khanh mông quải phiến, ngận khinh dịch đích đắc đáo liễu tuy nhiên hữu thất tuế, đãn thật tế thượng chỉ hữu tứ ngũ tuế đích phong văn bách đích tín nhậm, tòng tha khẩu trung đắc đáo liễu nhất ta tiêu tức.
Tứ ngũ tuế đích hài tử, tái thông minh đô chỉ thị cá hài tử, hà huống thị bất thông minh đích.
Quá liễu nhất hội nhi, thôi tiếu phóng khai liễu phong văn bách, tẩu hướng phong thị.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!