Tha cánh nhiên hội tả tự, tuy nhiên đàm bất thượng đa hảo khán, đãn thị giá cá niên đại thức văn đoạn tự đích nhân bất đa, thức văn đoạn tự đích cô nương tựu canh bất đa liễu, đĩnh bất dung dịch đích.
Hà huống lê gia thị đồ hộ, sát trư đích nhân gia, bất thị thư hương môn đệ.
Lê hựu nhi khán trứ thôi tiếu đích nhãn thần, mạc danh hữu điểm bất hảo ý tư: “Ngã đích tự hữu điểm nan khán…… Ngã một độc quá thập ma thư, tựu tiểu thời hầu, thôn lí hữu cá tiên sinh, ngã đa thường khiếu cấp tha tống ta nhục, tha tựu nhượng ngã tại nhất bàng khán trứ tiểu tử môn độc thư.”
Mỗi đáo giá cá thời hầu, thôi tiếu tựu tưởng yếu mạc mạc cô nương đích đầu.
Nữ hài tử bất dung dịch, tại tha na cá niên đại bất dung dịch, tại giá cá niên đại, canh bất dung dịch.
Lê hựu nhi năng độc điểm thư thức nhất ta tự, chân đích phi thường bất dung dịch. Tựu toán tại tha môn thôn tử lí, khả năng dã thị nan đắc đích.
“Bất thị, một hữu tiếu thoại nhĩ.” Thôi tiếu vi vi tiếu trứ thuyết: “Tả đích bất thác, ngã đích tự cân nhĩ soa bất đa.”
Lê hựu nhi nhất thính, dã đĩnh cao hưng.
Tại tha khán lai, thôi tiếu khả thị cân trứ quan phủ lí đại nhân tại nhất khởi đích cô nương, na bát thành thị cá tiểu tỷ. Nhi thả thôi tiếu xuyên đích y phục dã bỉ tầm thường bách tính đích hảo, tuy nhiên bất thị lăng la trù đoạn ngũ quang thập sắc na ma hảo, khả nhất bàn nhân gia dã xuyên bất thượng.
Hoàn giá ma ôn nhu, thuyết thoại giá ma hảo thính.
Lê hựu nhi thu hảo liễu tiền, đột nhiên nhãn khuông hồng liễu.
Hề nhạc sơn hách liễu nhất khiêu.
“Chẩm ma liễu, chẩm ma liễu?” Hề nhạc sơn mang đạo: “Giá ngân tử thị chân đích, nhĩ khán khán, một phiến nhĩ.”
Năng nhượng giá ma nhất cá bưu hãn đích cô nương lưu nhãn lệ, giá thị nhất kiện đa ma khả phạ đích sự tình.
Hề nhạc sơn tâm lí hữu điểm hoảng, dã bất tri đạo thị bất thị tự kỷ na cú thoại thuyết thác liễu, hoặc giả na cá động tác một tố hảo nhạ liễu lê hựu nhi liễu.
Yếu tri đạo, giá khả bất thị nhất cá chỉ hội khóc đích cô nương, tha hoàn hội tấu nhân a.
Tuy nhiên tại hữu chuẩn bị đích tình huống hạ, tự kỷ bất khả năng đả bất quá tha, đãn thị hảo khán ma? Tha dã bất năng đại đình quảng chúng cân nhất cá cô nương đại đả xuất thủ ba?
Thuyết cú bất hảo thính đích thoại, thôi tiếu giá dạng đích cô nương sinh khí liễu, cấp tha chủy lưỡng hạ xuất xuất khí vô sở vị đích. Lê hựu nhi sinh khí liễu, nhất quyền đầu hạ khứ, chân năng yếu bán điều mệnh a.
“Một hữu.” Lê hựu nhi mạt liễu mạt nhãn lệ: “Ngã thị cao hưng đích.”
Tha phủ mạc trứ thủ lí đích kỉ cá nguyên bảo, bão khẩn, lệ quang trung đái trứ tiếu.
Cao hưng tựu hảo, hề nhạc sơn hòa thôi tiếu đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Lê hựu nhi tiểu tâm đích tương nguyên bảo thu hảo, trì nghi đạo: “Đại nhân, ngã hiện tại, thị bất thị năng tẩu liễu?”
“Đẳng nhất hạ.” Hề nhạc sơn đạo: “Hiện tại hoàn bất năng tẩu.”
Lê hựu nhi hữu điểm hoảng: “A, ngã, ngã hoàn hữu thập ma sự nhi ma?”
“Nhĩ biệt khẩn trương.” Hề nhạc sơn đạo: “Nhân vi giá án tử đĩnh đại đích, nhĩ trảo đáo liễu nhất cá hiềm nghi nhân. Vi liễu phạ nhĩ xuất khứ hội tiết lộ án tình, dã thị vi liễu bảo hộ nhĩ, sở dĩ yếu lưu nhĩ tại nha môn trụ lưỡng thiên, đẳng ngã môn trảo đáo liễu lánh ngoại lưỡng cá tặc nhân, tái……”
Nhãn kiến trứ lê hựu nhi đích biểu tình tựu bất thái hảo liễu, hề nhạc sơn liên mang thuyết: “Nhĩ phóng tâm, tựu toán thị trảo bất đáo, dã khẳng định hội phóng nhĩ tẩu đích. Nhĩ thị hòa quan phủ hợp tác đích hảo cô nương, bất thị yếu nhĩ như hà.”
Nhất phương diện, xác thật thị vi liễu bảo hộ lê hựu nhi.
Lánh nhất phương diện, thị yếu đề phòng lê hựu nhi thị thu gia đích nhân trảo lai đích, chỉ thị giá tựu một tất yếu đối tha thuyết liễu.
“Bất thị đích.” Lê hựu nhi tiêu cấp khởi lai: “Ngã kim thiên tất tu yếu hồi gia, ngã yếu bả giá ta ngân tử cấp ngã đa, yếu bất nhiên đích thoại……”
Lê hựu nhi thâm thâm đích trứu khởi liễu mi, đê thanh đạo: “Yếu bất nhiên đích thoại, tha hội đả tử ngã đích.”
Giá thoại nhất thuyết, hề nhạc sơn hòa thôi tiếu đô giác đắc kỳ quái.
Tựu tòng lê hựu nhi đích phụ thân tiểu thời hầu hội cấp tư thục tiên sinh tống nhục, nhượng tha khứ học điểm văn hóa, giá phụ thân tựu thị cá sủng nữ nhi đích, càn thập ma tựu yếu đả tử?
“Chẩm ma hồi sự?” Thôi tiếu đương hạ tiện đạo: “Nhĩ hữu thập ma vi nan đích, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã môn. Tựu toán thị đa, dã một hữu đả tử nữ nhi đích quyền lực.”
Lê hựu nhi tòng lai chỉ tại nha môn lí khán kiến nam nhân, như kim khán kiến nhất cá hòa tự kỷ tương đồng đích cô nương, tự nhiên giác đắc thân thiết, hữu ta thoại tha tại hề nhạc sơn diện tiền bất hảo khải xỉ, đãn thị giác đắc khả dĩ đối thôi tiếu thuyết.
Lê hựu nhi đạo: “Ngã ca ca yếu thú thê, khán trung liễu nhất hộ nhân gia đích cô nương, na cô nương gia thế hảo, sở dĩ yếu ngũ thập lưỡng ngân tử đích thải lễ, nhược kim thiên tái bất năng thấu tề thải lễ, giá hôn sự tựu hoàng liễu.”
Thôi tiếu tựu bất minh bạch liễu: “Đãn giá hòa nhĩ nã liễu thưởng kim hữu thập ma quan hệ?”
Lê hựu nhi hựu bất năng dự tri kim thiên năng đắc đáo nhất bách lưỡng ngân tử đích thưởng ngân, tha đa tổng bất năng nhất đại tảo đích bả tha cản xuất gia môn, thuyết nhĩ kim thiên bất cảo đáo ngũ thập lưỡng ngân tử, tựu biệt hồi lai liễu ba?
Uy hiếp dã một hữu dụng, nhân vi tại chính thường tình huống hạ lai thuyết, nhất thiên ngũ thập lưỡng, tuyệt đối lộng bất đáo.
Bả tự kỷ mại liễu đô bất hành.
Trừ phi thị hoa khôi, bất nhiên một na cá cô nương trị ngũ thập lưỡng.
Lê hựu nhi đê thanh đạo: “Ngã đa dã cấp ngã trảo liễu hộ nhân gia, trảo đối phương yếu liễu ngũ thập lưỡng thải lễ. Đương thời ngã ca tại tư thục độc thư, tha nhượng ngã khứ bàng thính, tựu thị tưởng trứ đẳng ngã giá nhân đích thời hầu, khả dĩ đa yếu điểm thải lễ.”
Nhất cá thức văn đoạn tự đích cô nương, khả bỉ nhất cá mục bất thức đinh chỉ hữu nhất thân lực khí đích cô nương, năng đa yếu bất thiếu thải lễ.
Nhân vi giá dạng đích nữ tử tại dân gian thị hi khuyết đích, vật dĩ hi vi quý.
Thôi tiếu đạo: “Thị thập ma dạng đích nhân gia, nhĩ bất nguyện ý?”
“Ngã bất nguyện ý.” Lê hựu nhi diêu liễu diêu đầu: “Thị ngã môn thôn lí đích nhất gia phú hộ, tha nhi tử thị sỏa đích, giá ma đại liễu cật phạn hoàn lưu khẩu thủy. Sở dĩ tưởng trảo cá thân thể hảo, hữu học vấn đích, sinh nhất cá kiện tráng đích tôn tử.”
Lê hựu nhi thân thượng hoàn toàn bất kiến bạo tấu lý tứ đích khí thế, chỉ thị nhất cá khả liên đích cô nương bãi liễu.
Hề nhạc sơn thính trứ đô sinh khí.
“Nhĩ đa dã thái quá phân liễu.” Hề nhạc sơn nhẫn bất trụ đạo: “Tự kỷ nữ nhi giá ma năng càn, hựu hảo khán, giá cấp nhất cá sỏa tử, tha chẩm ma xá đắc đích.”
Lê hựu nhi tiếu liễu nhất hạ: “Thùy khiếu ngã bất trị tiền, bất thị nhi tử ni. Ngã xuất sinh tiền, ngã đa tựu cấp ngã khởi liễu danh tự khiếu tố hựu nhi, tha dĩ vi hựu thị nhất cá nhi tử. Thùy tưởng đáo bất thị, thị cá nữ nhi, yếu bất thị nhân hữu lực khí năng càn hoạt nhi, trường đại giá nhân hoàn khả dĩ hoán thải lễ, tha khả năng tảo tựu bả ngã đâu liễu ba.”
Lê hựu nhi thuyết xuất giá đoạn thoại đích thời hầu phi thường đạm nhiên, tha tiếp thụ giá cá sự thật dĩ kinh bất thị nhất thiên lưỡng thiên. Sở dĩ năng phi thường bình tĩnh đích diện đối.
Đãn thị thôi tiếu hòa hề nhạc sơn đô giác đắc bất thị tư vị.
Tri đạo thị nhất hồi sự, kiến đáo thị lánh nhất hồi sự.
Tựu toán thôi tiếu tri đạo thế thượng hữu na ma đa bất bình sự, bãi tại diện tiền y nhiên khiếu nhân bất bất thư phục.
Lê hựu nhi thuyết: “Cương tài soa dịch đại ca hoàn thuyết ngã, nhất cá cô nương gia yếu tự kỷ chú ý điểm, tựu toán lực khí đại dã bất năng ngộ trứ ngạt nhân tùy tiện vãng thượng trùng, thái nguy hiểm liễu. Ngã tri đạo soa dịch đại ca thị hảo tâm, đãn thị tha bất tri đạo, ngã nhược thị một hữu giá cá bút thưởng ngân, tựu chỉ năng khứ tử liễu.”
Dã hứa tha bổn lai dĩ kinh quyết định dĩ tử kháng tranh, lý tứ đích xuất hiện, nhượng tha trọng tân hữu liễu sinh đích hi vọng.
Hề nhạc sơn hòa thôi tiếu đô trầm mặc liễu.
Hề nhạc sơn trầm mặc phiến khắc, thuyết: “Giá dạng ba, nhĩ bả nhĩ gia đích địa chỉ cáo tố ngã, ngã thế nhĩ khứ tống nhất tranh ngân tử. Hữu liễu ngân tử, nhĩ đa tựu bất hội bức nhĩ giá nhân liễu.”