Lê hựu nhi giá cá cô nương, nhân vi xuất sinh tại nhất cá trọng nam khinh nữ đích gia đình hoàn cảnh lí, tòng tiểu phụ mẫu cấp tha quán thâu liễu hứa đa đả áp tha đích tư tưởng.
Thập ma nhĩ sinh hạ lai một cấp nhĩ đâu liễu ngã môn tựu thị thiên hạ tối hảo đích đa nương.
Na gia tỷ tỷ bất vi ca ca đệ đệ cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ.
Nhĩ ca ca đệ đệ tài thị lão lê gia đích căn, khả dĩ cấp lão lê gia truyện tông tiếp đại.
Nhĩ hoạt trứ đích mục đích tựu thị bang đa nương nhất khởi phù trì nhĩ ca ca đệ đệ, vi liễu tha môn, nhĩ biệt thuyết mại thân, nhĩ tựu thị thân thượng đích mỗi nhất căn cốt đầu, mỗi nhất khối nhục, đô ứng cai vi tha môn phụng hiến.
Đẳng đẳng, đẳng đẳng.
Thính khởi lai khiếu nhân khí đích thượng đầu, đãn giá thị hiện tại, nãi chí đáo liễu thôi tiếu na cá niên đại, dã nhưng nhiên thị xã hội thượng căn thâm đế cố đích nhất chủng tư tưởng.
Sở dĩ lê hựu nhi thị tự ti đích, tha giác đắc giá dạng bất đối, khả hựu giác đắc, tha bất thính đa nương đích thoại, thị bất thị tựu thị tự tư đích biểu hiện.
Mâu thuẫn hựu thống khổ.
Tựu nhân vi giá, giá ta nhật tử thôi tiếu một thiếu cấp tha tẩy não.
Sinh nhi vi nhân, bình đẳng tự do.
Đương nhiên ngã môn bất khả năng tố đáo chân chính đích bình đẳng tự do, đãn thị nhĩ thủ tiên yếu khẳng định tự kỷ, nhiên hậu, tự nhiên hội hữu tín nhậm nhĩ, tương tín nhĩ đích nhân.
Giá nhất điểm bất đắc bất thuyết, cẩm y vệ chân thị cá đại hình đích trọng sinh cơ địa, đại gia đô khán đắc xuất lê hựu nhi thị cá hữu tâm lý âm ảnh đích cô nương, giá đoạn thời gian khoa đích tha đô yếu phiêu liễu.
Thôi tiếu hoàn hiện thân thuyết pháp.
Na nhất nhật tha hòa lê hựu nhi chính tọa trứ liêu thiên, bộ trường bắc lai liễu.
Lê hựu nhi liên mang trạm liễu khởi lai: “Bộ đại nhân.”
Bộ trường bắc điểm liễu điểm đầu, hoàn một thuyết thoại, thôi tiếu nhất thân thủ: “Cấp ngã đảo bôi trà.”
Bộ trường bắc tựu quai quai khứ đảo trà liễu.
Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ khán, giá tựu khiếu nhân nhân bình đẳng.”
Bộ trường bắc thán nhất khẩu khí, bất đãn đảo liễu trà, hoàn xuy liễu xuy, thí liễu nhất hạ ôn độ, giá tài phóng tại thôi đại gia kim tôn ngọc quý đích thủ thượng.
Chúng nhân giản trực một nhãn khán.
Hoàn thị hề nhạc sơn đảm tử đại, tha tổng kết: “Giá bất khiếu nhân nhân bình đẳng, giá khiếu thị sủng nhi kiêu.”
Lê hựu nhi giá kỉ thiên tòng thôi tiếu na lí học liễu bất thiếu loạn thất bát tao đích từ, cân trứ thuyết: “Giá khiếu tát cẩu lương.”
Thôi tiếu dã giác đắc hảo tiếu.
Bộ trường bắc khán kỳ tha nhân nhất nhãn: “Cẩm y vệ lí, ngã chẩm ma hữu nhĩ môn giá ta một hữu nhãn lực kính nhi đích thủ hạ?”
Tri đạo thị tát cẩu lương liễu, hoàn bất nã trứ cẩu lương cản khẩn tẩu? Đả nhiễu tiểu tình lữ thuyết tiễu tiễu thoại, thị yếu bị thiên đả lôi phách đích.
Chúng nhân hi hi cáp cáp nhất hống nhi tán.
Lê hựu nhi vô bỉ chân thiết đích cảm giác đáo, cẩm y vệ lí, trừ liễu hữu án tử phát sinh đích thời hầu, giá phân vi chân thị khinh tùng hựu nhiệt nháo.
Đối bất đối tha bất tri đạo, biệt đích nha môn thị thập ma dạng tha dã một hữu đối bỉ, đãn chí thiếu tại giá lí, khiếu nhân ngận thư phục.
Mỗi nhất thiên, đô hảo tượng ngận thư phục đích, một hữu nhất điểm nan quá thống khổ đích, tựu quá khứ liễu.
Khứ lê đồ phu na lí diễn nhất tràng hí, bất dụng đại trương kỳ cổ.
Bộ trường bắc chỉ đái liễu hề nhạc sơn, thôi tiếu bồi trứ lê hựu nhi, tiện xuất liễu môn.
Lê gia hoàn thị chi tiền đích mô dạng, bất quá viện tử lí nhãn kiến trứ lăng loạn liễu nhất ta.
Tuy nhiên mại nữ nhi đắc liễu nhất bút tiền, đãn thị giá bút tiền lê gia thị bất hội loạn hoa đích, hảo cương yếu dụng tại đao nhận thượng, giá bút tiền thị lưu trứ thú tức phụ đích.
Thuyết khởi lai, giá hội nhi lê hựu nhi đích đại ca, ứng cai dĩ kinh định liễu hôn sự liễu.
Thôi tiếu tha môn một hữu quá khứ, viễn viễn địa tựu đình liễu, nhượng lê hựu nhi nhất cá nhân quá khứ. Giá ma tư ẩn đích sự tình, đương nhiên bất năng khiếu biệt nhân tri đạo.
“Khứ ba, biệt phạ.” Thôi tiếu thuyết: “Yếu thị xuất liễu thập ma sự tình, nhĩ tựu hảm, ngã môn quá khứ cứu nhĩ. Yếu thị nhĩ siêu quá thời gian một xuất lai, ngã môn dã khứ cứu nhĩ.”
Lê hựu nhi chỉ giác đắc hảo tiếu, hựu tiếu bất xuất lai.
Na hựu bất thị hổ báo lang quật, na thị tha sinh hoạt liễu thập kỉ niên đích gia, khước yếu dụng cứu giá cá từ. Nhi thả, dụng đích hoàn thập phân thiếp thiết.
Chân thị nhất chủng bi ai.
Nhi thả, thôi tiếu cân tha thuyết liễu, như quả đàm bất long, tha đa hựu xuất thập ma yêu nga tử đích thoại, tha môn khứ cứu nhân, dã bất thị thuyết cứu nhân.
Nhi thị thuyết, lê hựu nhi thiện tự đào bào trảo hồi khứ, nhượng lê gia bồi tiền, nháo nhất thông, bức trứ lê đồ hộ chủ động đề xuất hòa nữ nhi đoạn tuyệt quan hệ na thị tối hảo, đoạn tuyệt bất liễu, dã yếu nhượng tha môn thị lê hựu nhi vi hồng thủy mãnh thú, đóa đích viễn viễn địa tài hảo.
Tất cánh thị thân đa nương, đả bất quá, chỉ năng đóa.
Lê hựu nhi kiên định đích điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo, ngã khứ liễu.”
Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn.
Lê hựu nhi hạ mã, tẩu hồi liễu gia.
Gia lí bất tự tha tại thời hầu na bàn chỉnh khiết, loạn hống hống đích, thiếu liễu nhất cá khả dĩ đương ngưu tố mã sử hoán đích lao động lực, tất cánh thị bất nhất dạng đích. Tuy nhiên hoàn hữu lưỡng cá nhi tử, khả tha môn na lí nguyện ý tố giá tạng hề hề hựu luy nhân đích hoạt nhi.
Lê đồ phu tự kỷ đô thuyết, ngã nhi tử thị yếu tố đại sự đích, bất năng cân đa nhất dạng. Chẩm ma năng tố giá chủng tạng hoạt nhi luy hoạt nhi?
Hành ba, nguyện ý tựu sủng trứ ba.
Lê hựu nhi chỉ khán kiến viện tử lí nhất cá cung trứ yêu đích thân ảnh, chính gian nan đích, nhất điểm nhất điểm đích thu thập.
Lê hựu nhi tâm lí hữu điểm toan, hoàn hữu điểm hảo tiếu.
Nhất thời chi gian, ngũ vị phân tạp.
Na thị tha nương.
Lê mẫu thân thể bất hảo, lê hựu nhi tại gia đích thời hầu, thường niên thảng tại sàng thượng hưu tức, thị bất hội xuất lai càn nhất điểm nhi hoạt nhi đích. Lê hựu nhi tuy nhiên thị nữ nhi, khước thừa đam liễu gia lí nữ chủ nhân sở hữu đích công tác.
Khả lê mẫu bất giác đắc nữ nhi tân khổ, thính trượng phu thuyết lê hựu nhi năng hoán na ma đa tiền đích thời hầu, tha nhãn tình đô lượng liễu, tương ngân tử bão tại hoài lí, nhất phó thùy dã biệt tưởng nã tẩu đích dạng tử.
Chí vu nữ nhi, lê hựu nhi khứ cân mẫu thân bái biệt đích thời hầu, tha dã chỉ thị đinh chúc tha, hảo hảo cấp nhân càn hoạt nhi, biệt loạn bào, bất nhiên bị đả tử liễu, đa nương khả một kiểm khứ cấp nhĩ xuất đầu.
Hữu thập ma dạng đích đa tựu hữu thập ma dạng đích nương, lê hựu nhi ly khai gia đích thời hầu, một hữu nhất điểm quyến luyến.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!