Thôi tiếu khảo lự đích thị trường viễn đích, tha tưởng bộ trường bắc tất cánh thị cá cổ đại nhân. Khẳng định yếu hàm súc nhất điểm.
Tòng tha đích nội tâm thâm xử lai thuyết, cứu mệnh đích thời hầu, lâu lâu bão bão căn bổn tựu bất toán thập ma. Biệt thuyết lâu lâu bão bão, na yếu thị tính mệnh du quan đích thời hầu, nhân công hô hấp dã yếu tố a.
Thập ma ngạ tử sự tiểu, thất tiết sự đại, na cân tha thị một hữu quan hệ đích, thùy nguyện ý ngạ tử thùy khứ nhất biên nhi ngạ tử.
Đãn thị bộ trường bắc khả năng một hữu na ma khoát đạt.
Khả biệt bả nhân cấp chỉnh tự bế liễu.
Vu thị thôi tiếu thanh liễu thanh tảng tử, khai khẩu đạo: “Đại nhân.”
Bộ trường bắc “Ân.”
Thôi tiếu thuyết: “Cương tài đích sự tình, tựu thị nhất cá ý ngoại, nhĩ khả biệt phóng tại tâm thượng.”
Bộ trường bắc đột nhiên giác đắc tự kỷ châm chước liễu bán thiên hoàn một lai đắc cập thuyết đích thoại, bị thôi tiếu thưởng tiên liễu.
Nhất thời hữu ta bất tri chẩm ma tiếp thoại.
Thôi tiếu hựu thuyết: “Giá sự tình ngã đích trách nhậm đại, đô thị nhân vi ngã bất hội võ công, tài nhượng nhĩ giá ma vi nan, hoàn bị đại gia ngộ hội liễu. Yếu thị hữu thập ma phong ngôn phong ngữ, ảnh hưởng liễu đại nhân đích danh thanh, nhĩ bả trách nhậm đô thôi tại ngã thân thượng tựu hảo liễu.”
Cha môn thôi ngỗ tác, thản đãng đại phương, hào khí càn vân.
Đãn bộ trường bắc thính trứ tâm lí bất thái thư phục.
Giá thị thập ma ý tư, giá ma trứ cấp hòa ngã hoa thanh giới hạn mạ? Ninh khả danh thanh đô bất yếu liễu.
Thôi tiếu thuyết hoàn, lược sĩ liễu nhất điểm đầu, đẳng bộ trường bắc đích hồi ứng.
Thôi tiếu thủy chung thị thần thải phi dương đích, như kim khán bất kiến, mục quang phóng không, phản đảo thị đa liễu kỉ phân vô trợ mộng đổng, khiếu nhân khán trứ tiện tưởng yếu tâm đông a hộ.
Yếu mệnh đích thị, bộ trường bắc giá hội nhi nhãn thần dã bất hảo, xa sương lí đích quang tuyến hựu bất hảo, tam trọng mông lung điệp gia, canh thị nhu quang lự kính toàn khai.
Bộ trường bắc cảm giác tự kỷ tâm khiêu đích bỉ cương tài tại sơn thượng sinh tử quan đầu lâu trứ thôi tiếu đích thời hầu, hoàn yếu khoái.
Tha đột nhiên tưởng khởi nhất ta quá vãng.
Tuy nhiên na thị lánh nhất cá sinh tử quan đầu, sự hậu lưỡng nhân dã tuyệt khẩu bất đề, đãn bất đắc bất thừa nhận, na hoàn thị tha giá bối tử, đệ nhất thứ hòa nhất cá nữ tử như thử thân nật.
Tưởng lai thôi tiếu dã thị như thử. Tha tuy duyệt nhân vô sổ, duyệt đích dã thị tử nhân a. Na thị bất nhất dạng đích.
“Đại nhân……” Thôi tiếu một thính kiến hồi ứng, yếu bất thị hô hấp thanh thượng tại, thậm chí hoài nghi tha thị bất thị khiêu xa liễu.
“Ân.” Bộ trường bắc hồi quá thần lai: “Thử sự nhược chỉ hữu nhĩ ngã, cứu mệnh thời khắc dã cố bất liễu thái đa. Đãn kí nhiên bị nhân khán kiến, phạ thị bất hảo già yểm.”
Thôi tiếu điểm liễu điểm đầu.
Đương nhiên tha bất tri đạo bộ trường bắc tại tâm lí thổ tào, bất hảo già yểm đích tối đại nguyên nhân thị nhĩ ca ca. Ngã đích thủ hạ hòa hương diệp tự đích tăng nhân thị bất hội đa chủy đích, đãn nhĩ ca ca đích na lưỡng cá hỏa kế, trừ phi sát nhân diệt khẩu, yếu bất na chủy khẳng định đổ bất thượng.
Đãn bộ trường bắc dã bất hảo tại thôi tiếu diện tiền thuyết tha ca ca đích thoại phôi, giá sự tình chẩm ma thuyết ni…… Bất quản thị thập ma khởi nhân, tại đại chúng nhận tri lí, chung cứu thị cô nương gia cật khuy.
Bộ trường bắc giác đắc, thôi tiếu trang tác thập ma sự tình đô một hữu, na thị nhân vi tha minh sự lý, phạ tha vi nan.
Khả thị như quả tự kỷ trang tác thập ma sự tình đô một hữu, tựu tiểu nhân liễu.
Bộ trường bắc định liễu định thần: “Nhĩ nhất cá cô nương gia, danh tiết hữu tổn, giá thị ngã đích trách nhậm, ngã hội phụ trách đích.”
“A?”
Thôi tiếu nhất thời bất năng xác định, bộ trường bắc thuyết đích giá cá phụ trách, thị na chủng phụ trách? Bồi tiền ma?
Bộ trường bắc tại nhất phiến mô hồ trung, ác trụ liễu thôi tiếu đích thủ: “Nhĩ nguyện ý……”
Thoại một thuyết hoàn, mã xa đột nhiên nhất cá cấp sát, lưỡng nhân thốt bất cập phòng cổn tố nhất đoàn, nhiên hậu…… Mã xa môn khai liễu.
Lưỡng nhân thủ mang cước loạn lai bất cập ba khởi, tuy nhiên thôi tiếu đích nhãn tình khán bất kiến, dã hoảng hốt cảm giác đáo liễu nhất trận tê lợi đích mục quang.
Bộ trường bắc tựu bất nhất dạng liễu, tha tuy nhiên bị thôi tiếu áp tại hạ diện, đãn mô hồ năng khán kiến nhất điểm.
Tha cảm giác đáo đích mục quang hà chỉ tê lợi, giản trực yếu sát nhân.
Canh thảm đích thị na tam cụ thi thể.
Tam cụ thi thể bị bảng tại mã xa hậu diện đích, hương diệp tự đích tăng nhân bảng đích, dã bất tri thị hại phạ hoàn thị trứ cấp, một bảng ổn, mã xa cấp đình, tam cụ thi thể nhất cá não đại cô lỗ cô lỗ đích cổn liễu nhất địa, nhất tự bài khai, hiện tràng giản trực thảm bất nhẫn đổ.
“Bảo công tử.” Hề nhạc sơn đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Mã xa mạn, kỵ mã khoái, vi liễu nhượng kinh thành tảo tố chuẩn bị, tại mã xa xuất phát đích thời hầu, tựu dĩ kinh hữu nhân khoái mã gia tiên tiên nhất bộ khứ thông báo tình huống.
Na nhân thị nã trứ bộ trường bắc đích lệnh bài khứ đích, nhất cá khứ trảo thái y, nhất cá khứ cát tường thiên.
Miễn đắc đẳng đáo liễu chi hậu thủ mang cước loạn, hựu yếu lãng phí thời gian.
Một tưởng đáo thôi hữu tiếp liễu tiêu tức dĩ hậu trực tiếp tựu cản liễu quá lai, phản chính chỉ hữu nhất điều đại lộ, lai hồi đô tại giá nhất điều lộ thượng, bất dung dịch tẩu xóa.
Sở dĩ tha môn hoàn một tiến kinh, thôi hữu tựu đáo liễu.
Thôi hữu đích mã ngận khoái, hề nhạc sơn tại khán kiến nhân đích thời hầu đô một hữu thập ma hoãn trùng liễu, vu thị nhất cá cấp sát xa.
Thôi hữu đích hỏa kế tại nhất bàng hảm: “Lão bản thôi cô nương tại lí diện.”
Đồng thời, thôi hữu dĩ kinh nhất bả lạp khai xa môn.
Bộ trường bắc vãng hậu đảo hạ, chàng tại mã xa bích thượng. Thôi tiếu chân chàng tại tha hoài lí.
Bổn lai khả dĩ lãng mạn nhất hạ đích, đãn hiện tại nhất điểm đô bất lãng mạn.
Bộ trường bắc giác đắc, như quả thôi hữu đích nhãn thần thị bả đao, tha hiện tại dĩ kinh bị khảm tử liễu.
“Ca, nhĩ lai lạp?” Thôi tiếu thân thủ hồ loạn bái lạp liễu kỉ hạ, cao hưng đạo: “Khoái lai khán khán ngã thị chẩm ma hồi sự.”
Nhiên hậu thôi tiếu tựu trảo trụ liễu thôi hữu thân quá lai đích ca bạc.
Thôi hữu liên mang tương tha cấp duệ liễu khởi lai, nhiên hậu thân thủ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng.
“Chẩm ma hồi sự, nhãn tình khán bất kiến liễu?”
“Thị nha.” Thôi tiếu khoái tốc tương kim thiên phát sinh đích sự tình thuyết liễu nhất biến, tịnh một hữu gia du thiêm thố, dã một hữu ẩn man thập ma, đương nhiên cai lược quá đích, nhất bút lược quá.
Thôi hữu nhất biên khán thôi tiếu đích nhãn tình, nhất biên thính tha thuyết.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!