Môn phòng nhất tái cường điều, ngã môn giá thị chính kinh phạn quán, chỉ đề cung cật thực, tuyệt đối một hữu kỳ tha đích sự tình. Đãn thị, kim thiên đích thái phẩm, xác thật bất thích hợp cô nương gia.
Bất thuyết hoàn hảo, giá nhất thuyết, thôi tiếu giác đắc hảo kỳ tâm đô yếu tạc liễu.
Giá yếu thị bất khán nhất nhãn, kim vãn cao đê thị thụy bất trứ giác đích.
Thôi tiếu khai thủy hồ giảo man triền.
“Nhĩ giá thị kỳ thị, ngã khả dĩ khứ quan phủ cáo nhĩ nhĩ tri đạo mạ?” Thôi tiếu thuyết: “Khai môn tố sinh ý đích, chỉ hữu khách nhân giác đắc bất hợp thích bất mãi, na hữu điếm gia giác đắc bất hợp thích bất mại đích. Cha môn bất thuyết biệt đích, tựu thị bách hoa lâu ba, bách hoa lâu thị bất thị chỉ tiếp đãi nam khách?”
Môn phòng điểm đầu.
Na khả bất thị, bách hoa lâu lí, thương phẩm tựu thị cô nương. Nhĩ nhất cá cô nương khứ, càn thập ma ni?
Thôi tiếu thuyết: “Đãn thị ngã yếu thị nữ phẫn nam trang, tiến khứ tựu tát tiền, nhĩ thuyết tha môn tiếp đãi bất tiếp đãi?”
Môn phòng bị vấn trụ liễu.
Tuy nhiên tha một bính kiến quá giá chủng tình huống, đãn thị, khẳng định tiếp đãi.
“Nhĩ môn khai phạn quán, thị bất thị vi liễu trám tiền, thị bất thị?” Thôi tiếu thuyết: “Vi liễu trám tiền, na trám thùy đích tiền hữu thập ma khu biệt. Nhĩ cân ngã thuyết thanh sở liễu, ngã tri đạo liễu, yếu thị nhất hội nhi thái thượng lai liễu, ngã giác đắc bất hợp thích, bất cật tựu thị liễu, đa đại điểm sự tình, bất trảo nhĩ thối tiền.”
Môn phòng do dự liễu.
“Đãn thị……”
“Đô thuyết đích giá ma thanh sở liễu, hoàn đãn thị thập ma?” Bộ trường bắc bất nại phiền đích thuyết: “Cật nhất đốn phạn, chẩm ma giá ma mặc kỉ? Nhĩ môn giá phạn quán cai bất thị hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích câu đương ba, nhược thị giá dạng, ngã khả tựu yếu nhượng nhân lai tra liễu.”
Thôi tiếu thính giá thoại, chỉ giác đắc tự tằng tương thức.
Thượng bối tử cân trứ hình cảnh đội xuất khứ, hữu thời hầu tra án tử bính trứ bất nguyện ý phối hợp đích địa phương, dã hội xao đả kỉ cú.
Ngận đa sinh ý đa đa thiếu thiếu hữu vi quy, tựu toán một hữu vi quy, tiêu phòng thuế vụ nhất thiên lai tra nhĩ tam biến dã thị yếu mệnh. Đãn hình cảnh tra đại án, chỉ yếu biệt ngại trứ tra án, thông thường bất hội quản giá ta vấn đề.
Đãn nhĩ yếu tử cưỡng tử cưỡng đích, dã hữu đích thị hợp pháp hợp lý đích thủ đoạn trị nhĩ.
Môn phòng nhất thính bộ trường bắc giá thoại, dã tri đạo kim thiên thị khinh dịch đả phát bất tẩu liễu.
Bộ trường bắc hòa thôi tiếu, dã bất tri thính liễu thùy đích giới thiệu, kim thiên thị chuyên trình lai đích. Nhi thả, bộ trường bắc hoàn thị hữu quan chức tại thân, hoặc giả, chí thiếu hữu giá phương diện đích quan hệ.
Thủ tại kinh thành biên thượng, giá nhất điểm nhượng nhân hựu ái hựu hận.
Hữu tiền hữu quyền đích nhân ngận đa, hữu trám bất hoàn đích tiền, bất quản khai giới đa thiếu, chỉ yếu gia cao hưng, nhãn tình đô bất trát nhất hạ.
Đãn đồng dạng đích, nhĩ nhạ bất khởi đích nhân dã ngận đa, thiên vạn bất yếu thường thí cân bất nhận thức đích nhân ngạnh bính ngạnh, nhĩ vị tất bính đích quá tha môn.
Bộ trường bắc nhất ngạnh, môn phòng lập khắc tựu nhuyễn liễu.
“Công tử thuyết tiếu liễu, cha môn khai môn tố sinh ý, na hữu tương khách nhân cự chi môn ngoại đích đạo lý.” Môn phòng thuyết: “Chỉ thị cha môn phạn quán đích quy củ, thị yếu dự định đích. Chủ yếu thị nhân vi lai đích khách nhân bất đa, phạ lãng phí, sở dĩ bất hội chuẩn bị thực tài bị trứ. Mỗi thiên đô thị yếu đa thiếu, chuẩn bị đa thiếu…… Nâm nhị vị một hữu dự ước, hiện tại thị xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy, cha môn xác thật một hữu đa dư đích thực tài chiêu đãi.”
Giá lý do dã toán thị cá lý do, bộ trường bắc yếu thị tái kiên trì bất nhượng, tựu hữu điểm cường nhân sở nan liễu.
Môn phòng thuyết đích thành khẩn, đãn thị, khước tại thôi tiếu khán trứ ngoại diện đích thời hầu, thâu thâu đích triều bộ trường bắc trát liễu trát nhãn.
Bộ trường bắc giá tựu hảo kỳ liễu, lí diện hoàn hữu thập ma bí mật bất thành.
Đương hạ, bộ trường bắc tùy tiện trảo liễu cá lý do, nhượng thôi tiếu tại môn khẩu đẳng nhất hạ, tha tiến khứ…… Tá cá mao phòng.
Giá lý do chân thị tuyệt liễu.
Môn phòng tại giá thập kỉ niên, tòng vị kiến quá như thử tự nhiên đích lý do.
Thôi tiếu tự nhiên một hữu hoài nghi, điểm đầu ứng liễu.
Môn phòng liên mang thuyết: “Mao phòng tại lí diện, công tử thỉnh tùy ngã lai.”
Giá hựu bất thị long đàm hổ huyệt, hề nhạc sơn đái trứ nhân tựu tại bất viễn xử, hảm nhất thanh tựu đáo, dã bất phạ hữu thập ma bất an toàn.
Bộ trường bắc cân trứ môn phòng tiến liễu môn.
Tại thôi tiếu khán bất kiến đích phạm vi lí, môn phòng lập khắc tựu tiếu liễu.
Bộ trường bắc dã tiếu liễu.
“Thuyết ba, thị bất thị hữu thập ma thoại, bất phương tiện khiếu nữ quyến thính kiến?”
“Thị.” Môn phòng sảng khoái đích thừa nhận liễu: “Ngã môn giá thị tố sinh ý đích địa phương, tự nhiên thị nguyện ý tân khách doanh môn. Chỉ thị kim nhật giá đặc sắc thái, xác thật bất thích hợp chiêu đãi cô nương, nhược thị công tử nhất nhân, hoặc huề nam khách tiền lai, na tự nhiên thị khai môn chiêu đãi đích.”
Tuy nhiên môn phòng cương tài thuyết đích nhất thân chính khí, đãn tựu bằng giá chủng đặc sắc, khẳng định bất thị thập ma chính kinh thái.
Thôi tiếu tại ngoại diện dĩ kinh khai thủy tưởng liễu.
Mạc phi thị nhất đạo tư dưỡng bổ thận đích đại xan.
Thập ma cửu thái, dương thông, cẩu kỷ. Dương tiên, mã tiên, lộc tiên, cẩu tiên……
Thôi tiếu tưởng đích nhất kiểm hắc tuyến đích thời hầu, bộ trường bắc xuất lai liễu.
Bộ trường bắc đích biểu tình dã đĩnh kỳ quái.
Bất quá bộ trường bắc một hữu tái củ triền, khuyến liễu thôi tiếu kỉ cú, lưỡng nhân tựu tẩu liễu.
Nhất trực đáo ly khai nhất đoạn lộ liễu, thôi tiếu giá tài đạo: “Chẩm ma liễu? Tri đạo tha môn chỉnh đích na nhất trác tử thị thập ma liễu mạ?”
“Đại khái tri đạo liễu.” Bộ trường bắc thuyết: “Bất thị thập ma hảo đông tây, bất quá dã bất thị thập ma thương thiên hại lý đích câu đương. Tuy thuyết bất thị thanh lâu, hòa thanh lâu dị khúc đồng công.”
Bất quá thị dụng mỹ diễm nữ tử, đả trứ thực vật đích danh đầu, tố cá cược đầu ba. Bất quá giá giới cách, yếu thị một hữu cược đầu, chỉ hữu nữ tử, dã thu bất thượng lai.
Thôi tiếu nga liễu nhất thanh, một hữu tái vấn.
Bộ trường bắc phản nhi hảo kỳ liễu: “Nhĩ tựu bất vấn vấn.”
“Giá hữu xá hảo vấn đích.” Thôi tiếu hào sảng nhất bãi thủ: “Bất tựu na ta sự nhi mạ, bế trứ nhãn tình đô sai đắc xuất lai.”
Tha kiến đa thức quảng, kiến đa thức quảng, kiến đa thức quảng.
Bỉ bộ trường bắc, thôi hữu, thịnh kỳ tha môn, na kiến đích thính đắc đổng đắc khả đa đích đa liễu.
Tựu thị bất hảo huyễn diệu đích.
Bất quá, thôi tiếu thấu quá khứ: “Nhĩ khứ khai khai nhãn giới mạ?”
Bộ trường bắc lập khắc chính kinh nghiêm túc khởi lai.
“Thành hà thể thống.”
Thôi tiếu cáp cáp nhất tiếu: “Yếu bất ngã nữ phẫn nam trang, bồi nhĩ khứ khai khai nhãn giới.”
Bộ trường bắc canh nghiêm túc liễu.
“Thành hà thể thống!”
Ngã môn bộ đại nhân, thị cá chính kinh nhân, tài bất hội khứ na ta kỳ kỳ quái quái, bất tượng dạng tử đích địa phương.
Bộ trường bắc phi thường hoài nghi, kỳ thật tựu thị thôi tiếu tưởng khứ.
Đãn thị giá bất hành, ô yên chướng khí, loạn thất bát tao đích địa phương, nhất cá cô nương khứ bất thái hảo. Tái thuyết, thùy đái thôi tiếu khứ ni? Tổng bất năng nhượng thôi tiếu hòa lê hựu nhi khứ ba.
Thôi tiếu hữu não tử, lê hựu nhi hữu lực khí, giá lưỡng cô nương tại nhất khởi dã cú nháo đằng đích.
Lưỡng nhân ngận khoái hòa hề nhạc sơn kỉ nhân hội hợp.
Đại gia hựu thương lượng liễu nhất phiên, đối giá chủng, chỉ hữu nam nhân tham gia đích hoạt động xuy chi dĩ tị. Tựu toán cá biệt nhân tâm lí dương dương đích, tưởng yếu khai nhất khai nhãn giới, dã bất hảo ý tư tại nhất đôi chính kinh nhân lí bất chính kinh.
Nhi thả thái quý liễu.
Kỉ thiên lưỡng càn điểm thập ma bất hảo, tố hảo nhân hảo sự hoàn năng xoát điểm công đức trị ni. Hoa kỉ lưỡng thập kỉ lưỡng khứ liệp kỳ nhất hạ dã tựu bãi liễu, hoa kỉ thiên thượng vạn lưỡng, bộ trường bắc dã một hữu giá ma huy kim như thổ.
Nhi thả, bộ trường bắc thuyết: “Một hữu na ma quý, hòa nhĩ ca thuyết đích bất thị nhất kiện sự tình.”
Định kim nhất vạn, bất thị kim vãn giá nhất xan.