Thôi hữu kinh ngốc liễu!
Bộ trường bắc thuyết: “Ngã tiên bả hài nã cấp tiếu tiếu.”
Nhiên hậu, bộ trường bắc tựu chuyển thân tiến liễu ốc, lưu hạ thôi hữu tại phong trung lăng loạn.
Thôi hữu phách liễu phách tự kỷ đích nhĩ đóa, tha cảm giác tự kỷ thị bất thị huyễn thính liễu? Cương tài bộ trường bắc hảm tha thập ma?
Chi tiền, bộ trường bắc đối tha đích xưng hô vô ngoại hồ thị, bảo công tử, thôi chưởng quỹ, thôi công tử, bảo chưởng quỹ……
Giá ta xưng hô đô năng liễu giải, đãn thị đại ca, thị bất thị tựu hữu điểm quá vu thân cận liễu? Tha giá thị…… Cân trứ thùy khiếu đại ca?
Bộ trường bắc nã trứ hài tiến liễu phòng gian, thôi tiếu hoàn tại sàng thượng tọa trứ đẳng, vu thị cấp tha xuyên liễu hài, thôi tiếu hạ sàng bính nhất bính, mãn huyết phục hoạt.
Cương tài thính kiến bộ trường bắc cân nhân thuyết thoại liễu, một thính thanh thị thuyết đích thập ma, giá thị thùy lai liễu?
Nhiên hậu thôi tiếu tựu khán kiến liễu trạm tại viện tử lí, diện vô biểu tình đích thôi hữu.
“Ca, nhĩ lai lạp?” Thôi tiếu cao hưng nghênh thượng khứ: “Nhĩ chẩm ma lai lạp?”
“Ngã lai khán khán nhĩ, thuận tiện cáo tố nhĩ nhất kiện sự tình……” Thôi hữu chỉ liễu chỉ ốc tử lí hoàn một lai cập tẩu xuất lai đích bộ trường bắc: “Nhĩ cân bộ trường bắc giá thị chẩm ma hồi sự?”
Thôi tiếu thiêu liễu thiêu mi đầu, vãn trứ thôi hữu vãng ngoại tẩu.
“Sự tình tựu thị na ma cá sự tình.” Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ bất thị dĩ kinh tiếp thụ bộ trường bắc liễu mạ?”
Thôi hữu chân thị hữu khổ thuyết bất xuất.
“Ngã thập ma thời hầu tiếp thụ bộ trường bắc liễu?”
“Na nhĩ phản đối mạ? Nhĩ yếu thị phản đối, ngã tựu khứ cân tha thuyết, nhượng tha tử liễu giá điều tâm.”
“Bất thị.” Thôi hữu mang đạo: “Ngã dã bất thị phản đối……”
Phản đối thị một bạn pháp phản đối đích, tất cánh nhĩ môn đô dĩ kinh lâu lâu bão bão bị nhân khán kiến liễu.
Đãn thị đồng ý, ngã dã bất tưởng đồng ý.
Giá cá vấn đề tựu phi yếu chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch mạ, tha bất năng tuy nhiên đồng ý, đãn bất lập khắc đồng ý mạ? Tựu toán ngã kỳ thật dĩ kinh bất đắc bất tiếp thụ bộ trường bắc liễu, dã bất dụng giá ma sảng khoái ba?
Tưởng bả ngã gia đích hoa nhi trích tẩu, bất đắc hảo hảo đích chiết đằng chiết đằng tha?
Khán trứ thôi hữu nội tâm phản phục lạp xả, thôi tiếu nhất bổn chính kinh: “Ca, nhĩ đáo để thị đồng ý, hoàn thị phản đối a. Nhĩ thuyết, ngã đô thính nhĩ đích.”
Thôi hữu thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí.
“Ngã kí bất đồng ý, dã bất phản đối, ngã chỉ tưởng đả tử nhĩ.”
Nữ nhi đại liễu bất trung lưu a, cánh nhiên cảm hí lộng ca ca.
Thôi tiếu cáp cáp cáp bào liễu.
Bộ trường bắc tòng hậu diện tẩu quá lai, tha ám ám quan sát, giác đắc thôi tiếu ứng cai hoàn thị ngận khai tâm đích.
“Đại ca.” Bộ trường bắc chính sắc đạo: “Giá ma vãn liễu, nhĩ thị hữu thập ma sự tình yếu trảo tiếu tiếu mạ?”
Thôi hữu soa nhất điểm đô khí vong liễu.
“Dã một thập ma, cân tha thuyết nhất thanh, quá lưỡng thiên đa tựu lai liễu.” Thôi hữu đạo: “Nhượng tha chú ý điểm ba, nhĩ…… Dã chú ý điểm.”
Thôi hữu nhất ngôn nan tẫn đích tẩu liễu.
Bộ trường bắc tống đáo liễu môn khẩu, tiếu dung khả cúc.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân bất thị.
Thôi hữu chỉ năng thán khẩu khí, kim thiên vãn thượng giá giác, cổ kế thị thụy bất trứ liễu. Bất quá bất yếu khẩn, quá lưỡng thiên, tựu luân đáo tha đa thụy bất trứ liễu.
Thôi tiếu thị cá tố đại sự đích nhân, tài bất khứ quản na ta tình tình ái ái đích tiểu sự, tha dĩ kinh đầu thân công tác chi trung, tại thẩm bào ngọc tuyền.
Bào ngọc tuyền chỉ thị cá tiểu giác sắc, tha bị ngũ hoa đại bảng tại thiên lao lí, trừng trứ thôi tiếu.
“Nhĩ đáo để đóa tại na lí?” Bào ngọc tuyền đáo hiện tại dã một cảo minh bạch.
Tha minh minh khán kiến thôi tiếu mỗi thiên đô thị tại tự kỷ đích phòng gian lí hưu tức đích, khả thị chẩm ma tựu một trảo đáo nhân ni?
Cách bích truyện lai thanh âm, tha dã khứ cách bích trảo liễu, khả thị dã một hữu trảo đáo.
Chân thị kiến liễu quỷ liễu, lưỡng cá phòng gian tựu na ma đại, quỹ tử lí tương tử lí, năng khán đích địa phương đô khán liễu, na ma đại nhất cá hoạt nhân, chẩm ma tựu một khán kiến ni?
Thôi tiếu đương nhiên bất hội hồi đáp tha, chỉ thị âm sâm sâm đích tiếu liễu tiếu.
“Hảo hảo tưởng, mạn mạn tưởng, hoàng tuyền lộ thượng, hữu đích thị thời gian tưởng.”
Bào ngọc tuyền chỉ giác đắc mao cốt tủng nhiên.
Lê hựu nhi dã quá lai liễu, nhất kiểm hậu phạ đích mô dạng, tưởng trứ cương tài tha hoàn tại viện tử môn khẩu kiến quá bào ngọc tuyền, tịnh thả hòa tha thuyết quá thoại, tha tựu giác đắc tâm đông đông khiêu.
“Ngã chân thị thái đại ý liễu.” Lê hựu nhi hữu điểm nội cứu: “Chẩm ma tựu một khán xuất tha tâm hoài bất quỹ ni, hạnh khuy tiếu tiếu một sự nhi, yếu bất nhiên đích thoại, ngã chân đích bất tri đạo chẩm ma bạn liễu.”
Như quả lê hựu nhi thị tối hậu nhất cá kiến đáo thôi tiếu đích nhân, tịnh thả nhãn tranh tranh đích khán trứ hung thủ tòng diện tiền tẩu quá, tha đại khái hội tương sở hữu trách nhậm đô lãm đáo tự kỷ thân thượng, hạ bán bối tử đô vô pháp an tâm.
“Cân nhĩ hữu thập ma quan hệ, phôi nhân kiểm thượng dã một tả trứ phôi nhân lưỡng cá tự.” Thôi tiếu an úy tha: “Nhi thả giá nhất thứ, chủ yếu thị bộ đại nhân đích trách nhậm.”
Lê hựu nhi bất minh bạch: “A?”
Thôi tiếu thuyết: “Cẩm y vệ lí sở hữu đích nhân đô thị bộ đại nhân quản, xuất liễu nội quỷ, nan đạo bất thị tha quản lý bất lợi tạo thành đích mạ?”
Giá thoại thị hữu đạo lý đích.
Đãn thị biệt nhân bất cảm thuyết.
Bộ trường bắc tại nhất bàng nhận thác: “Giá xác thật thị ngã đích trách nhậm, thị ngã quản lý bất nghiêm tạo thành đích, ngã hội phụ trách đích.”
Giá thoại nhất xuất, cách cục lập khắc tựu hữu liễu.
Đại gia đô giác đắc, đại nhân tựu thị đại nhân, hữu khí phách hữu đam đương, chỉ hữu thôi tiếu tòng giá cá phụ trách lí thính xuất liễu kỳ tha ý tư.
Thôi tiếu miết liễu bộ trường bắc nhất nhãn, đại đình quảng chúng nhĩ giá chúc vu đả tình mạ tiếu liễu a.
Bộ trường bắc một hữu tiếp thôi tiếu đích nhãn thần, nhi thị tẩu đáo liễu bào ngọc tuyền diện tiền.
“Thuyết ba.” Bộ trường bắc đạo: “Nhĩ thị thùy đích nhân?”
Bào ngọc tuyền bất thuyết thoại.
“Kí nhiên bất thuyết, hề nhạc sơn, giao cấp nhĩ.”
Giá dạng đích nhất cá tiểu lâu la, hoàn bất dụng bộ trường bắc thân tự thẩm. Tha bổn lai thị yếu tiến cung đích, lâm xuất môn tưởng khởi cá sự tình lai, hồi liễu nhất hạ đầu, giá tài cản thượng liễu thôi tiếu đích cầu cứu tín hào.
Như kim thôi tiếu một sự liễu, tự nhiên hoàn yếu tiến cung.
Bộ trường bắc hựu tiến cung khứ liễu, lê hựu nhi bồi trứ thôi tiếu khứ hưu tức.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!