Hạ dũng tiệp bất chiêu đích thời hầu, na thị nhất cú thoại đô một hữu, như kim chiêu liễu, dã thuyết đích đĩnh thanh sở đích.
“Kỳ thật ngã dã một tưởng đả tử tha, toán thị ý ngoại.” Hạ dũng tiệp thuyết: “Chi tiền ngã sát nhân, bị tha khán kiến liễu, na thời hầu ngã tựu khởi liễu sát tâm, tưởng yếu sát nhân diệt khẩu. Đãn thị tha hội thuyết thoại, thuyết cân ngã thị nhất hỏa đích, căn bổn bất dụng đam tâm. Nhi thả, hoàn thuyết yếu bả lao cát nguyệt lộng cấp ngã, ngã đối giá nữ nhân ngận hữu hưng thú.”
Đối hạ dũng tiệp giá ta nhân lai thuyết, nữ nhân căn bổn tựu bất thị nhân, chỉ thị hoán lai hoán khứ, nã lai nã khứ đích vật phẩm bãi liễu.
Đương nhiên, đối na ta lão thật đích, hảo khi phụ đích nam nhân, dã thị nhất dạng. Giá nhất điểm tha môn dã một hữu cận cận kỳ thị hoặc giả khi phụ nhất cá tính biệt.
Tha môn kỳ thị hòa khi phụ đích, thị nhược thế quần thể. Giản đan thuyết, đả bất quá tha môn đích nhân, đô nhất dạng.
Hạ dũng tiệp đạo: “Na thiên ngã tảo tảo tựu thượng liễu sơn, khả một tưởng đáo đẳng trứ ngã đích bất thị lao cát nguyệt, nhi thị ký tuấn hiền. Nhiên hậu tha cân ngã thuyết, một đắc thủ. Ngã nhất thính tựu ngận sinh khí, lạp xả chi gian, ngã tựu bả tha đả tử liễu.”
“Đả tử chi hậu, bổn lai thị yếu xử lý thi thể đích, đãn thị ngã thính trứ hảo tượng hữu nhân đích động tĩnh, phạ bị phát hiện, tựu bào liễu.”
Hậu lai đích sự tình, đại gia tựu đô tri đạo liễu.
Giá thoại thuyết đích phi thường ti hoạt, bộ trường bắc hựu tử tế vấn liễu nhất ta, bỉ như ký tuấn hiền trí mệnh thương, đương thời đích địa diện hoàn cảnh, đẳng đẳng.
Hạ dũng tiệp đô hồi đáp đích phi thường thuận sướng.
Từ liên hoa ô trụ chủy, khóc đạo: “Tương công, nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố……”
Hạ dũng tiệp bổn lai tựu thị cá tì khí bạo táo đích nhân, trừ liễu tại thật tại đả bất quá đích cẩm y vệ diện tiền lão lão thật thật chi ngoại, kiến thùy đô thị chỉ cao khí ngang đích. Tại từ liên hoa diện tiền tựu canh thị như thử.
Nhất chủng tập quán liễu đích hung ngoan hòa uy hiếp.
Tức tiện tha hiện tại dĩ kinh bị trảo liễu, dĩ kinh yếu tử liễu, thị cá giai hạ tù liễu. Giá kỉ thiên, từ liên hoa mỗi thiên khứ khán tha, cấp tha tống phạn đích thời hầu, tha dã thị mạ mạ liệt liệt đích.
Từ liên hoa dã tập quán liễu, ủy ủy khuất khuất nhất phó tiểu tức phụ đích dạng tử, mạ bất hoàn khẩu, đả bất hoàn thủ.
Đương nhiên giá kỉ thiên tha thị một cơ hội động thủ đích, chỉ năng mạ nhất mạ giá cá dạng tử.
Khả thị kim thiên, hạ dũng tiệp khước nhất phản thường thái đích một hữu mạ từ liên hoa, chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn.
Từ liên hoa mạt liễu mạt nhãn lệ.
Hạ dũng tiệp trương liễu trương chủy, bổn lai dã bất tri đạo tưởng thuyết thập ma, khả thoại đáo chủy biên đình hạ liễu, cánh nhiên thán liễu khẩu khí, thuyết: “Liên hoa, giá ta niên tân khổ nhĩ liễu, ngã tẩu liễu, nhĩ hảo hảo quá ba. Tự kỷ quá dã hành, trảo cá nhân dã hành…… Bất quá tái trảo dã sát lượng nhãn tình, biệt trảo ngã giá dạng đích liễu.”
Giá chân thị, nhân chi tương tử, kỳ ngôn dã thiện a.
Thùy năng tưởng đáo hạ dũng tiệp giá chủng nhân, năng thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.
Từ liên hoa điểm liễu điểm đầu, chuyển thân xuất khứ liễu.
Bộ trường bắc bất quản tha môn gia đình đích vấn đề, chỉ thị đạo: “Nhĩ tưởng thanh sở liễu, ký tuấn hiền, chân đích thị nhĩ sát đích?”
Hạ dũng tiệp trịch địa hữu thanh: “Thị. Lão tử nhất nhân tố sự, sát nhân bất quá đầu điểm địa, thập bát niên hậu, hựu thị nhất điều hảo hán.”
Thôi tiếu phốc xuy nhất thanh.
“Nhân gia hảo hán, thập bát niên hậu tài thị nhất điều hảo hán.” Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ nhất cá khanh mông quải phiến, cật hát phiêu đổ đích hỗn hỗn, tử liễu hạ thập bát tằng địa ngục, hoàn chỉ vọng hạ bối tử năng đầu cá hảo thai mạ? Thập bát niên hậu, đại khái thị điều cẩu.”
Giá thoại la tập mãn phân, vô giải khả kích.
Hạ dũng tiệp bị đỗi đích thuyết bất xuất thoại lai, chỉ năng khí thế hung hung đích trành trứ thôi tiếu.
Hề nhạc sơn sĩ liễu sĩ thủ, hạ dũng tiệp điều kiện phản xạ đích nhất súc bột tử, dã bất cảm tái trành trứ thôi tiếu liễu.
Bổn lai, tha môn giác đắc từ liên hoa hòa trâu thị đích hiềm nghi ngận đại, lưỡng nhân kiến diện giá kiện sự tình khả năng thị hư cấu đích.
Khả hiện tại, hạ dũng tiệp thừa nhận liễu.
Tựu tại tiền nhất khắc, từ liên hoa dĩ kinh bị thôi tiếu truy vấn đích khoái yếu bất tri như hà thị hảo, bị giá nhất đả xóa, hoàn toàn hoãn quá lai liễu.
“Ngã chân đích ký bất thanh liễu.” Từ liên hoa thuyết: “Đãn thị ngã ngận hoảng, tâm lí ngận loạn, giá địa phương hựu thị đệ nhất thứ lai, chỉ cố trứ thuyết thoại liễu, hoàn toàn một tại ý chu vi đích hoàn cảnh. Ngã tưởng, trâu tỷ tỷ cân ngã ứng cai soa bất đa.”
Thị đích, trâu thị dã thị nhất dạng đích thuyết từ.
Khai thủy, tha môn tại nỗ lực cấp tự kỷ trảo chứng cư, dĩ tiện nhượng tha môn đích thoại thính khởi lai thiên y vô phùng. Nhượng bộ trường bắc tha môn tương tín, na phạ bất tương tín, dã bất yếu trảo đáo thập ma bả bính.
Khả hạ dũng tiệp nhận tội chi hậu, tựu cải liễu khẩu.
Khai thủy hồ giảo man triền.
Soa bất đa, khả năng thị, dã hứa thị, chân đích ký bất thanh liễu.
Giá nhất chiêu kỳ thật canh hảo dụng.
Tất cánh một hữu nhân thân nhãn sở kiến, nhất thiết đô thị cẩm y vệ đích sai trắc, đối phương tựu thị bất tiếp chiêu, lưỡng cá khả liên phụ nhân, bộ trường bắc dã một dụng na ma hung ngoan, đối tha môn đại hình tý hầu.
Nhi thả, như kim dĩ kinh hữu hung thủ liễu bất thị mạ?
Hữu hung thủ, tựu khả dĩ kết án liễu.
Hạ dũng tiệp tâm ngoan thủ lạt, sát liễu nhất cá, hựu sát liễu nhất cá, hựu hữu thập ma kỳ quái.
Thôi tiếu thâu thâu khán kiến, bộ trường bắc nhất cá nhân hựu khứ đề thẩm liễu nhất thứ hạ dũng tiệp.
“Nhĩ khảo lự thanh sở.” Bộ trường bắc thuyết: “Ký tuấn hiền chân đích thị nhĩ sát đích.”
Hạ dũng tiệp giá nhất thứ một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị trầm mặc liễu ngận cửu, chung vu điểm liễu điểm đầu.
“Hảo.” Bộ trường bắc thuyết: “Hồi kinh, kết án.”
Hạ dũng tiệp bị áp tống hồi kinh, thủ thượng lưỡng điều nhân mệnh, hào bất ý ngoại bị phán liễu tử hình, thu hậu vấn trảm.
Hạ dũng tiệp bị phán tử hình đích tiêu tức xuất lai chi hậu, chỉnh cá hương diệp sơn kỉ cá thôn đích nhân đô phi thường cao hưng, nhạc a a, hữu nhất chủng thiên a tha chung vu tử liễu đích khoái nhạc.
Nhi thả tha hoàn đái tẩu liễu ký tuấn hiền, chân thị lâm tẩu tiền tố liễu nhất kiện, nhân sinh duy nhất đích hảo sự.
Nhất cá nhân hoạt đáo giá cá địa bộ, dã khả dĩ tẩu liễu, một thập ma nhu yếu lưu luyến liễu.
Dạ thâm nhân tĩnh, thôi tiếu hòa bộ trường bắc một hữu thụy giác, lưỡng cá nhân tịnh kiên tọa tại viện tử đích thu thiên thượng, thuyết tiễu tiễu thoại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!