Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thời, nhất bàng đích hứa hoa tây trừng đại liễu song nhãn, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Thiên a! Giá kịch tình bỉ cẩu huyết điện thị kịch hoàn yếu cẩu huyết a.”

“Nhĩ bế chủy!” Miêu xuân quyên bạch liễu tha nhất nhãn.

Hứa hoa tây lập mã quai quai địa bế thượng liễu chủy ba.

Yến thần thất vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Phản chính sự tình tựu thị giá ma cá sự tình, nhị thẩm, khải nhược tỷ, đa thuyết vô ích, tín bất tín do nhĩ môn.”

Hứa khải cường khẩn khẩn đích giảo trụ chủy thần, nỗ lực khống chế trứ tự kỷ đích tình tự, bất nhượng tự kỷ khóc xuất lai.

Miêu xuân quyên tối thị liễu giải tự kỷ đích nữ nhi liễu, tri đạo tha khoái yếu banh bất trụ liễu, lập mã khởi thân khai thủy cản nhân, “Tẩu, tẩu tẩu, nhĩ môn đô cản khẩn tẩu. Nhĩ môn nhất gia tử tựu thị kiến bất đắc ngã môn gia hảo, cánh tại giá lí thuyết giá chủng hối khí thoại.”

Vu thị, yến thần thất tha môn nhất gia tử tiện ly khai liễu.

Vương lão thái dã đãi bất hạ khứ liễu, diêu liễu diêu đầu, dã hồi đáo tự kỷ đích tiểu bình phòng khứ liễu.

Đương sở hữu nhân đô ly khai liễu chi hậu, hứa khải nhược chung vu nhẫn bất trụ khóc liễu xuất lai.

“Oa…… Ô ô ô…… Ô ô ô…… Mụ……”

“Biệt khóc! Biệt khóc! Khải nhược, na yến thần thất tựu thị cá thần côn, tha na đô thị hồ thuyết bát đạo đích, tha thuyết đích thoại căn bổn tựu bất khả tín, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng.”

“Tha yếu thị bất khả tín đích thoại, na tha chẩm ma tri đạo ngã hoài dựng đích? Giá sự tựu liên ngã ba hòa ngã ca đô bất tri đạo.”

“Giá……” Miêu xuân quyên nhãn châu tử tích lưu lưu chuyển liễu nhất quyển, giải thích đạo: “Na khẳng định thị tha sai xuất lai đích bái, khải nhược, nhĩ thính mụ đích, nhĩ hảo bất dung dịch trảo đáo liễu nhất cá hữu tiền nhân, nhi thả hoàn hoài thượng liễu tha đích hài tử, tựu soa giá lâm môn nhất cước, ngã môn nhất gia tựu đô năng quá thượng hảo nhật tử liễu, nhĩ khả thiên vạn bất năng đả thối đường cổ a.”

Thính liễu miêu xuân quyên đích thoại, hứa khải nhược thuấn gian hựu trọng tân nhiên khởi liễu đấu chí.

Tha dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Mụ, nhĩ thuyết đắc đối, nam phạ nhập thác hành, nữ phạ giá thác lang. Giá thị ngã bộ nhập hào môn duy nhất đích cơ hội, ngã nhất định yếu hảo hảo trảo trụ. Quản tha môn gia thập ma tình huống ni, phản chính hữu tiền giá sự bất thị giả đích, tựu toán thị tha môn chân đích phân liễu gia, na thặng hạ đích nhất bán điếm phô, dã cú ngã môn cật nhất bối tử đích liễu.”

“Một thác a! Ngã đích quai nữ nhi! Tựu thị giá ma cá lý!”

……

Yến thần thất tha môn cương hồi đáo giáo tử quán, chính hảo khán đáo hứa hoa đông khai trứ tiểu điện lư tái trứ hứa u u hồi đáo môn khẩu.

“Gia gia! Nãi nãi! Tam thúc! Cô cô!”

Hứa u u đích tiểu nãi âm đốn thời nhượng tứ nhân đích tâm đô tô nhuyễn liễu.

“Ai u! U u hồi lai liễu!”

Lưu thúy vân bách bất cập đãi địa tẩu thượng tiền khứ, bả hứa u u tiểu bằng hữu tòng xa thượng bão liễu hạ lai.

Hứa hoa đông nhất kiểm mộng bức địa khán trứ tứ nhân, vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự? Bất thị đả điện thoại thuyết khải nhược đái liễu nam bằng hữu hồi gia, nhượng ngã cản khẩn hồi gia cật phạn mạ? Giá ma khoái tựu cật bão liễu?”

Hứa hoa đông đích tu xa điếm tối cận dĩ kinh khai thủy chính thường doanh nghiệp liễu, sinh ý đĩnh hảo đích, nhi thả giá nhất hành nhất mang khởi lai tựu ngận nan đình hạ lai.

Lưu thúy vân cấp tha đả điện thoại đích thời hầu, cương hảo lai liễu nhất cá khách nhân yếu tu xa.

Tha khẩn cản mạn cản địa hồi lai, một tưởng đáo khước một cản thượng lâu tịch.

Hứa hoa tây nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, giải thích đạo: “Biệt đề liễu, đại ca, ngã môn bất cận cật bão liễu, hoàn khán hí khán bão liễu.”

“Nga? Thập ma tình huống, khoái cân ngã thuyết thuyết.”

“Ngã cân nhĩ thuyết a, khải nhược na cá nam bằng hữu, kỳ thật thị……”

Hứa hoa tây đáp trứ hứa hoa đông đích ca bạc, lưỡng nhân nhất biên tẩu tiến gia lí, nhất biên thuyết.

Đẳng hứa hoa tây bả sự tình đích lai long khứ mạch thuyết thanh sở đích thời hầu, hứa đại phúc dĩ kinh cấp hứa hoa đông hòa hứa u u phụ tử lưỡng tố hảo liễu hương phún phún đích phiên gia kê đản đả lỗ diện liễu.

Tha môn phụ tử lưỡng thử lưu thử lưu địa cật liễu khởi lai, biểu tình động tác đô thị thần đồng bộ.

Yến thần thất hựu hòa gia nhân môn liêu liễu liêu thiên, trực đáo dạ thâm liễu, giá tài hồi liễu toán mệnh phô tử, tẩy táo thụy giác.

Nhất dạ vô miên, tha nhất giác tựu thụy đáo liễu đại thiên lượng.

Yếu bất thị bị lâu để hạ truyện lai đích nhất trận trận xao môn thanh cấp sảo tỉnh liễu, tha hoàn năng kế tục thụy hạ khứ.

Yến thần thất vi vi trứu mi, lạp khai song hộ tiện triều trứ để hạ hảm đạo: “Biệt xao liễu, não xác đô bị nhĩ xao đông liễu.”

Giá thời, đình tại môn khẩu bất viễn xử đích lao tư lai tư đích xa môn đả khai, tẩu hạ lai liễu nhất vị xuyên trứ thủy lam sắc tú tường vân văn kỳ bào, ngoại diện sáo trứ nhất kiện bạch sắc dương mao đại y đích ưu nhã quý phụ nhân.

Lai nhân tiện thị tần lão phu nhân võ trăn ngọc.

Tha tẩu đáo liễu song hộ để hạ, sĩ đầu khán trứ yến thần thất, kiểm thượng thị chỉ bất trụ đích tiêu lự, “Tiểu thất, ngã đả liễu ngận đa điện thoại cấp nhĩ đô bất tiếp, sở dĩ chỉ năng giá dạng xao môn liễu.”

Yến thần thất giá hội nhi dĩ kinh hoàn toàn thanh tỉnh liễu, “Mụ? Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự a?”

Tần gia nhân đô ngận tôn trọng tha, tha tri đạo, yếu bất thị xuất liễu thập ma yếu khẩn đích sự, tha môn thị bất hội chủ động lai đả nhiễu tha đích sinh hoạt đích.

Sự thật dã chính thị như thử.

“Gia lí xuất liễu điểm sự, sở dĩ chỉ năng lai trảo nhĩ bang mang liễu.”

Yến thần thất điểm liễu điểm đầu, “Hảo, nhĩ đẳng ngã kỉ phân chung.”

Vu thị, tha tiện hồi đáo liễu ốc lí, nã xuất thủ cơ nhất khán, quả nhiên hữu thập kỉ cá vị tiếp điện thoại.

Yến thần thất cản khẩn tẩy sấu, hoán liễu nhất thân càn tịnh đích y phục, tiện thông thông bào hạ liễu lâu.

Tần lão phu nhân nhất kiểm bão khiểm địa khán trứ yến thần thất, “Tiểu thất, chân thị đối bất khởi a, giá nhất đại tảo thượng tựu lai đả nhiễu nhĩ.”

“Một sự nhi, đối liễu, đáo để xuất liễu thập ma sự a?”

“Tiểu thất, ngã môn hoàn thị tiên thượng xa tái thuyết ba.”

“Hảo.”

Yến thần thất cân trứ tần lão phu nhân nhất khởi tọa tiến liễu xa hậu bài, tùy hậu, tần lão phu nhân tiện tòng nhất bàng nã xuất liễu hoàn thị ôn nhu đích tiểu lung bao hòa đậu tương, đệ cấp liễu yến thần thất.

“Giá ma tảo bả nhĩ khiếu khởi lai thật tại thị bất hảo ý tư, tiểu thất, tiên cật điểm tảo xan ba?”

Yến thần thất vấn đạo tiểu lung bao đích hương vị đích xác thị sàm liễu, “Giá đa bất hảo ý tư a?”

“Một thập ma bất hảo ý tư đích, đô thị nhất gia nhân, nhĩ tiên cật trứ, ngã cân nhĩ thuyết thuyết tình huống.”

“Ân, hảo.”

Tần lão phu nhân trực tiếp khai môn kiến sơn, thuyết đạo: “Thị tiểu xuyên xuất sự liễu.”

“Tần nham xuyên?” Yến thần thất vi vi nhất kinh, “Tha chẩm ma hội xuất sự?”

“Giá hài tử dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, thượng cá tinh kỳ hồi gia đích thời hầu, tựu hữu ta bất đối kính, thuyết yếu kết hôn. Ngã môn đương thời thùy đô một hữu đương hồi sự, chỉ đương tha tại khai ngoạn tiếu ni, thùy tri đạo, tiền kỉ thiên quản gia khán đáo tha cánh nhiên thâu liễu gia lí đích hộ khẩu bổn, thị chân đích tưởng yếu khứ kết hôn, giá hạ khả bả ngã môn cấp hách phôi liễu.”

Yến thần thất vi vi trứu liễu trứu mi đầu, “Tha yếu hòa thùy kết hôn a?”

“Ngã môn dã vấn tha lai trứ, khả thị, giá hài tử dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tử hoạt bất khẳng thuyết, vu thị, tha ba tựu bả tha quan tại gia lí bất cấp xuất môn. Tiểu xuyên ni, dã thị nhất cá quật tì khí, tựu tuyệt thực kháng nghị, hoàn chân đích thị nhất thiên đô một hữu cật đáo liễu. Ngã tạc thiên khai môn khứ khán tha đích thời hầu, phát hiện tha cánh nhiên phát khởi liễu cao thiêu, nhiên hậu cản khẩn nhượng gia đình y sinh lai khán. Cật liễu dược chi hậu tha nhất trực bất kiến hảo chuyển, ngã kim tảo khứ khán tha đích thời hầu, cánh nhiên thính đáo tha nhất trực tại thuyết hồ thoại.”

Tần lão phu nhân nhất biên thuyết trứ, nhất biên hữu ta đam tâm hại phạ.

Tha đột nhiên khẩn khẩn địa trảo trụ liễu yến thần thất đích thủ, “Tiểu thất a, ngã hoài nghi tiểu xuyên ứng cai thị trung tà liễu, sở dĩ tiện tưởng trứ nhượng nhĩ khứ khán khán.”