Thôi hữu đại phương đích cấp liễu hoạt động kinh phí, nhượng nhân chuẩn bị mã xa, cật hát, đề tiền khứ hương diệp tự an bài trụ túc, thôi tiếu hanh trứ ca nhi hồi liễu cẩm y vệ.
Cẩm y vệ lí đích khí phân dã thị ngận khinh tùng đích.
Cương mang hoàn nhất cá án tử, đại gia đô lại dương dương đích.
Thùy dã bất năng nhất trực banh trứ, nhất trực banh trứ hội luy tử đích, tổng yếu trương thỉ hữu độ.
Thôi tiếu tiến môn, tiện khán kiến bộ trường bắc đái trứ hề nhạc sơn hòa biên đồng hòa yếu xuất môn, dã bất tri thị yếu khứ na lí?
Đoản đoản trát nhãn đích nhất thuấn gian, thôi tiếu não tử lạp xả liễu nhất hạ.
Nhất cá niệm đầu thị, bất hội na ma đảo môi hựu hữu án tử liễu, ngã yếu bất yếu cản khẩn đóa khai, miễn đắc hựu bị duệ khứ gia ban, tựu chân đích bất năng xuất khứ ngoạn liễu.
Lánh nhất cá niệm đầu thị, đại nhân chân đích thái tân khổ liễu, yếu thị hữu sự tình ngã đắc khứ bang mang, bất năng nhượng tha môn cô quân phấn chiến.
Đáo để thị cai tại giá lí, hoàn thị cai đóa tại xa để?
Thôi tiếu hoàn một lạp xả hoàn ni, tựu bị hề nhạc sơn khán kiến liễu.
“Tiểu thôi.” Hề nhạc sơn kỳ quái đạo: “Nhĩ bất thị cương xuất môn mạ, chẩm ma hựu hồi lai liễu?”
Bộ trường bắc ngận tưởng gia nhất cú, chẩm ma liễu cân nhĩ ca sảo giá liễu? Đãn thị một khai khẩu, giác đắc giá dạng hữu điểm tiểu gia tử khí liễu.
“Ân, hồi lai hữu điểm sự nhi.” Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ môn ni, giá thị càn thập ma khứ, hữu tân án tử mạ?”
Hề nhạc sơn lập khắc thuyết: “Phi phi phi, nhĩ chẩm ma bất tưởng điểm hảo. Giá kỉ nhật thu cao khí sảng, đại nhân yếu khứ nhất tranh hương diệp sơn.”
Thôi tiếu nhãn tiền nhất lượng.
“Khứ hương diệp sơn càn ma?”
“Ngã hòa hương diệp sơn phương trượng tương thức, mỗi niên nhược thị vô sự, tổng thị yếu khứ kỉ tranh đích. Thính phương trượng thuyết thuyết kinh, hạ hạ kỳ, giá tiểu tử……” Bộ trường bắc nhất chỉ biên đồng hòa.
Biên đồng hòa hắc hắc sỏa tiếu.
Tiếu đích phi thường bất trị tiền đích dạng tử.
Bộ trường bắc tiếu đạo: “Chi tiền tại nhân duyên điện cầu liễu nhân duyên, tiền ta nhật tử quả nhiên hữu nhân cấp giới thiệu liễu nhất hộ nhân gia đích cô nương, nhất kiến chung tình, thập phân mãn ý. Giá bất, yếu khứ hoàn nguyện mạ?”
Biên đồng hòa quái bất hảo ý tư đích, kiểm đô hồng liễu.
Thôi tiếu nhất thính hoàn hữu giá chủng hảo sự, liên thanh thuyết: “Chân đích nha, na bất thị ngận khoái năng hát biên đại ca đích hỉ tửu liễu? Cung hỉ cung hỉ.”
Biên đồng hòa liên liên củng thủ, nhất phó tân lang quan đích dạng tử.
Bộ trường bắc đạo: “Chẩm ma dạng, nhĩ giá kỉ nhật hòa ca ca hữu thập ma an bài, nhược thị tha mang……”
Bộ trường bắc thuyết trứ thuyết trứ, hữu điểm do dự.
Yếu bất thị thôi tiếu khai thủy tựu thuyết liễu yếu khứ cát tường thiên, tha khẳng định yếu vấn nhất thanh, thu cao khí sảng phong cảnh hảo, yếu bất yếu cân tha môn nhất khởi xuất khứ tán tán tâm.
Đãn thôi tiếu đô na ma thuyết liễu, dã bất hảo trở đáng nhân gia huynh muội tụ hội. Thôi hữu hoàn kinh thường khán tha bất thuận nhãn đích dạng tử, lưỡng cá nhất khởi yêu thỉnh tựu toán liễu, thôi hữu đại ước bất thái nguyện ý.
“Mang, tha mang.” Thôi tiếu giá nhân nhất điểm nhi bất nữu niết.
Bộ trường bắc giá thê tử hoàn một hoàn toàn giá hảo ni, tha tựu dĩ kinh thuận trứ ba thượng khứ liễu.
Bộ trường bắc đô cấp cảo đắc hữu ta bất hội liễu, đốn liễu đốn tài đạo: “Như quả tha mang, nhĩ nhược vô sự, bất như cân trứ ngã môn khứ tán tán tâm?”
Thôi tiếu nhất khẩu tựu ứng liễu: “Hảo, đãn thị……”
Chẩm ma hoàn hữu đãn thị.
Thôi tiếu thuyết: “Đãn thị, ngã năng tái đái nhất cá nhân mạ?”
“Một vấn đề a.” Bất dụng bộ trường bắc thuyết, hề nhạc sơn tiện sảng khoái đạo: “Nhĩ đích bằng hữu ngã môn đô nhận thức, khẳng định bất thị ngoại nhân.”
Thôi tiếu tại kinh thành lí nhận thức đích nhân trứ thật bất đa.
“Nhận thức đích.” Thôi tiếu thuyết: “Tựu thị thôi tiểu phúc, chi tiền tựu đáp ứng đái tha xuất khứ hương diệp sơn, thùy tri đạo ngã ca đột nhiên hữu sự nhi bất năng bồi ngã môn, ngã chính tưởng hồi lai vấn nhất thanh hữu thùy tưởng khứ ni.”
Giá bất thị xảo liễu mạ?
Vô xảo bất thành thư dã một hữu giá ma xảo đích.
Bộ trường bắc đương hạ tựu thuyết: “Na tựu đái trứ ba, nhất cá tiểu nha đầu, ngã môn kỉ cá đại nhân hoàn năng chiếu cố bất hảo mạ?”
“Đối.” Hề nhạc sơn thuyết: “Nhượng lão biên đái, tiên thục tất thục tất chẩm ma đái hài tử, dĩ hậu bất hội thủ mang cước loạn.”
Đại gia đô giác đắc phi thường hữu đạo lý.
Sự tình tựu giá ma thuyết định liễu.
Bộ trường bắc nhất hành tứ nhân, khứ cát tường thiên tiếp liễu thôi tiểu phúc. Thôi hữu chuẩn bị liễu mã xa, mã xa thượng cật đích hát đích dụng đích, khán trứ bất tượng thị khứ ba sơn, tượng thị khứ đào hoang.
Hoàn an bài liễu mã xa phu hòa nhất cá nha hoàn.
Thôi tiếu hoàn thị cá cô nương gia ni, đái hài tử ngoạn khả dĩ, tại thôi hữu khán lai đô thị hài tử. Đãn thị chiếu cố vị tất đắc tâm ứng thủ, đái cá nha hoàn, phóng tâm nhất điểm.
Tựu thị hữu điểm ý ngoại, thôi tiếu cánh nhiên yếu cân bộ trường bắc kỉ nhân nhất khởi khứ.
Thôi hữu tâm lí thị cự tuyệt đích, đãn thị thôi tiếu ngận cao hưng đích cân tha thuyết đích thời hầu, tha dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ hảo chúc phù tha môn lộ thượng tiểu tâm.
Ngận khoái, tiện xuất liễu kinh thành.
Dương quang chính hảo, mã xa du du.
Hảo tại bổn lai tựu bất trứ cấp, xa song đả khai, thôi tiếu bão trứ tiểu phúc tham trứ não đại vãng ngoại khán.
Thôi tiểu phúc tự tòng đổng sự khởi, tựu bị quan tại hiệp tiểu đích không gian, tòng lai một hữu xuất quá thành, tòng một kiến quá giá dạng đích phong cảnh, tựu toán thị lộ biên sơn pha thượng đích khô hoàng thụ diệp đô khiếu tha giác đắc tân kỳ nhi hữu thú.
Tha lạc lạc tiếu trứ hòa thôi tiếu thuyết thoại.
Thôi tiếu tri thức trữ bị phong phú, thiên thượng phi đích, lâm tử lí trường đích, hứa đa đô năng bác cổ thông kim thuyết cá đầu đầu thị đạo, hứa đa thuyết pháp, biệt thuyết thôi tiểu phúc một thính quá, kỉ cá đại nhân đô một thính quá.
Bất quá đại nhân môn hảo diện tử, nhất cá cá vân đạm phong khinh, biểu kỳ thị giá ma hồi sự, tự kỷ dã tri đạo.
Tiểu bằng hữu tựu bất nhất dạng liễu, kinh nhạ đích thời hầu thị chân kinh nhạ, cao hưng đích thời hầu thị chân cao hưng, thôi tiểu phúc nhất khẩu nhất cá, oa, chân đích mạ, cánh nhiên thị giá dạng, tỷ tỷ nhĩ khả chân lệ hại, tỷ tỷ nhĩ chân bổng!
Khoa đắc thôi tiếu đô yếu bất tri đạo tự kỷ tính thập ma liễu.
“Tiểu phúc chân thị thái khả ái liễu.”
Thôi tiếu phủng trứ thôi tiểu phúc giá ta thiên dưỡng đích nhục hồ hồ đích tiểu kiểm đản, thân nhất khẩu.
Nộn đích tựu tượng thị bác liễu xác đích chử kê đản tự đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!