Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần tư trạm vi vi mị khởi liễu âm chí đích mâu tử, chủy giác thượng dương, câu khởi liễu nhất mạt ái muội bất minh đích tiếu dung, khinh thanh thuyết đạo: “Như giả bao hoán.”

Tiêu bắc phong khán trứ chiếu phiến lí đích cơ nhục mãnh nam, tái khán liễu khán tần tư trạm, bất hoài hảo ý địa tiếu liễu tiếu, cố ý điều khản đạo: “Nguyên lai nhĩ lão bà hảo giá khẩu a, tần tứ thiếu, thị bất thị nhĩ bất hành a, sở dĩ nhĩ lão bà tài xuất khứ khán mãnh nam đích.”

Tần tư trạm trực tiếp cấp liễu tha nhất cá băng lãnh đích nhãn đao.

Tại đạo thượng đô năng nhượng nhân văn phong tang đảm đích tiêu bắc phong, cánh nhiên bị tha giá nhãn thần cấp chấn nhiếp trụ liễu.

Tần tư trạm vi vi nhất tiếu, bạc thần khinh khải: “Nhĩ giác đắc, ngã bất hành?”

“Hành! Nhĩ ngận hành! Tuyệt đối hành! Phi thường hành!” Tiêu bắc phong nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.

Thuyết đáo tối hậu, tổng cảm giác na lí hữu điểm bất đối kính.

Tha vi vi trứu liễu trứu mi đầu, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Bất thị, nhĩ hành bất hành quan ngã thập ma sự a……”

Giá thời, tần tư trạm dĩ kinh thu hồi liễu thủ cơ, trạm khởi liễu thân lai.

Tiêu bắc phong kiến trạng, liên mang vấn đạo: “Nhĩ giá thị yếu khứ na lí nha?”

“Trảo lão bà.”

“Thập ma quỷ?” Tiêu bắc phong nhất kiểm chấn kinh, hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu ni.

Tha khoái bộ cân thượng liễu tần tư trạm, hoàn bất vong nhất biên điều khản khởi lai, “Nhĩ thập ma tình huống? Vi thập ma giá ma kích động a? Nhĩ bất thị bất hỉ hoan tha mạ?”

Tần tư trạm trừng liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ yếu thị bất tưởng biến thành ách ba đích thoại, tựu cản khẩn khoái khoái bế chủy.”

Giá nhất hạ, tiêu bắc phong thị chân đích bất tái thuyết thoại liễu, chỉ thị mặc mặc địa cân liễu thượng khứ.

Giá dạng khán hảo hí đích đại hảo thời cơ, tha tự nhiên bất năng thác quá.

Tần tư trạm khai trứ phi xa, bất quá nhất hội nhi đích công phu, tựu đáo liễu dạ mị tửu ba.

Thử thời, tửu ba lí y cựu nhiệt nháo phi phàm, thùy dã một hữu cảm thụ đáo hữu nhất cổ nguy hiểm đích khí tức chính tại mạn mạn kháo cận.

Trừ liễu yến thần thất.

Tha khán mãnh nam chính khán đáo hưng đầu thượng, đột nhiên chi gian, tiện thâm thâm địa trứu khởi liễu mi đầu lai, tâm trung ám đạo: Tha chẩm ma lai liễu.

Hạ nhất miểu, tha đích thân hậu dĩ kinh đa xuất lai liễu nhất cá nhân đích thân ảnh.

Tần tư trạm cường đại nhi hựu băng lãnh đích khí tràng bả chính tại thí đồ câu dẫn yến thần thất nhất khởi thượng vũ đài khiêu vũ đích mãnh nam hách đắc hung cơ đô đẩu liễu tam đẩu.

Nam sĩ khởi đầu lai, khán trứ tần tư trạm na trương soái đích nhân thần cộng phẫn đích kiểm, tâm trung tiện mộ chi thời, hựu thảm thắc bất dĩ, thuyết thoại đô cân trứ đả đa sách liễu, “Tần tứ…… Tứ thiếu, nâm giá thị lai…… Khán ngã môn khiêu vũ đích?”

Thoại nhất thuyết xuất khẩu, mãnh nam tựu tưởng bả tự kỷ đích thiệt đầu cấp giảo đoạn liễu.

Tha tựu thị thái khẩn trương liễu tài hội như thử khẩu xuất cuồng ngôn.

“Phốc xuy……”

Nhất bàng đích yến thần thất, nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh âm lai.

Giá thời, tần tư trạm đích kiểm lãnh đắc tựu tượng thị băng sương nhất bàn, tùy hậu, bạc thần khinh khải, lãnh lãnh địa thổ xuất liễu nhất cá tự lai: “Cổn!”

Giá giản giản đan đan đích nhất cá tự, đối na ta mãnh nam lai thuyết, tựu thị như hoạch đại xá.

Tha môn dã cố bất đắc hứa đa, liên mang bả địa thượng đích y phục kiểm khởi lai xuyên thượng, cản khẩn bào liễu.

“Ai! Nhĩ môn càn thập ma ni! Vũ hoàn một khiêu hoàn ni, bào thập ma bào nha?”

Cố hi triều trứ na ta mãnh nam đích bối ảnh hảm đạo.

Vô quả, tha vi vi mị khởi liễu nhãn tình, hận hận địa trừng trứ tần tư trạm, thuyết đạo: “Na thị ngã khiếu đích nam mô nhĩ bằng thập ma cản tẩu a!”

Tần tư trạm mâu quang nhất trầm, hồi đỗi đạo: “Nhĩ tự kỷ khẩu vị đặc thù, khả biệt bả ngã lão bà giáo phôi liễu.”

Cố hi trì tục thâu xuất, “Thập ma quỷ? Nhĩ đổng thập ma a! Giá khiếu hữu hảo đích sự vật yếu hòa khuê mật phân hưởng.”

Hảo đích sự vật?

Tần tư trạm đích kiểm sắc canh gia nan khán liễu.

Tha đê đầu khán hướng yến thần thất, chủy giác cầm trứ nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích tiếu dung, “Nhĩ giác đắc hảo khán?”

Yến thần thất nhận chân tư khảo liễu nhất hạ, “Ân…… Trường đắc thị đĩnh hảo khán đích, thân tài dã bất thác……”

Tần tư trạm đích kiểm sắc đốn thời tượng thị cật liễu thương dăng nhất dạng nan khán, “Na lí hảo khán, na lí bất thác liễu?”

Hòa tha tự kỷ bỉ khởi lai minh minh tựu thị thiên soa địa biệt, hảo bất hảo?

Nhất trực tại nhất bàng bàng quan đích tiêu bắc phong, khán đáo tần tư trạm giá cật biết đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Giá khả thị tại hoa đô sất trá phong vân, hỉ nộ bất hình vu sắc đích tần tứ thiếu a.

Một tưởng đáo, hữu nhất thiên, tha dã hội tượng thị tình đậu sơ khai đích tiểu hỏa tử nhất dạng, cật thố?

Cáp cáp cáp…… Chân thị thái hữu ý tư liễu.

Tiêu bắc phong mặc mặc nã xuất liễu thủ cơ, thâu thâu phách hạ liễu giá cực cụ kỷ niệm tính ý nghĩa đích nhất mạc.

Chính tại giá thời, hàn linh nguyệt đái trứ lục tâm dao tẩu liễu quá lai.

Tha nhất kiểm hưng phấn địa khán trứ tần tư trạm, kích động địa thuyết đạo: “Tư trạm ca ca, nhĩ lai lạp! Thiên a!”

Thuyết trứ, tha cố ý khán liễu yến thần thất nhất nhãn, “Một tưởng đáo nhĩ dã tại giá lí a? Giá biên hảo tượng cương cương hữu nam mô khiêu vũ ba, nguyên lai nhĩ môn đô giá ma cơ khát đích mạ?”

Nhất hạ tử, tha bả tam cá tha tối thảo yếm đích nữ nhân đô trào phúng liễu nhất biến.

Giá chủng tự dĩ vi thị đích nữ nhân, yến thần thất khả bất quán trứ tha.

Tha lãnh lãnh nhất tiếu, “A a…… Ngã hoàn dĩ vi thị thùy ni? Nguyên lai thị lưỡng cá mạo bài thiên kim tại giá lí hát tửu a.”

“Phốc xuy!”

Cố hi nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, phối hợp trứ thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá ứng cai ngận hữu cộng đồng thoại đề ba? Tất cánh đô thị nhạn phẩm, hoàn khả dĩ hỗ tương thương lượng trứ toán kế biệt nhân đích kĩ lưỡng.”

Nhất hướng dĩ bạch liên hoa hình tượng kỳ nhân đích lục tâm dao lập mã tựu cấp liễu, hựu trang xuất liễu nhất phó kiều tích tích đích dạng tử, thuyết đạo: “Cố đại tiểu tỷ, nhĩ giá ma thuyết thoại chân đích thị thái thương nhân liễu ba.”

Thuyết hoàn chi hậu, hoàn bất vong đa khán liễu tiêu bắc phong lưỡng nhãn.

Tràng diện thái quá hỗn loạn, khương lê chỉ giác đắc não xác đông, tiện đề nghị đạo: “Kim vãn dã ngoạn đích soa bất đa liễu. Thời gian dã bất tảo liễu, yếu bất ngã môn tựu tán liễu ba?”

Yến thần thất hòa cố hi đối thị liễu nhất nhãn, bất ước nhi đồng địa điểm liễu điểm đầu.

Tùy hậu, yến thần thất khán trứ tần tư trạm, “Ngã môn tẩu liễu, nhĩ môn tự tiện.”

Tần tư trạm khước thị đột nhiên lạp trụ liễu tha đích thủ, bá đạo địa thuyết đạo: “Nhất khởi hồi gia.”

Sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.

Hàn linh nguyệt canh thị nhất kiểm đích nan dĩ trí tín, tha song nhãn trừng đắc đại đại đích, khán trứ tần tư trạm, “Tư trạm ca ca, nhĩ một cảo thác ba? Nhĩ một khán đáo tha đô bối trứ nhĩ tố liễu thập ma mạ? Giá dạng thủy tính dương hoa đích nữ nhân, căn bổn tựu phối bất thượng nhĩ nha.”

Tần tư trạm liên nhất cá nhãn thần đô lại đắc cấp tha, lãnh thanh thuyết đạo: “Ngã tần tư trạm đích nữ nhân, hoàn luân bất đáo nhĩ lai chỉ thủ họa cước đích.”

“Tư trạm ca ca!” Hàn linh nguyệt ủy khuất đắc hồng liễu nhãn khuông, nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển.

Giá nhất phó sở sở động nhân đích dạng tử, khán tại tần tư trạm nhãn lí chỉ giác đắc ác tâm chí cực.

Tùy hậu, tần tư trạm lạp trứ yến thần thất đích thủ, nhu thanh thuyết đạo: “Tẩu ba.”

Thuyết hoàn, tiện bất cố chúng nhân kinh nhạ đích nhãn quang, tựu giá ma quang minh chính đại địa lạp trứ yến thần thất ly khai liễu.

“Tư trạm ca ca……”

Hàn linh nguyệt đích tâm lí hoàn thị ngận bất phục khí, hoàn tưởng truy thượng khứ.

Chính tại giá thời, tiêu bắc phong mại xuất liễu đại trường thối, đáng trụ liễu tha đích khứ lộ.

Tha vi vi câu khởi nhất biên đích chủy giác tiếu liễu khởi lai, lộ xuất liễu nhất mạt hí hước đích tiếu dung, “Thả bất thuyết nhĩ căn bổn tựu bất thị hàn gia đích đại tiểu tỷ, tựu toán nhĩ chân đích thị hàn gia đại tiểu tỷ, nhĩ dã một hữu tư cách truy thượng khứ.”

Thuyết hoàn chi hậu, tha cách không khán liễu cố hi nhất nhãn, thiêu liễu thiêu mi, thuyết đạo: “Tẩu liễu.”

Na thục tất lão đạo đích dạng tử tựu tượng thị tại cân nhất cá lão bằng hữu cáo biệt.