“Đại nhân!” Vu mẫn tài nhãn tình thuấn gian tựu hồng liễu: “Bộ đại nhân, cầu nhĩ đại phát từ bi, cao sĩ quý thủ.”
Giá thị chẩm ma thuyết?
Bộ trường bắc bất động thanh sắc.
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Tố đại nhân đích tựu thị bất nhất dạng, yếu thị thôi tiếu, khán kiến nhất cá nhân bang bang bang cấp tự kỷ khái đầu, nhất định giác đắc ngận biệt nữu.
Đãn thị bộ trường bắc ngận tập quán, bất hỉ bất nộ, chỉ thị đạm đạm đích khán trứ vu mẫn tài, đẳng trứ tha kế tục thuyết.
Vu mẫn tài thuyết: “Đại nhân nâm thuyết đích bất thác, ngã phụ thân tố đích xác thật thị hạ cửu môn đích doanh sinh, bất thị thập ma quang thải đích sự tình. Đại ước tố liễu thái đa nghiệt, tổn liễu âm đức, gia trung nhất hướng nhân đinh đan bạc, đáo liễu ngã giá nhất bối, canh thị chỉ hữu ngã nhất cá nữ nhi, tái vô kỳ tha nhân.”
“Phụ thân tuy nhiên giáo cấp ngã nhất thân bổn sự, khả thị ngã nhất cá nữ tử, chí bất tại thử. Ngã chỉ tưởng hữu nhất cá an ổn đích gia đình, phu thê hòa mục, tử nữ hiếu thuận, liễu thử dư sinh.”
Ngận kỳ quái đích cảm giác.
Vu mẫn tài khả năng hoàn bất đáo tam thập, bảo dưỡng đích bất thác khán khởi lai canh niên khinh, dã tựu thị nhị thập ngũ lục đích nhất cá thiếu phụ. Khả thị thuyết thoại khước ngận kỳ quái, tưởng yếu hạnh phúc sinh hoạt bất kỳ quái, khả thị liên liễu thử dư sinh đô dụng thượng liễu, hữu nhất chủng, kỳ thật dĩ kinh thất lão bát thập đích cảm giác.
Bộ trường bắc một hữu bị giá nhất phiên thành khẩn đích kỳ cầu sở cảm động, nhi thị vấn tha: “Vu mẫn tài, nhĩ giác đắc, ngã kí nhiên tại giá ma đoản đích thời gian lí, khả dĩ tra minh nhĩ ẩn tàng đa niên đích thân phân. Bàng đích sự tình, ngã tựu tra bất đáo mạ?”
Vu mẫn tài kiểm sắc nhất biến.
Giá thứ, na kiểm sắc thị chân đích nan khán liễu.
Vạn vạn một tưởng đáo, bộ trường bắc giá ma hội hồ lộng nhân.
Bộ trường bắc đạo: “Ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, thuyết, nhĩ yếu mi tâm hữu chí đích nữ hài tử, tố thập ma?”
Phong ấu lăng cấp phong tuấn mậu tố thiếp chuyển vận, tuyệt đối một hữu na ma giản đan. Tuy nhiên hiện tại bất tri đạo phục tạp đáo thập ma địa bộ, đãn thị năng hốt du nhất hạ, tựu hốt du nhất hạ.
Thôi tiếu đột nhiên tưởng đáo thập ma, xả liễu xả bộ trường bắc đích tụ tử, tại tha nhĩ biên đê thanh thuyết liễu kỉ cú thoại.
Bộ trường bắc tưởng liễu tưởng, điểm đầu.
“Hề nhạc sơn cân tiểu thôi nhất khởi khứ.”
Càn thập ma? Tiểu phạm vi đích sưu gia.
Nhất bàn lai thuyết, hữu các chủng kỳ kỳ quái quái, oai tà yêu nghiệt đích câu đương, đô bất hội chỉ đình lưu tại khẩu đầu thượng. Nhất định hữu nhất ta thật vật chứng cư.
Bỉ như phù chú, bài vị, tế tự, đạo thảo nhân.
Hoặc giả thị linh đang, tế đàn, độc trùng, đẳng đẳng kỳ quái đích đông tây, tổng chi, bất khả năng chỉ tại tâm lí, hoặc giả kháo khẩu đầu truyện tụng.
Nhất định hữu thập ma đặc biệt đích đông tây tại phong gia.
Hề nhạc sơn hòa thôi tiếu, đái trứ kỉ cá soa dịch, khai thủy sưu tra.
Giá chủng sưu tra hữu nhất điểm điểm khốn nan, nhân vi bất tri đạo giá cá đông tây thị thập ma dạng tử đích, dã bất tri đạo phong gia hữu thập ma ám đạo mật thất đẳng đẳng, hắc đăng hạt hỏa, sưu khởi lai dung dịch hữu di lậu.
Đảo thị thôi tiếu căn cư tự kỷ quá vãng đích kinh nghiệm, đề xuất liễu nhất cá tưởng pháp.
“Giá đông tây nhất định trường đắc ngận kỳ quái, bất thị thập ma chính kinh đích đông tây.” Thôi tiếu thuyết: “Tha môn ẩn tàng liễu giá ma đa niên, đẳng trứ phong ấu lăng trường đại, hoàn yếu tái đẳng kỉ niên, nhất định yếu tương giá đông tây tàng đắc phi thường ổn thỏa.”
Khả thị vô luận tàng tại na lí, thời gian trường liễu đô bất ổn thỏa.
Phong gia đích đương phô lí, hữu bất thiếu hạ nhân.
Tiền viện đích hỏa kế trướng phòng, hậu diện đích nha hoàn bà tử.
Tựu toán thị phóng tại ngọa phòng lí, ngọa phòng lí hoàn hữu ám thất, na dã thị đóa đắc liễu nhất thời, đóa bất liễu nhất thế. Thời gian khóa độ thái trường, sảo hữu bất thận, tựu dung dịch bị khán kiến.
Canh biệt đề gia lí hoàn hữu lưỡng cá hài tử, tiểu hài tử thị vô sở bất tại đích, thập ma đông tây đô năng cấp nhĩ phiên xuất lai, thuyết bất định hoàn năng thâu thâu nã xuất khứ ngoạn nhi, khiếu nhĩ thổ huyết đô một địa phương thổ.
Kinh thành lí thị nghiêm cấm quái lực loạn thần đích đông tây đích, nhược thị khiếu nhân khán kiến tựu ma phiền liễu.
“Nhĩ thuyết đích đối.” Hề nhạc sơn thuyết: “Hữu một hữu khả năng, tha môn tương giá đông tây tàng tại ngoại diện, bất phóng tại gia lí?”
“Bất thị một hữu khả năng, nhất hội nhi khứ vấn vấn hỏa kế, phong thị phu thê lưỡng, thị bất thị hội cố định thời gian ngoại xuất, như quả hữu đích thoại, ngận khả năng phóng tại ngoại diện.”
Giá cá khả năng hữu, đãn thị thôi tiếu giác đắc, khả năng bất đại.
Phóng tại ngoại diện, phóng tại na lí ni?
Tiền trang tô nhất cá bảo hiểm quỹ?
Na dã một hữu tưởng tượng trung an toàn, khứ đa liễu, dã thị yếu bị hoài nghi đích. Tựu toán thị bất bị hoài nghi, vạn nhất bị hữu tâm nhân khán kiến liễu ni, tổng bất ổn thỏa.
Phong gia thị tố đương phô đích, hữu nhất cá thiên nhiên đích, an toàn đích, khả dĩ tàng các chủng đông tây, tần phồn xuất nhập dã bất hội dẫn khởi hoài nghi đích địa phương.
Tựu thị đương phô lí đích thương khố.
Nhất gia lịch sử du cửu đích đương phô, nhất định hữu nhất cá phi thường đại, phi thường an toàn đích thương khố.
Thương khố lí đích đông tây na tựu đa liễu, thập ma đô hữu.
Nhất nhãn khán khứ tựu phi thường trị tiền đích, nhất nhãn khán khứ phá phá lạn lạn đích. Nhất nhãn khán khứ ngận trị tiền kỳ thật kim ngọc kỳ ngoại bại nhứ kỳ trung đích, nhất nhãn khán khứ tựu thị lạp ngập kỳ thật giới trị liên thành đích.
Trừ liễu cật đích bất hảo bảo tồn, thập ma đông tây đô hữu khả năng tại đương phô đích thương khố lí trảo đáo.
Như quả giá cá thương khố lí, hữu nhất ta biệt nhân khán bất đổng đích đông tây, thị bất thị lý sở đương nhiên. Tức tiện thị bị hành gia khán kiến khởi nghi, họa cập tự thân, dã khả dĩ trảo nhất cá lý do.
Giá thị biệt nhân đương đích, bất tri đạo tố thập ma dụng đích, một nhân lai thục hồi, tựu nhất trực phóng trứ liễu.
Giản trực vạn vô nhất thất.
Vu mẫn tài thị bất nguyện ý cẩm y vệ đích nhân tại gia lí chuyển lai chuyển khứ đích, đãn thị tha dã một hữu bạn pháp cự tuyệt bộ trường bắc, bất đắc bất khiếu lai trướng phòng, giao xuất liễu gia lí sở hữu đích thược thi.
“Đại nhân.” Vu mẫn tài ngận do dự đạo: “Ngã môn gia…… Ngã môn gia tuy nhiên chỉ thị phổ thông bách tính, khả dã hữu nhất điểm gia để……”
Sao gia thị yếu quan phủ xuất công văn đích, tựu toán thị cẩm y vệ đích nhân, dã bất năng giá ma tùy tiện.
Bộ trường bắc chỉ thị tiếu liễu nhất hạ: “Tri đạo nhĩ môn gia hữu gia để, cẩm y vệ dã bất thị lai đả thu phong đích. Chỉ hi vọng nhĩ gia hữu tiền, hoàn đắc hữu mệnh lưu trứ hoa.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!