Dạ sắc hàng lâm, trấn tử tại tịch dương lạc nhật đích dư huy hạ, mộ sắc trầm trầm.
Hiện tại một hữu nhân cảm thuyết, phòng tử dữ phòng tử đích biên giác lí, thụ mộc hòa thụ mộc đích âm ảnh lí, thị bất thị tàng trứ nhất chỉ tùy thời chuẩn bị bính xuất lai giảo nhĩ nhất khẩu đích hầu tử.
Hiện tràng tái một hữu lưu hạ thập ma kỳ tha đích tuyến tác, bộ trường bắc nhượng lí chính an bài nhân kế tục luân ban tuần la, tự kỷ đái nhân hồi liễu chi tiền trụ đích khách sạn.
Giá sự tình, tha tâm lí dũng thượng liễu tằng tằng mê vụ, tổng giác đắc giá bất cận cận thị nhất khởi nhân hòa hầu tử chi gian đích mâu thuẫn.
Trấn thượng đích khách sạn ngận giản lậu, khách nhân dã bất đa, thuần túy thị nhân vi ly kinh thành bất thái viễn, yếu bất nhiên đích thoại, khách nhân hội canh thiếu.
Bất quá như kim mãn mãn đương đương liễu.
Bộ trường bắc phân phù hề nhạc sơn: “Nhĩ khứ tố nhất kiện sự tình.”
Hề nhạc sơn ứng trứ: “Thị.”
Bộ trường bắc đạo: “Khứ vấn vấn chưởng quỹ, ngã bất tương tín giá cá phạn quán như thử đại đích sinh ý, lão bản tựu giá ma tâm đại. Nhất niên hồi lai nhất thứ, kỉ niên hồi lai nhất thứ, toàn kháo nhất cá chưởng quỹ đả lý.”
Tha thuyết hoang.
Yếu ma, lão bản đóa tại ám xử.
Yếu ma, giá cá chưởng quỹ tựu thị lão bản.
Hề nhạc sơn ứng trứ khứ liễu.
Thôi tiếu trạm tại song tử khẩu, khán ngoại diện.
Thiên sắc canh ám liễu, chỉ năng khán kiến nhất ta mê mê hồ hồ đích hắc ảnh.
Tại giá chủng hoàn cảnh lí, giá ta hắc ảnh khiếu nhân giác đắc hại phạ, hảo tượng tùy thời hội bính xuất lai nhất dạng.
Thôi tiếu chuyển thân quá lai, vấn tiểu sơn: “Nhĩ trảo hầu tử, thị tại na lí?”
Tiểu sơn thuyết: “Tựu tại đại thanh sơn thượng.”
Đại thanh sơn, tựu thị ly giá lí tối cận đích na tọa sơn. Bất quá bất thị nhất tọa đột ngột đích cao sơn, nhi thị hảo kỉ tọa sơn liên miên tại nhất khởi. Giá dã thị trảo bộ hầu tử tối đại đích nan độ.
Như quả chỉ thị nhất tọa sơn, tái đại dã hữu hạn. Khả thị hảo kỉ tọa sơn liên miên tại nhất khởi, na địa phương tựu bất tiểu, kỉ chỉ, thập kỉ chỉ, kỉ thập chỉ hầu tử vãng sơn thượng lâm tử lí nhất toản, na tựu thị ngư nhập thâm hải, căn bổn một xử khứ trảo.
Trừ phi xuất động đại lượng quân đội tương sơn đoàn đoàn vi trụ, nhiên hậu lạp võng thức bộ trảo.
Đãn vi liễu giá kỉ chỉ hầu tử, na tựu thái bất trị đắc liễu.
Thôi tiếu hựu vấn: “Nhĩ tương hầu tử tòng đại thanh sơn trảo lai, nhiên hậu ni, cụ thể thị chẩm ma bạn đích. Tử tử tế tế thuyết cấp ngã thính.”
Tiểu sơn nhất trực tại sơn hạ thôn tử lí sinh hoạt, bình thời kiến đích ngoại nhân bất đa, đảm tử dã bất đại. Thính thuyết bộ trường bắc tha môn thị kinh thành đích đại nhân, hách đích khí nhi đô bất cảm xuất, tự nhiên thị thôi tiếu vấn thập ma, tha tựu thuyết thập ma.
Tiểu sơn thuyết: “Dã một hữu thập ma đặc biệt đích. Tựu thị tiền trận tử hữu nhất thiên, đột nhiên hữu nhân trảo ngã, vấn ngã năng bất năng trảo đáo hầu tử. Bổn lai ngã thị bất nguyện ý trảo giá chủng đông tây đích, linh hoạt hựu thông minh, thính thuyết hoàn hội báo phục nhân, đãn thị, tha môn cấp đích tiền thái đa liễu, ngã giá bối tử đô một hữu kiến quá na ma đa tiền, tựu đáp ứng liễu.”
Tòng tâm lí thuyết, thôi tiếu giác đắc giá kiện sự tình quái bất đắc tiểu sơn.
Giá cá niên đại đích tiêu tức truyện bá phạm vi ngận tiểu, liệp hộ tha môn thôn tử bị hầu quần báo phục, na đô thị lưỡng đại nhân chi tiền đích sự tình liễu. Truyện đáo kim thiên, hoàn năng thặng hạ đa thiếu chân thật khả kháo đích tiêu tức?
Hựu bất thị nhất cá địa phương, tựu toán tiểu sơn thính thuyết quá, dã cận hạn vu tằng kinh thính thuyết quá, bán tín bán nghi, thuyết bất định đương thành cá cố sự, nhất tiếu liễu chi.
Đãn nhãn tiền đích tiền, thị chân kim bạch ngân, thật thật tại tại đích tiền. Liệp nhân bất đả liệp, cật thập ma ni?
Tiểu sơn tựu đáp ứng liễu, nhiên hậu thượng sơn.
Quả nhiên trảo đáo liễu nhất chỉ hầu tử.
Phạn quán chưởng quỹ nhất kiến, giá tiểu hỏa tử trảo dã thú quả nhiên hữu nhất sáo, vu thị động liễu tâm. Bất đãn thu liễu giá chỉ hầu nhi, nhi thả thu liễu nhân.
Tựu dĩ giá cá phạn quán đích thu phí tiêu chuẩn, chân thị tòng thủ chỉ phùng lí tùy tùy tiện tiện lậu xuất nhất điểm điểm, tựu túc cú tiểu sơn nhất bối tử đích khai tiêu liễu.
Tiểu sơn ngận câu thúc, khán lai đối thượng ngoại đích hoàn cảnh bất thái tập quán, tọa tại trác tử biên, đê trứ đầu, lưỡng thủ giao ác tại thân tiền, bất đình đích khu tự kỷ thủ chỉ.
Đại gia đối tha thuyết thoại đô bất cảm thái đại thanh, sinh phạ hách trứ liễu tha, khóc bất khóc bất tri đạo, đãn thuyết bất định nhất hách hổ não tử nhất phiến không bạch, đáo thời hầu thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu.
Chỉ năng tuần tuần thiện dụ.
Tiểu sơn tòng đầu đáo vĩ thuyết liễu nhất biến.
Tha lai hầu tử phạn quán đích thời gian bất trường, tổng cộng tài bất quá tam thiên, giá chỉ hầu tử, tựu thị lưỡng thiên tiền trảo lai đích.
Tạc thiên hựu trảo liễu nhất biến.
Phạn quán đáo hiện tại tổng cộng cấp liễu thập lưỡng ngân tử, lưỡng thân y phục. Ngân tử sủy tại hoài lí hoàn một lai đắc cập hoa.
Tiểu sơn khả liên ba ba đích bả ngân tử tòng hoài lí nã xuất lai, phóng tại trác tử thượng, nhất phó bất cảm thu, hựu xá bất đắc phóng đích dạng tử.
Kỳ thật thanh thiên đại lão gia khán bất thượng tha giá điểm ngân tử, đãn thị đối tha lai thuyết, thị nhất bút cự khoản liễu.
Tiểu sơn thuyết hoàn, thôi tiếu tại tâm lí tương giá kiện sự tình tử tử tế tế đích quá liễu nhất biến, thuyết: “Giá tựu canh bất đối liễu.”
Căn cư chi tiền liệp hộ thuyết đích, dã phù hợp thường lý đích.
Hầu tử tại na lí bị thương hại, tựu yếu báo phục na lí đích giá cá nguyên tắc.
Hiện tại sơn thượng hựu hữu hầu tử bị trảo liễu, tha yếu báo phục, báo phục đích dã thị phạn quán đích nhân. Vi thập ma thị trấn thượng đích nhân.
Nhất trực tại nhất bàng thính trứ đích biên đồng hòa: “Thị bất thị nhân vi ly đích cận, na cá phạn quán tựu thị chúc vu giá cá bình an trấn đích.”
“Bất thị giá ma thuyết.” Bộ trường bắc thuyết: “Ngã môn đô tri đạo phạn quán chúc vu bình an trấn, đãn thị hầu tử bất ứng cai tri đạo.”
Biên đồng hòa ngữ tắc.
Thuyết khởi lai hoàn chân thị.
Tuy nhiên phạn quán xác thật chúc vu bình an trấn, khả tịnh bất thị khai tại bình an trấn trung tâm. Tựu liên tha môn quá khứ, hoàn yếu kỵ mã tẩu thượng nhất trận tử.
Bất đãn bất tại trung tâm, thậm chí hoàn hữu nhất điểm viễn. Na địa phương tựu chúc vu vị lai đích nông gia nhạc, hoàn thị cật bất thái kiến đắc quang đích sơn trân dã vị đích nông gia nhạc, hận bất đắc khai tại thiên tích đích đại sơn câu lí.
Yếu cật đích tự nhiên hội trảo khứ, kỳ tha nhân, căn bổn bất dụng tri đạo.
Ly đắc giá ma viễn đích lưỡng cá địa phương, hầu tử như hà phán đoạn tòng chúc quan hệ đích?
Bộ trường bắc hựu đạo: “Hầu tử tòng phạn quán đích lung tử lí bào xuất lai, như quả tha thông minh thông nhân tính, tưởng yếu hồi đại thanh sơn, bất cai vãng bình an trấn giá cá phương hướng bào, đại thanh sơn tịnh bất tại giá cá phương hướng.”
Kinh thành, bình an trấn, phạn quán, đại thanh sơn.
Giá tứ cá địa phương thuận tự nhất tự bài khai, hầu tử nhược tưởng đào bào hồi sơn thượng, căn bổn tựu đáo bất liễu bình an trấn.
“Như quả hầu tử bất đổng sự, tòng lung tử xuất lai dĩ hậu, thụ đáo liễu kinh hách, tùy tiện trảo liễu cá địa phương bào, dã bất ứng cai đáo bình an trấn.”
Phạn quán vãng bình an trấn đích giá điều lộ, thị thông vãng kinh thành đích, nhiệt nháo, nhân lai nhân vãng.
Nhi phạn quán thông vãng đại thanh sơn đích lộ, tuy nhiên dã nhiệt nháo, đãn thị tương đối lai thuyết yếu lãnh thanh nhất ta.
Nhược thị hầu tử bất đổng sự, toàn bằng bổn năng, hựu thụ liễu kinh hách, một hữu vãng nhân đa đích địa phương bào đích đạo lý.
Quan trứ hầu tử đích lung tử tựu tại cách bích đích phòng gian, hầu tử thụ thương liễu, hựu bị khổn trứ, trừ liễu ngẫu nhĩ khiếu kỉ thanh, cân tử liễu tự đích.
Khả tích, giá chỉ thị chỉ hầu tử, tựu toán thị tái thông minh, dã một bạn pháp vấn thoại, một bạn pháp hồi đáp.
Thôi tiếu đạo: “Khán dạng tử, hầu tử nhạ họa thị giả, nhân nhạ họa thị chân. Bình an trấn thị bất thị đắc tội thập ma nhân liễu, giá nhân dụng hầu tử tố hoảng tử, đả toán tố điểm thập ma?”
Hầu tử phạn quán đích chưởng quỹ, thành liễu trọng điểm hiềm nghi.