Lai chi tiền, thôi hữu hòa tha môn đại khái giải thích liễu nhất hạ tha hòa phương lão gia đích giá tràng giao dịch.
Phương gia đích nhân, tự thai trung tiện đái trứ nhất chủng kỳ độc. Giá độc nhượng phương gia đích nhân nhất bối tử đô hoạt tại thống khổ chi trung. Canh yếu mệnh đích thị, phương gia đích nhất đối song sinh tử. Trung độc bỉ bàng nhân đô thâm, nhãn kiến trứ hoạt bất quá nhị thập.
Nhi phương lão gia chỉ hữu giá lưỡng cá nhi tử. Tha môn nhược tử liễu, phương gia tự thử tuyệt hậu.
Như kim thị năng dụng đích bạn pháp đô dụng liễu, dã luyện xuất lai giải dược, khả yếu mệnh đích thị, phí tẫn liễu đa thiếu tâm huyết, chỉ luyện xuất nhất khỏa.
Dã tựu thị nhất nhân phân.
Án lý thuyết, hữu nhất cá toán nhất cá, cứu nhất cá dã khả dĩ diên tục hương hỏa.
Đãn thị giá huynh đệ lưỡng tình thâm nghĩa trọng, yếu hoạt nhất khởi hoạt, yếu tử nhất khởi tử.
Phương gia nhất điểm bạn pháp dã một hữu, như kim thị hận bất đắc tán tẫn vạn quán gia tài, tầm trảo nhất cá khả dĩ cấp huynh đệ lưỡng giải độc đích nhân.
Bùi ngọc thành tòng thiên nhi hàng.
Bùi ngọc thành thị tòng tiểu bị sư phụ dụng đại lượng dược vật bồi dưỡng xuất lai đích dược nhân, phương gia nhất trực chỉ thính thuyết hữu giá dạng đích nhân, bán tín bán nghi, nhất trực đáo kiến đáo, đại khai nhãn giới.
Tha môn giác đắc, bùi ngọc thành hoặc hứa năng phái thượng dụng tràng.
Khả bùi ngọc thành dã bất thị hảo chiêu nhạ đích, hữu sở sát giác, chuẩn bị phản phác.
Tựu tại phương gia nhất trù mạc triển chi tế, thôi hữu xuất thủ liễu.
Trực tiếp nã hạ, phi hồng quải lục, hệ thượng hồ điệp kết, tắc tiến kiệu tử, tống khứ phương gia.
Tha lý trực khí tráng, ngã thị bùi ngọc thành tại thế duy nhất đích thân nhân, đồng môn dã thị thân nhân. Tha đích hôn sự, ngã tố chủ liễu.
Phương gia giản trực nhiệt lệ doanh khuông, lão lệ túng hoành.
Khả liên vô nhân tại ý bùi ngọc thành đích cảm thụ.
Thôi hữu đương nhiên bất thị cá vô thường tố hảo sự đích nhân, tựu toán chủ yếu mục đích thị bả bùi ngọc thành xử lý liễu, dã bất năng tựu giá ma tiện nghi phương gia.
Tha tưởng yếu nhất cá khiếu tố cửu long bàn hương lô đích đông tây.
Phương gia thủ lí hữu bảo bối, đãn thị một hữu giá cá cửu long bàn hương lô.
Khả thị giá cá cửu long bàn hương lô đích chủ nhân, đối phương gia đích bảo bối cảm hưng thú.
Sở dĩ tha môn tựu thuyết hảo liễu, nhất cá hoán nhất cá. Thôi hữu bả bùi ngọc thành giá cấp phương gia, phương gia dụng tự kỷ đích bảo bối khứ hoán cửu long bàn hương lô, hoán lai chi hậu, tái giao cấp thôi hữu.
Giai đại hoan hỉ.
Chỉ hữu bùi ngọc thành thụ thương đích thế giới đạt thành liễu.
Nhi thả thôi hữu thập phân đại độ, vi liễu nhượng phương gia khả dĩ tảo nhất điểm nghiên cứu giải dược cứu nhi tử, tại một hữu nã đáo cửu long bàn hương lô đích thời hầu, tựu tiên lợi lạc đích tương bùi ngọc thành tống khứ liễu.
Hoàn hoa tiền toán đích hoàng đạo cát nhật, bất khả vị bất tẫn tâm.
Bất quản tối hậu bùi ngọc thành năng bất năng phái thượng dụng tràng, giá cá tình phương gia thị lĩnh đích.
Nhân thử đương phương lão gia thính bộ trường bắc hòa thôi hữu thuyết, yếu thu gia thặng hạ đích kỉ cá nhân đích mệnh đích thời hầu, tựu hữu ta vi nan liễu.
Cự tuyệt, dã bất hảo cự tuyệt.
Đáp ứng, khả phương gia giá ta niên tựu một hữu càn quá sát nhân đích sự tình, giá hựu chẩm ma đáp ứng ni, nhất đãn đáp ứng, vạn nhất bả tự kỷ tha hạ thủy chẩm ma bạn?
Phương lão gia hãm nhập liễu lưỡng nan trung.
Nhượng phương lão gia khảo lự liễu nhất hội nhi, lưỡng nhân đô một liễu nại tâm.
Bộ trường bắc đạo: “Phương lão gia, nhĩ chẩm ma thuyết? Dã bất dụng nhĩ động thủ, chỉ yếu nhĩ hiệp trợ tức khả. Thu gia kí nhiên lai đích na ma khoái, nhĩ đích đông tây lí, tự nhiên hữu tha yếu đích.”
Phương lão gia thị tối hảo đích dụ nhị.
Đãn thị giá cá dụ nhị, tất tu tâm cam tình nguyện tài hành.
Phương lão gia khẩn khẩn trứu trứ mi đầu: “Ngã…… Bất thị bất tưởng bang bộ đại nhân hòa bảo công tử, khả thị thử sự nhược khiếu nhân tri đạo, phương gia nhật hậu tựu tố bất đáo trí thân sự ngoại liễu. Bộ đại nhân, thôi bảo công tử, giá sự tình, thật tại vi nan a.”
Bộ trường bắc thị bất nguyện ý cường nhân sở nan đích, đãn giá sự tình tối giản đan đích, tựu thị hòa phương gia hợp tác.
Vu thị bộ trường bắc khai môn kiến sơn: “Điều kiện nhĩ khai.”
Bộ trường bắc như thử giản đan minh liễu, phương lão gia đảo thị nhất thời bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Thôi hữu điểm đầu: “Phương lão gia, quá liễu giá thôn khả một giá điếm, bộ đại nhân hòa nhĩ chi tiền bính kiến đích nhân khả bất nhất dạng, nhĩ khả đắc tử tế tưởng tưởng.”
Phương lão gia hữu ta do dự khởi lai.
Hoàn chân thị, phương gia tuy nhiên tại kinh thành lí hứa đa niên, khả tòng một hòa triều đình đáp thượng quan hệ. Nhất lai thị một cơ hội, nhị lai, tự gia đích tình huống bỉ giác đặc thù, dã hữu điểm kỵ húy.
Phương lão gia tưởng liễu bán thiên, trứu mi đạo: “Phương đại nhân, nhĩ kí thị bảo công tử đái lai đích, na ngã tựu trực thuyết liễu.”
Bộ trường bắc điểm đầu: “Thuyết.”
Phương lão gia thuyết: “Chỉ yếu đại nhân năng cứu ngã nhi tử, biệt thuyết hiệp trợ đại nhân nã hạ thu gia, nhật hậu nâm tựu thị phương gia đích đại ân nhân, nâm chẩm ma phân phù, phương gia tựu chẩm ma tố, một hữu nhị thoại.”
Phương lão gia ngữ khí kiên định, diện dung kiên nghị.
Đãn bộ trường bắc khước bất năng nhất khẩu đáp ứng.
Giá độc yếu thị na ma hảo giải, phương gia khuynh tẫn gia sản dã tảo tựu giải khai liễu. Khả đáo hiện tại dã vô năng vi lực, hiển nhiên thị chân vô năng vi lực a.
Phương gia đô vô năng vi lực, bộ trường bắc hựu bất thị giá phương diện đích hành gia, tựu toán đáp ứng đích sảng khoái, dã hữu điểm hồ lộng nhân đích hiềm nghi.
Thôi hữu dã trứu khởi liễu mi đầu.
Tha dã một hữu thập túc đích bả ác, yếu thị hữu, tảo tựu khai khẩu liễu.
Bộ trường bắc đạo: “Ngã tịnh phi đại phu, tức tiện thị đáp ứng liễu nhĩ, khả dĩ thế nhĩ trảo biến kinh thành danh y, khả thị……”
Kinh thành danh y dã khả dĩ, triều trung thái y dã khả dĩ, vấn đề thị thùy dã bất cảm đả bao phiếu thuyết nhất định năng trị hảo phương gia đích lưỡng cá hài tử. Bộ trường bắc dã bất tưởng tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, vạn nhất hoàn bất thành tái sái lại, tha bất thị giá dạng đích nhân.
Bộ trường bắc đốn liễu đốn: “Ngã chỉ năng thuyết, tẫn lực nhi vi. Nhược thuyết nhất định khả dĩ thế nhĩ nhi tử giải độc, xác thật một hữu bả ác.”
Thôi hữu dã đạo: “Lão phương, giá bất thị năng bức xuất lai đích sự tình, yếu thị giá ma giản đan, nhĩ tự kỷ dã tựu bạn liễu. Bất năng phiến nhĩ, ngã môn năng……”
Thôi hữu thoại một thuyết hoàn, đột nhiên nhất cá tiểu tư điệt điệt chàng chàng đích trùng liễu tiến lai.
“Lão gia, lão gia bất hảo liễu.” Tiểu tư nhân một đáo thanh âm tựu truyện liễu quá lai: “Thiếu gia bất hành liễu, thiếu gia bất hành liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!