Vĩnh xương nhai đích nhai phường lân cư dã đô đối tạc vãn giá nhất tràng tĩnh tiễu tiễu đích “Cuồng phong bạo vũ” ngận thị hảo kỳ.
“Ngã đích thiên a! Tạc vãn thị hạ liễu đa đại đích vũ a?”
“Thị a! Ngã kim tảo nhất xuất môn dã thị hách liễu nhất khiêu, mãn địa đích lạc diệp hòa thụ chi, tựu cân tạo liễu long quyển phong tự đích.”
“Hà chỉ a, nhĩ môn một khán đáo mạ, lộ khẩu na kỉ khỏa bách niên lão thụ đích thụ chi đô điệu hạ lai liễu, na ma thô đích thụ chi ni!”
“Thiên a! Cai bất hội thị bị lôi cấp phách hạ lai đích ba!”
“Khả thị ngã tạc vãn nhất điểm nhi động tĩnh dã một thính đáo a? Yếu thị chân hữu giá ma đại đích lôi, ngã bất khả năng bất tri đạo a?”
“Ngã dã thị, ngã bình thời thụy miên đô ngận thiển đích, yếu thị kim tảo xuất môn nhất khán, ngã giá áp căn đô bất tri đạo tạc vãn hạ liễu vũ ni?”
“Hắc, thuyết khởi lai dã chân thị kỳ quái, giá ma đại đích phong vũ, ngã môn na tiểu phá lâu nhất điểm nhi sự một hữu.”
“Thị a, chân thị kỳ liễu quái liễu.”
Tha môn tịnh bất tri đạo, giá vũ hậu đích nhất phiến lang tạ, tịnh bất thị bị chân chính đích phong vũ sở trí, nhi thị nhân vi tạc dạ sở nghiên hòa tần tư trạm đả đấu, linh lực thái cường sở tạo thành đích.
……
Tự tòng tri đạo liễu yến thần thất giá nhập hào môn chi hậu, hứa gia đích giáo tử quán sinh ý thị việt lai việt hảo liễu.
Vĩnh xương nhai lí hỉ hoan cật giáo tử đích, bất hỉ hoan cật giáo tử đích, mỗi thiên đô hội bài trứ đội lai bang sấn sinh ý.
Tất cánh, năng hòa hoa đô đệ nhất gia tộc tần gia đích thân gia tố nhai phường lân cư, thuyết xuất khứ đô bội hữu diện a.
Nhân đa tựu hội chủy tạp, bát quái dã tựu tự nhiên nhi nhiên địa diễn sinh liễu xuất lai.
Hữu kỉ cá chủy toái ái bát quái đích bà nương, mãi liễu giáo tử dã một tẩu, tựu tại lưu thúy vân thân biên chuyển du.
“Thúy vân a, nhĩ môn gia tiểu thất đô giá liễu thủ phú liễu, nhĩ môn hiện tại khả thị thủ phú đích trượng mẫu nương, chẩm ma hoàn tại giá lí mại giáo tử a? Giá đa luy a?”
“Thị a! Na cá tần gia na ma hữu tiền, nhượng tha môn tùy tùy tiện tiện cấp nhĩ môn kỉ sáo phòng sản, đô cú cật nhất bối tử liễu.”
“Nhĩ môn tiểu thất khả chân thị mệnh thái hảo liễu, giá liễu giá ma hữu tiền đích nhân gia, dĩ hậu nhĩ môn thị cật xuyên bất dụng sầu lạc!”
“Tựu thị thuyết a! Khả chân thị tiện mộ tử ngã môn liễu!”
“Nhĩ môn phi hoàng đằng đạt liễu, dĩ hậu ly khai liễu vĩnh xương nhai, khả bất yếu vong ký liễu ngã môn giá ta cùng lân cư a!”
“Thị a! Thị a! Dĩ hậu yếu thị hữu thập ma môn lộ phát tài, dã đái đái ngã môn bái?”
Lưu thúy vân khán trứ tha môn đích chủy kiểm, trực tiếp quải kiểm liễu, bất duyệt địa thuyết đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, ngã môn giá nhất bối tử đô bất hội bàn tẩu đích, vĩnh xương nhai tựu thị ngã môn đích gia.”
“Vi thập ma nha? Tần gia na ma hữu tiền, nhĩ nữ tế tựu một cấp nhĩ môn trí bạn cá hảo nhất điểm đích trụ xử? Nhĩ môn tiểu thất dã thái một lương tâm liễu ba? Tuy nhiên tha bất thị thân sinh đích, đãn thị, nhĩ môn dã dưỡng liễu tha giá ma đa niên a? Tha giá nhất triều phi thượng chi đầu biến phượng hoàng, tựu bả nhĩ môn dưỡng dục chi ân vong đắc càn càn tịnh tịnh liễu?”
“Nhĩ môn giá ta chủy toái đích! Biệt tại giá lí hồ thuyết bát đạo liễu!”
Hứa đại phúc hựu đoan trứ nhất lung chưng giáo tòng trù phòng lí xuất lai, khí hô hô địa thuyết đạo: “Tiểu thất thị ngã môn đích bảo bối nữ nhi, ngã môn thị giá nữ nhi, bất thị mại nữ nhi, tần gia hữu một hữu tiền, đô cân ngã môn một hữu bán điểm quan hệ, ngã môn dã bất khứ tưởng na ta bất chúc vu ngã môn đích đông tây!”
“Ai u! Nhĩ môn lưỡng khẩu tử chẩm ma giá ma sỏa đích lạp! Tha môn tần gia na ma hữu tiền, tùy tiện cấp nhĩ môn nhất điểm nhi linh đầu, đô bỉ nhĩ môn mại nhất bối tử giáo tử cường a!”
Hứa đại phúc khước thị lãnh trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã môn hữu thủ hữu cước, tự kỷ tránh tiền tự kỷ hoa, yếu biệt nhân đích tiền tố thập ma? Tha môn tần gia hữu tiền thị tha môn sự, cân ngã môn một hữu quan hệ.”
“Thị a.” Lưu thúy vân dã cân trứ biểu minh thái độ, “Ngã môn gia tuy nhiên bất thị thập ma đại phú đại quý chi gia, đãn thị, dã bất hội tưởng trứ phát ngoại gia tài, chỉ yếu ngã môn lưỡng hoàn hữu lực khí, tựu hội nhất trực càn, bất hội cấp ngã môn gia tiểu thất thiêm loạn, bất hội nhượng tha nhượng nhân khán bất khởi. Nhĩ môn dã bất dụng thành thiên lai giá lí bàng xao trắc kích địa thuyết giá ta hữu đích một đích, yếu thị lai mãi giáo tử, ngã môn hoan nghênh, yếu thị tàng trứ biệt đích tâm tư, na hoàn thị cản khẩn tẩu ba!”
Hứa đại phúc lưỡng khẩu tử đô thị tri thế cố nhi bất thế cố, na ta lân cư đích tâm tư, tha môn nhất thanh nhị sở.
Bất quá, tha môn hữu nguyên tắc hữu để tuyến, tuyệt đối bất hội cấp yến thần thất thiêm loạn.
Na ta cá bà nương, tri đạo tại giá lí thảo bất đáo hảo xử chi hậu, tiện hoán liễu nhất phó dạng tử.
“Ai u! Nhĩ môn lưỡng khẩu tử giá thị thuyết đích thập ma thoại, hảo tượng ngã môn đồ nhĩ môn thập ma tự đích!”
“Tựu thị, ngã môn tựu thị hảo tâm lai quan tâm nhất hạ nhi dĩ, nhĩ môn chân đích thị tưởng đa liễu.”
“Đối a, yếu ngã thuyết a, nhĩ môn nhất gia đô thị sỏa đáo gia liễu, hữu giá ma hảo đích tư nguyên dã bất tri đạo hảo hảo lợi dụng, quái bất đắc yếu mại nhất bối tử giáo tử ni.”
“Toán liễu, toán liễu, bất thuyết liễu, ngã môn tẩu liễu.”
Kỉ cá nhân biết liễu biết chủy, tiện mặc mặc ly khai liễu.
Lưu thúy vân hòa hứa đại phúc đối thị liễu nhất nhãn, giai thị vô nại nhất tiếu.
Tha môn chỉ tưởng nữ nhi giá bối tử năng khoái khoái nhạc nhạc đích, một tưởng đáo, giá nhất cá thái ưu tú đích nhân, dã bất thị thập ma hảo sự a.
Đột nhiên giá thời, nhĩ biên hựu hưởng khởi liễu nhất đạo điều khản đích thanh âm: “Đại ca, đại tẩu, nhĩ môn gia đô xuất liễu giá ma đại đích hỉ sự liễu, chẩm ma hoàn tại giá lí thán khí ni?”
Lưu thúy vân chuyển đầu khán đáo tẩu tiến giáo tử quán đích miêu xuân quyên, giá cương cương yếu tùng hạ đích nhất khẩu khí, hựu đề đáo liễu hung khẩu.
Hứa đại phúc hoàn ký trứ miêu xuân quyên tại yến thần thất đích đính hôn yến thượng thuyết đích na ta thảo nhân yếm đích thoại, tiện một hữu cấp tha hảo kiểm sắc, một hảo khí địa thuyết đạo: “Xuân quyên, nhĩ kim nhật bất hội hựu thị lai xa trướng cật bạch thực đích ba?”
Miêu xuân quyên lập mã trừng thành liễu đấu kê nhãn, “Đại ca, nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích, đô thị nhất gia nhân, chẩm ma hoàn oạt khổ tự kỷ gia nhân ni?”
“A, nhĩ hiện tại tri đạo thị nhất gia nhân liễu? Nhĩ chi tiền oạt khổ ngã môn gia tiểu thất đích thời hầu, nhĩ vong liễu?”
“Ai u! Đại ca, na đô thị quá khứ đích sự liễu, nhĩ dã tri đạo, ngã giá cá nhân tựu thị cá trực tràng tử, hữu thập ma thuyết thập ma, thuyết thoại bất quá não tử đích, đô thị nhất gia nhân, bất dụng giá ma ký cừu ba? Huống thả, ngã kim thiên tựu thị chính nhi bát kinh lai cật giáo tử đích.”
Thuyết trứ, miêu xuân quyên nã khởi liễu thủ cơ, tảo liễu nhị duy mã phó tiền, tiện đối trứ lưu thúy vân thuyết đạo: “Đại tẩu, cấp ngã lai nhất lung trư nhục ngọc mễ chưng giáo.”
Lưu thúy vân bả chưng giáo phóng tại liễu tha diện tiền đích trác diện thượng, “Cật ba.”
“Ai u! Đại tẩu, phản chính giá hội nhi dã một khách nhân, nhĩ tọa hạ lai, bồi ngã nhất khởi liêu liêu thiên bái.”
Lưu thúy vân chính tưởng cự tuyệt, bất tưởng bị miêu xuân quyên dụng lực nhất lạp, tiện tọa tại liễu tha bàng biên đích đắng tử thượng.
Miêu xuân quyên thục môn thục lộ địa bả trám liêu đảo liễu xuất lai, trần thố, tương du, lạt tiêu tương, nhất dạng đô bất thiếu.
Nã khởi giáo tử trám liễu trám tương, cật nhất khẩu hạ khứ, giản trực thị hương mê hồ liễu.
“Oa tắc, đại tẩu, nhĩ giá bao giáo tử đích thủ nghệ chân đích thị thái tuyệt liễu, yếu thị cải thiên nhĩ môn quan môn bất tố liễu, ngã nhất định hội ngận tưởng niệm đích.”
Lưu thúy vân thính đắc xuất lai, tha giá thị thoại lí hữu thoại.
Tha vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Xuân quyên, nhĩ cật giáo tử tựu cật giáo tử, thị bất thị dã cân na ta nhân nhất dạng phạm mê hồ, dĩ vi ngã môn tưởng cân trứ tiểu thất triêm quang a?”