Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần nham xuyên nhất thính yếu khứ cật phạn, lập mã dã cân liễu thượng khứ, “Tứ thúc, khứ na lí cật a? Ngã dã ngạ phôi liễu.”

Tần tư trạm đình trụ liễu cước bộ, vi vi chuyển quá đầu lai, diện vô biểu tình địa khán trứ tha, lãnh thanh thuyết đạo: “Bả công tư cảo thành giá cá quỷ dạng tử, nhĩ hoàn hữu tâm tình cật phạn?”

“Đỗ tử ngạ liễu đương nhiên yếu cật phạn a, nhân thị thiết phạn thị cương nhất đốn bất cật ngạ đắc hoảng. Ngã hiện tại chân đích ngận ngạ, hựu bị hàn linh nguyệt nháo liễu giá ma cửu, chân thị ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối liễu……”

Tần tư trạm vi vi mị khởi liễu liễu âm chí đích mâu tử, khán trứ tần nham xuyên đích nhãn tình, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: “Bất, nhĩ bất ngạ.”

Tần nham xuyên bị giá nhãn thần hách đắc nhất kích linh.

Tha mãnh nhiên ý thức đáo, tha tứ thúc thị chân sinh khí liễu.

Tha yếu thị cân trứ khứ đích thoại, tựu thành pháo hôi liễu.

Tam thập lục kế tẩu vi thượng kế.

Vu thị, tần nham xuyên tiếu liễu tiếu, “Hắc hắc, hoàn chân thị kỳ quái, ngã đột nhiên gian giác đắc bất ngạ liễu, tứ thúc, tứ thẩm, nhĩ môn phóng tâm khứ quá nhị nhân thế giới ba, công tư hữu ngã ni, hậu diện đích sự tình, ngã lai cảo định! Hắc hắc hắc……”

Hoàn toán giá tiểu tử thức tương.

Tần tư trạm bạch liễu tha nhất nhãn, tiện lạp trứ yến thần thất ly khai liễu.

Tha môn khứ liễu cách bích nhai đích nhất gia tây xan thính.

Cương nhất tẩu tiến khứ, xan thính kinh lý tiện lập mã nghênh liễu thượng lai, ân cần địa thuyết đạo: “Tần tứ thiếu, tứ thiếu nãi nãi, nhị vị dự định đích vị trí tựu tại na biên, thỉnh cân ngã lai.”

Yến thần thất hiện tại nhất khán đáo tần tư trạm, não tử tựu hội bất thụ khống chế địa tưởng khởi tha y bất tế thể đích dạng tử.

Thật tại thị tội quá……

Nhất tọa hạ lai, tần tư trạm đích thủ cơ tiện đột nhiên hưởng liễu khởi lai.

Tha khán liễu yến thần thất nhất nhãn, “Nhĩ tiên điểm thái, ngã khứ tiếp cá điện thoại.”

Thuyết hoàn, tiện tẩu xuất liễu xan thính.

Xuyên đái chỉnh tề đái trứ chức nghiệp tính vi tiếu đích phục vụ viên song thủ phụng thượng liễu thái đan, “Tần tứ thiếu nãi nãi, nâm khán nhất hạ cật ta thập ma, ngã lai cấp nâm hạ đan.”

Yến thần thất khán đô một khán, trực tiếp thuyết đạo: “Bả nhĩ môn giá lí tối quý đích toàn đô thượng liễu.”

“A?” Phục vụ viên lăng liễu nhất hạ.

Yến thần thất vi vi nhất tiếu, “Hoàn lăng trứ càn thập ma, khoái khứ nha.”

“Nga…… Nga…… Hảo đích……”

Lánh ngoại nhất biên.

Tần tư trạm nhất biên tẩu xuất xan thính môn khẩu, nhất biên tiếp khởi lai liễu điện thoại, “Uy, thập ma sự?”

Điện thoại na đầu, truyện lai liễu tiêu bắc phong đê trầm đích thanh âm, “Nhĩ thượng thứ nhượng ngã tra đích sự tình, hữu mi mục liễu.”

“Nga?” Tần tư trạm thiêu liễu thiêu mi, “Thuyết thuyết……”

“Nhĩ sai đích một thác, lục gia tiền đoạn thời gian đích xác thị lai liễu nhất cá ngoại nhân, ngã đích nhân tra đáo, na cá nhân khiếu nhiếp phá phong, thị cá toán mệnh phong thủy đại sư, hội nhất ta oai môn tà đạo, hảo tượng thị đĩnh lệ hại đích, thật lực bất tường. Xảo hợp đích thị, tha hòa lục minh hằng quan hệ phỉ thiển, tối cận cương tòng quốc ngoại hồi lai, sở dĩ ngã sai ứng cai thị lục minh hằng nhượng tha lai đối phó nhĩ đích tiểu kiều thê đích.”

“Hanh, lục lão nhị.” Tần tư trạm lãnh hanh nhất thanh, một hữu thuyết thập ma.

Tức sử một hữu diện đối diện lan trứ, tiêu bắc phong dã năng sai tưởng đáo, thử khắc tần tư trạm đích biểu tình hữu đa ma hách nhân.

Tiêu bắc phong vi vi nhất tiếu, kế tục thuyết đạo: “Nga, đối liễu, lục minh hằng khoái yếu hồi quốc liễu, giá sự nhĩ ứng cai dã tri đạo liễu ba.”

Tần tư trạm mâu quang nhất lãnh, “Ân, lục gia hòa thẩm gia liên nhân, khán lai, giá tiểu tử đích dã tâm thị tàng bất trụ liễu.”

“Lục gia dã tựu giá cá nhi tử hoàn toán na ma nhất hồi sự, nhĩ đả toán chẩm ma tố? Nhu bất nhu yếu ngã……”

Giá thời, tần tư trạm đích mâu quang nhất chuyển, cánh khán đáo nhất đạo thục tất cao đại đích thân ảnh tẩu tiến liễu xan thính lí, kính trực tọa tại liễu yến thần thất đích đối diện.

Tần tư trạm đích nhãn thần đốn thời nhiễm thượng liễu băng sương.

Cửu cửu một hữu đắc đáo hồi ứng đích tiêu bắc phong đột nhiên nghi hoặc liễu khởi lai, “Uy? Tứ thiếu, nhĩ chẩm ma liễu? Hữu tại thính ngã thuyết thoại ma?”

Tần tư trạm vi vi trứu liễu trứu mi đầu, “Ngã giá biên hữu điểm sự, sảo hậu tái thuyết.”

Thuyết hoàn, tiện quải liễu điện thoại, tẩu hồi liễu xan thính lí.

Tiêu bắc phong khán trứ bị mạc danh kỳ diệu địa quải đoạn đích điện thoại, nhất kiểm mộng bức, tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo: “Thập ma tình huống? Phát sinh liễu thập ma sự, cánh nhiên năng nhượng thiết thạch tâm tràng trầm ổn tự trì đích nhân đô loạn liễu trận cước, chân thị hảo kỳ a……”

Giá biên, yến thần thất điểm hoàn liễu đại xan dĩ hậu, tiện lập mã phát vi tín cấp cố hi.

Yến thần thất: Hi hi, ngã hiện tại tại cáp mễ nhĩ tây xan thính, nhĩ khoái cáo tố ngã, tối quý tối hảo đích tửu thị thập ma?

Cố hi: Nhất kiểm chấn kinh đích biểu tình bao

Cố hi: Bảo nhi, nhĩ khứ xan thính cật phạn chẩm ma bất khiếu thượng ngã a? Ngã dã hỉ hoan cật na lí đích thái.

Yến thần thất: Bất thị, ngã thị bị bách lai cật đích, ngã hòa tần tư trạm na tư tại nhất khởi.

Cố hi: ( phôi tiếu biểu tình bao ) nguyên lai nhĩ môn thị khứ nhị nhân thế giới liễu a, đả nhiễu liễu.

Yến thần thất: Bất thị, ngộ hội! Ngã yếu nhất thứ cật đáo tha nhục đông, nhượng tha dĩ hậu đô bất cảm lạp ngã xuất lai cật phạn.

Cố hi: Nhĩ tưởng đa liễu, nhĩ giá bối tử dã cật bất cùng tha.

Cố hi: ( tái thứ phôi tiếu biểu tình bao ) tái thuyết liễu, nhĩ yếu thị bất nguyện ý, thiên vương lão tử lai liễu, dã lạp bất liễu nhĩ khứ cật phạn a. Chúc nhĩ môn cật đắc du khoái.

Khán đáo cố hi phát lai đích tối hậu đích nhất thiên tín tức, yến thần thất lăng trụ liễu.

Chính tại giá thời, tha cảm thụ đáo liễu diện tiền hữu nhất đạo âm ảnh, sĩ khởi đầu lai đích thời hầu, cánh phát hiện hàn dục trầm dĩ kinh tọa tại liễu tha đích đối diện.

Yến thần thất hạ ý thức trứu khởi liễu mi đầu lai, “Hàn dục trầm, nhĩ càn ma a?”

Hàn dục trầm vi vi nhất tiếu, “Ngã cương tài lộ quá, khán đáo nhĩ nhất cá nhân tại giá lí. Nhất cá nhân cật phạn thái vô liêu liễu, chính hảo ngã dã nhất cá nhân, ngã bồi nhĩ nhất khởi ba.”

Yến thần thất nhất kiểm vô ngữ địa triều trứ tha phiên liễu nhất cá bạch nhãn, “Thùy thuyết ngã nhất cá nhân liễu, ngã……”

“Tiểu thất, nhĩ bất dụng phiến ngã liễu, ngã đô tri đạo, tượng tần tư trạm na dạng đích nam nhân, khẳng định cấp bất liễu nhĩ hạnh phúc.”

Yến thần thất chủy giác trừu liễu trừu, tha cương cương tài bị hàn linh nguyệt cấp chỉnh vô ngữ liễu, chẩm ma hựu lai nhất cá hàn dục trầm, tha môn nhất gia tử đô giá ma phong điên ma.

“Tiểu thất, nhĩ yếu bất tái nhận chân khảo lự nhất hạ, ngã……”

Tha đích thoại hoàn một lai đắc cập thuyết hoàn, đột nhiên giá thời, nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tại tha đích thân hậu hưởng liễu khởi lai, “Nhĩ tưởng nhượng tha khảo lự thập ma?”

Hàn dục trầm cảm đáo hậu bối lương sưu sưu, chuyển đầu nhất khán, tiện khán đáo liễu lãnh trứ kiểm đích tần tư trạm.

Tần tư trạm băng lãnh đích nhãn thần tựu tượng thị băng đao nhất dạng, trực tiếp thứ hướng liễu tha đích tâm tạng, lãnh thanh thuyết đạo: “Ngã hòa ngã lão bà cật phạn, nhĩ lai đảo thập ma loạn.”

“Thập ma?” Hàn dục trầm đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất mạt thụ thương, “Tiểu thất, nhĩ hòa tha thị nhất khởi đích?”

Yến thần thất vi vi nhất tiếu, “Ngã tảo tựu cân nhĩ thuyết quá liễu, ngã bất thị nhất cá nhân, ngã hòa ngã lão công nhất khởi cật phạn, hàn đại thiếu giác đắc hữu thập ma vấn đề mạ?”

“Một vấn đề!” Hàn dục trầm giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo, “Chúc nhĩ môn cật đích khai tâm.”

Thuyết hoàn, tiện khởi thân ly khai liễu.

Chính hảo giá thời, phục vụ viên bả thái đô đoan liễu thượng lai.

Tần tư trạm khán trứ bãi mãn liễu nhất đại trác tử thái, hữu ta chấn kinh.

Tha khán trứ yến thần thất, “Giá đô thị nhĩ điểm đích?”

“Đối a.”

“Nhĩ…… Cật đích liễu giá ma đa?”

“Bất đa đích.” Yến thần thất tiếu liễu tiếu, “Hoàn hữu kỉ bình hảo tửu một thượng ni.”

Tần tư trạm nhất nhãn tựu khán xuất lai tha đích tiểu tâm tư.

Tha vi vi câu khởi liễu nhất biên nhi đích chủy giác tiếu liễu khởi lai, lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung, “Nhĩ khai tâm tựu hảo.”