Thôi tiếu bị kinh đắc nhất thời gian hữu ta hoảng hốt, tha nhất trực dĩ lai đô thị nhất cá tự tín mãn mãn đích nhân, đãn tại giá nhất khắc, tha chân đích hoài nghi tự kỷ thị bất thị huyễn thính liễu.
Cương tài thôi hữu thuyết liễu thập ma?
Bùi ngọc thành yếu giá nhân hoàn thị nhập chuế liễu?
Nan đạo thị na cá bị tha bất tiểu tâm khinh bạc liễu đích phương tiểu tỷ mạ?
Phương tiểu tỷ trường đắc thị đĩnh phiêu lượng đích, phương gia dã thị đại hộ nhân gia, như quả thuyết bùi ngọc thành nhập chuế đáo phương gia, na dã bất kỳ quái.
Khả kỳ quái đích thị, giá tài đoản đoản lưỡng thiên thời gian, tựu tố xuất liễu giá dạng đích quyết định? Nhi thả tha hòa thôi hữu chỉ thị bình thủy tương phùng, yếu thành thân như thử đại sự, chẩm ma hội nhượng thôi hữu lai cấp tha trí bạn giá trang ni…… Đại khái toán giá trang ba, dã bất tri đạo kinh thành nhập chuế thị thập ma dạng đích quy củ.
Nhi thả cư thôi hữu thuyết, bùi ngọc thành lai đáo kinh thành, xuất hiện tại thôi tiếu diện tiền nhất định thị hữu mục đích đích.
Tha na trương kiểm thị kinh quá phi thường cao minh đích thủ pháp dịch dung đích kiểm.
Nhất cá nhân bất yếu tự kỷ đích kiểm, khước yếu dịch dung thành biệt nhân đích kiểm, xử tâm tích lự địa lai đáo biệt nhân thân biên, yếu thuyết một hữu mục đích, thùy đô bất tín.
Chỉ bất quá giả đích tựu thị giả đích, thôi tiếu khinh dịch địa thức phá liễu tha đích hoang ngôn, oai đả chính trứ, phản đảo thị xúc thành liễu tha môn huynh muội chân chính đích tương nhận.
Thời chí kim nhật, bùi ngọc thành hoàn bị mông tại cổ lí, đại ước hoàn tại tố trứ thủ nhi đại chi đích mỹ mộng ba.
Đãn thị giá nhất thiết đối thôi tiếu lai thuyết, khước hoàn toàn lộng bất minh bạch liễu.
“Chẩm ma liễu?” Thôi hữu thân thủ tại thôi tiếu diện tiền hoảng hoảng: “Khán kiến giá ma đa hảo khán đích đông tây, nhãn hoa liễu?”
Xác thật thị hữu nhất điểm nhãn hoa, đãn giá thị trọng điểm mạ?
Thôi tiếu dã bất thị hoàn toàn một kiến quá thế diện đích nhân.
Giá bối tử dã tựu bãi liễu, tất cánh thị phổ thông nhân gia. Khả thượng bối tử hào hoa châu bảo mãi bất khởi, châu bảo triển dã thị khứ quá kỉ thứ đích, hoàn bất chí vu tại giá chủng thủ sức phô tử lí mê liễu nhãn.
Tha bất năng lý giải đích thị. Vi thập ma bùi ngọc thành hội hốt nhiên quyết định nhập chuế phương gia.
“Nan đạo tha chân đích hại phạ tọa lao?”
“Thùy bất hại phạ tọa lao ni?” Thôi hữu tiếu đạo: “Bất quá giá chỉ thị kỳ trung chi nhất.”
Thôi tiếu liên mang vấn: “Na chi nhị chi tam ni, hựu thị thập ma nguyên nhân?”
Thôi hữu đạo: “Đệ nhị cá nguyên nhân thị phương gia phi thường hân thưởng tha, phi thường tưởng nhượng tha tố tự kỷ đích thượng môn nữ tế, nguyện ý xuất nhất đại bút thải lễ. Kỳ trung hữu ngã phi thường hỉ hoan đích đông tây.”
Thôi tiếu tuy nhiên điểm liễu điểm đầu, khả hoàn thị giác đắc ngận xả.
Bùi ngọc thành hựu bất thị thôi gia đích thập ma nhân, phương gia chiêu thượng môn nữ tế, cấp thải lễ dã hảo cấp giá trang dã hảo, nan đạo hoàn năng lưu tại thôi hữu đích thủ lí bất thành?
Thôi hữu tiếp trứ đạo: “Đệ tam cá nguyên nhân, thị ngã dã phi thường đồng ý giá môn thân sự. Kí nhiên bùi ngọc thành hiện tại giả phẫn thành ngã đích dạng tử mạo sung ngã, na ngã tựu khả dĩ thuyết liễu toán. Ngã thuyết nguyện ý thượng môn, tha thượng dã đắc thượng, bất thượng dã đắc thượng.”
Thôi tiếu tâm lí đại khái minh bạch liễu nhất ta.
Bùi ngọc thành giá thị bị thôi hữu cấp khanh liễu.
Tha trụ tại cát tường thiên tửu lâu, na hoàn bất thị do trứ thôi hữu nã niết, hiện tại hoàn bất hảo thuyết thị thập ma tình huống? Chỉ phạ thị một hữu na ma tự do, năng tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng liễu.
Thôi tiếu đương nhiên tri đạo tha ca bất thị thiện tra.
Nhất cá tòng tiểu bị trảo tẩu, trường đại dĩ hậu, hoàn mỹ phản sát đoạt hồi tự chủ quyền, một bị đồng lưu hợp ô. Tịnh thả hiện tại thủ thượng khả năng thao túng trứ nhất cá bàng đại đích tiêu tức võng đích nam nhân, chẩm ma khả năng thị thiện tra.
Sở dĩ tha nhất trực bất thái đam tâm, giác đắc thôi hữu đối phó bùi ngọc thành thị khinh khinh tùng tùng đích sự tình.
Đãn thị tha tổng hữu nhất chủng cảm giác, thôi hữu giá động tác thị bất thị thái đại liễu điểm?
Sát phạt quả đoạn bất thị thập ma phôi sự, đãn bộ tử thái đại, dung dịch xả đáo đản nha.
Thôi tiếu bất thuyết thoại liễu, dã một hữu tâm tư khán điếm lí đích kim ngân thủ sức.
Nhất trực đáo lưỡng cá nhân tẩu xuất điếm lí, tha tài đê thanh đạo: “Nhĩ bả bùi ngọc thành quan khởi lai liễu?”
Thôi hữu nhất kiểm vô cô đích khán trứ thôi tiếu: “Tiều nhĩ thuyết đích, thập ma khiếu quan khởi lai liễu? Bùi ngọc thành tối cận thân thể bất đại hảo, nhuyễn phạp vô lực. Ngã lưu tha tại điếm lí cật cật hát hát, hoàn bất thu tha tiền. Hiện tại tượng ngã giá ma tâm địa thiện lương đích nhân khứ na lí trảo?”
Thôi tiếu trừng đại nhãn tình khán tha, xả, nhĩ tiếp trứ hồ xả.
Bị thôi tiếu giá ma khán trứ, thôi hữu chung vu hữu điểm bất hảo ý tư liễu, vi vi nhất tiếu: “Nhĩ đô lai cuống kim điếm liễu, tưởng tất án tử kết thúc liễu, giá hội nhi bất mang ba. Ngã đái nhĩ khứ khán khán tha.”
Thôi tiếu liên mang cân trứ thôi hữu khứ liễu cát tường thiên.
Bùi ngọc thành hoàn trụ tại chi tiền đích phòng tử lí, bất nhất dạng đích thị, thôi hữu trảo liễu lưỡng cá hỏa kế tý hầu tha.
Tha chân đích tượng thôi hữu thuyết đích na dạng, đột phát tật bệnh.
Giá tật bệnh phi thường hề khiêu, bất thống bất dương, dã một hữu thập ma biểu diện chứng trạng, tựu thị toàn thân vô lực thảng tại sàng thượng, động đạn bất đắc.
Tối đa tối đa, chỉ năng nhuyễn miên miên đích sĩ khởi thủ lai.
Kỳ thật giá chủng bệnh, hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp, khiếu bị nhân hạ liễu mê dược. Khả tích thôi hữu thuyết, ngã tựu thị đại phu, bất dụng tái trảo kỳ tha đại phu liễu.
Thôi hữu đả khai phòng môn, chỉ kiến bùi ngọc thành thảng tại sàng thượng.
Thính kiến khai môn đích thanh âm, tha chuyển đầu khán liễu quá lai.
Giá nhất nhãn yếu thị đảm tiểu đích nhân kiến liễu, đô hội hách đắc tiêm khiếu xuất lai.
Bùi ngọc thành tối khai thủy cấp nhân đích ấn tượng thị cá phiên phiên công tử, tư tư văn văn đích thư sinh. Kiên bất năng giang, thủ bất năng đề đích na chủng.
Đãn hiện tại tiệt nhiên bất đồng.
Bùi ngọc thành đích kiểm hoàn thị chi tiền đích kiểm, hòa thôi hữu nhất mô nhất dạng, đãn thị nhất song nhãn tình khước thối liễu độc nhất bàn, tượng thị điều thổ trứ tín tử đích xà, khán trứ thôi hữu.
Thôi hữu tiếu liễu nhất hạ.
Bùi ngọc thành khai khẩu thuyết thoại: “Thôi hữu, nhĩ……”
Thôi tiếu hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo bùi ngọc thành trọng bệnh chí thử, thuyết thoại đích thanh âm đô tê ách liễu. Nhi thả thanh âm ngận tiểu, hoàn hữu ta hàm hồ, bất chú ý thính đô thính bất thanh sở.
Tựu giá tam cá tự, hảo tượng thị dụng tẫn liễu bùi ngọc thành đích lực khí nhất dạng, tha ô trứ hung khẩu khai thủy suyễn khí.
Thôi tiếu hữu điểm đam tâm: “Tha giá bệnh thị bất thị trọng liễu nhất điểm, giá dạng tử năng ngao đáo thành thân mạ? Khả biệt động phòng hoa chúc dạ thốt tử a, hại liễu phương gia tiểu tỷ cương tân hôn tựu tố quả phụ a.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!