“Thập ma?” Yến thần thất trừng đại liễu song nhãn, sinh khí địa thuyết đạo: “Sư phụ sinh nhật giá ma đại đích sự tình, tha thân vi sư đệ bất ứng cai hữu điểm biểu kỳ mạ? Bất hành, ngã yếu đả điện thoại cấp tiểu sư thúc!”
Thuyết trứ, tha tiện nã xuất liễu thủ cơ.
Sở nghiên liên mang trở chỉ liễu tha, “Bất dụng đả liễu, tiểu sư thúc dĩ kinh lai quá liễu, tha nhân vi công tư lâm thời hữu sự yếu tha hồi khứ xử lý sở dĩ tựu tiên tẩu liễu, nhi thả, tha biểu kỳ dã dĩ kinh đáo liễu, nhĩ khán na biên.”
Yến thần thất thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, chỉ kiến trù phòng lí phóng trứ nhất đôi cật đích.
Trương tri tề tẩu tiến khứ khán liễu khán, bất quá nhất hội nhi tựu tẩu xuất lai liễu.
Tha nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo: “Ân, đô thị cao đương hóa, tiểu sư thúc giá thứ khả thị hạ túc liễu huyết bổn liễu.”
Yến thần thất biết liễu biết chủy, “Thích, tuy nhiên đãn thị, tiểu sư thúc dã thái một hữu nghĩa khí liễu, nan đạo sinh ý bỉ sư phụ hoàn trọng yếu mạ?”
“Tha a, bất quá thị trảo cá tá khẩu bãi liễu.” Sở nghiên ý vị thâm trường địa tiếu liễu tiếu.
Yến thần thất bất giải, khán liễu tha nhất nhãn, “Nhị sư huynh, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Sở nghiên mâu quang nhất chuyển, khán liễu khán anh tuấn đĩnh bạt đích tần tư trạm.
Tâm trung ám đạo, một tưởng đáo, giá tiểu tử bạch thiên khán khởi lai canh soái liễu ni.
“Nhị sư huynh, nhĩ khán tần tư trạm tố thập ma a?”
“Đương nhiên thị nhân vi tha lạp!” Sở nghiên thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, “Tiểu sư thúc khả thị bả nhĩ nhất thủ đái đại đích, đối nhĩ hữu đa đông ái nhĩ thị tri đạo đích, sở dĩ a, tự nhiên thị khán bất quán na cá bả nhĩ thú liễu đích nam nhân. Tha toán đáo liễu tần tư trạm hội lai, bất tưởng kiến tha, sở dĩ tựu tẩu liễu.”
Nguyên lai thị giá dạng?
Yến thần thất nhược hữu sở tư, tảo tri đạo tựu bất đái tần tư trạm lai liễu.
Chính tại giá thời, trương tri tề đột nhiên nhất kiểm nhận chân địa thuyết đạo: “Hữu nhất cá hiện thật đích vấn đề, tiểu sư thúc thị bả thực tài đái lai tựu tẩu liễu, na kim vãn thùy tố phạn?”
Tha môn huyền môn chi trung, trù nghệ tối hảo đích tựu thị tiểu sư thúc liễu.
Yến thần thất đệ nhất thời gian bào đáo liễu thương trần đại sư đích diện tiền, “Sư phụ, ngã hữu trọng yếu đích sự tình yếu cân nhĩ thuyết, ngã môn tiến ốc khứ thuyết ba.”
Vu thị hồ, tha thuận lý thành chương địa đào thoát liễu tố phạn đích mệnh vận.
Thặng hạ đích sở nghiên hòa trương tri tề, lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo: “Na hiện tại chẩm ma bạn? Thùy tố phạn a?”
Thuyết hoàn, lưỡng nhân bất ước nhi đồng địa bả mục quang khán hướng liễu tần tư trạm.
Tần tư trạm vi vi trứu liễu trứu mi đầu, anh tuấn băng lãnh đích kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà đích biểu tình biến hóa, “Nhĩ môn khán trứ ngã tố thập ma?”
Lưỡng nhân vi vi tiếu trứ, “Nhĩ thuyết ni?”
……
Yến thần thất lạp trứ thương trần đại sư hồi đáo liễu tha đích phòng gian lí.
Thương trần đại sư tiếu liễu khởi lai, “Tiểu thất a, nhĩ giá ma thần thần bí bí đích, đáo để tưởng thuyết thập ma a?”
“Sư phụ, ngã phát hiện liễu nhất kiện kỳ quái đích sự tình.”
Yến thần thất nhất kiểm nhận chân địa thuyết đạo: “Hữu nhất thiên vãn thượng, ngã hòa tần tư trạm đả khởi lai liễu……”
“Thập ma?” Thương trần đại sư kinh đắc hồ tử đô trực liễu, “Nhĩ môn đả khởi lai liễu? Vi thập ma a?”
“Bất thị, sư phụ, nhĩ tiên thính ngã thuyết hoàn, ngã môn tựu thị thiết tha thiết tha. Trọng điểm tại hậu đầu, sư phụ, nhĩ tri đạo tần tư trạm đích võ khí thị nhiếp linh côn mạ?”
“Ân.” Thương trần đại sư khinh khinh địa ứng liễu nhất thanh.
Yến thần thất đảo thị một giác đắc hữu thập ma kỳ quái đích, tất cánh, tha sư phụ khả thị vô sở bất tri đích.
Tha kế tục thuyết đạo: “Kỳ quái đích thị, ngã môn đả trứ đả trứ, ngã đích chiết phiến hòa tha đích nhiếp linh côn cánh nhiên thiếp hợp tại nhất khởi liễu……”
Vu thị, tha tiện bả na vãn đích tình cảnh, nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu thương trần đại sư.
Mạt liễu, yến thần thất hoàn thị nhẫn bất trụ hựu thuyết liễu nhất cú: “Chân đích thị thái kỳ quái liễu……”
Thương trần đại sư loát liễu loát bạch sắc đích trường hồ tử, nhược hữu sở tư.
Yến thần thất kế tục truy vấn đạo: “Sư phụ, nhĩ thuyết, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự a? Ngã đích chiết phiến, hòa tha đích nhiếp linh côn, thị bất thị hữu thập ma uyên nguyên a?”
“Tiểu thất, nhĩ sai đích một thác.”
Thuyết trứ, thương trần đại sư ý vị thâm trường địa khán trứ tha, phản vấn đạo: “Nhĩ dĩ tiền tại tàng thư các đích cổ tịch khán quá quan vu nhiếp linh côn đích ký tái, na nhĩ hoàn ký bất ký đắc, tha thị cá nhân sở chú?”
Yến thần thất tại não hải lí sưu tầm trứ ký ức, “Ngã một ký thác đích thoại, thị tằng kinh đích binh khí đại sư, cổ việt.”
“Một thác, tha sở đả tạo đích binh khí, tại na cá niên đại, kham xưng nhất tuyệt, nhiếp linh côn vấn thế, uy lực vô bỉ, canh thị kinh diễm liễu sở hữu nhân.” Thương trần đại sư thuyết thoại đích thời hầu, nhãn lí đô thị yểm sức bất trụ đích hân thưởng.
“Linh khí phối anh hùng, canh hà huống thị nhiếp linh côn giá dạng đích võ khí. Nhiếp linh côn tằng kinh kinh diễm nhất thời, hậu lai hựu thần bí thất tung, tựu liên ngã môn huyền môn dã nan dĩ tầm kỳ tung tích. Tiểu thất, nhĩ ứng cai tri đạo, nhiếp linh côn dã hội tuyển chủ, kí nhiên nhiếp linh côn tuyển trạch liễu tha, chứng minh tha bất thị nhất bàn nhân.”
“Giá cá ngã tri đạo, ngã chỉ thị hảo kỳ, tần tư trạm đích nhiếp linh côn hòa ngã đích chiết phiến, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Thương trần đại sư tiếu liễu tiếu, “Tiểu thất, nhĩ bả nhĩ đích chiết phiến đả khai khán khán.”
Vu thị, yến thần thất bả chiết phiến triển khai.
Thương trần đại sư hựu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ khán na phiến cốt.”
“Giá cá phiến cốt, thị đĩnh đặc biệt đích……”
“Tối đặc biệt đích thị, tha hòa nhiếp linh côn thị đồng nhất tài chất sở trí.”
Yến thần thất nhất kiểm chấn kinh, “Thập ma?”
Thương trần đại sư vi vi mị khởi liễu nhãn tình, hoãn hoãn đạo lai, “Truyện thuyết, đương niên cổ việt vô ý chi trung đắc đáo liễu nhất khối bách niên nan đắc nhất ngộ đích tuyệt thế huyền ngân, dụng thử chế tác đích võ khí uy lực bất đồng tầm thường. Nhi nhiếp linh côn tựu thị dụng giá khối huyền ngân tố xuất lai đích. Thính thuyết đáo thời tha tố hoàn chi hậu, hoàn thặng hạ liễu nhất ta huyền ngân, đãn thị dã bất cú tái tố nhất kiện võ khí liễu.”
“Tái hậu lai ni?” Yến thần thất việt phát hảo kỳ liễu.
“Tái hậu lai, cổ việt hỉ hoan thượng liễu nhất vị thế gia tiểu tỷ, vi biểu ái mộ chi tâm, tha linh cơ nhất động, tiện dụng thặng hạ đích huyền ngân tố phiến cốt hòa bạc sa tố phiến diện, chế tác xuất lai liễu giá bả chiết phiến. Thế nhân chỉ tri đạo tha đả tạo võ khí lệ hại, khước bất tưởng tha dã hữu giá dạng đích xảo tư. Trọng huyền ngân, khinh bạc sa, cánh bị tha kết hợp đắc như thử hoàn mỹ.”
Yến thần thất khán trứ thủ trung đích chiết phiến, đột nhiên hữu chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, “Một tưởng đáo, tha cánh nhiên hoàn hữu giá nhất đoạn cố sự ni? Hậu lai tha môn tại nhất khởi liễu mạ?”
“Một hữu?”
Thương trần đại sư diêu liễu diêu đầu, “Cổ việt ngạ chiết phiến hoàn một lai đắc cập tống xuất khứ, na vị thế gia tiểu tỷ tiện bệnh thệ liễu. Tối hậu, tha dã ưu tư quá độ, úc úc nhi chung liễu. Thế nhân đô một hữu bả giá bả chiết phiến đương thành võ khí, sở dĩ, dã vị tằng hữu nhân chân chính ủng hữu quá tha, thời đại canh điệt, cửu kinh phong vũ, tối hậu tha cửu kinh triển chuyển đáo liễu huyền môn. Giá hoặc hứa dã thị nhĩ dữ tha đích cơ duyên ba.”
“Cơ duyên? Sư phụ, nhĩ thị thuyết đương thời ngã……”
“Một thác.” Thương trần đại sư điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ thập nhị tuế đích thời hầu, ngã nhượng nhĩ đáo kiếm trủng thiêu tuyển võ khí, giá bả chiết phiến chỉ thị phóng tại kỳ trung đích trang sức, một tưởng đáo, tha cánh nhiên hội tuyển trạch liễu nhĩ. Ngã đương thời dã ngận kỳ quái, tất cánh, hoàn tòng lai một hữu nhân bả tha đương thành võ khí sử dụng quá. Nhi tối hậu, nhĩ cánh dã năng thục luyện địa vận dụng tha, chứng minh nhĩ hòa tha tựu thị hữu duyên đích.”