Thính đáo hữu nhân giá ma khoa tự kỷ, lục tâm dao tự nhiên thị khai tâm đích tâm hoa nộ phóng.
Tha vi vi đê hạ đầu lai, cố tác kiều tu đích thuyết đạo: “Đa tạ tri hành ca ca khoa tưởng, bất quá, kim thiên tối mỹ đích. Hoàn thị thanh hòa tỷ tỷ tài thị.”
Thẩm tri hành tuy nhiên chủy thượng thuyết tha hảo khán, khả thị khước tái một hữu đa khán tha nhất nhãn.
Giá dạng hữu tâm cơ đích nữ nhân tha kiến đích đa liễu.
Thẩm tri hành diện dung bạch tích, mỹ như quan ngọc, xảo thành nho nhã chi tư, sạ khán chi hạ hồn thân tán phát trứ nhất cổ dữ thế vô tranh đích thư sinh chi khí.
Khả thị tha đích thân phân khước dung bất đắc tha nhân tiểu khán.
Lục kiến đình tuy nhiên thị trường bối, khả thị tại tha diện tiền khước bất cảm bãi phổ.
Tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu thảo hảo đích tiếu dung, khinh thanh thuyết đạo: “Tri hành a, giá đính hôn yến bạn đích như thử hữu thanh hữu sắc, chân thị lao phiền nhĩ phí tâm liễu.”
Thẩm tri hành đạm đạm nhất tiếu, “Lục thúc thúc, dĩ hậu ngã môn tiện thị nhất gia nhân liễu, bất tất như thử khách khí. Tái thuyết liễu, ngã tựu chỉ hữu thanh hòa nhất cá muội muội, tha đích hôn yến, ngã giá cá tố ca ca đích đương nhiên yếu cách ngoại thượng tâm.”
Lục kiến đình tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Thị thị thị, nhĩ thuyết đích đối.”
Kỳ thật tha tâm lí môn thanh trứ ni, thẩm tri hành giá nhất phiên thoại, biểu diện thượng thị tại thuyết đông ái muội muội, kỳ thật tại cường điều tha môn lục gia yếu đối tha đích muội muội hảo nhất điểm.
Thẩm tri hành vi vi mị khởi liễu nhãn tình, khinh thanh thuyết đạo: “Kỳ thật, giá tràng đính hôn yến, minh hằng canh gia phí tâm, bả muội muội giao cấp tha, ngã dã ngận phóng tâm.”
“Ai u! Tri hành a, nhĩ tựu phóng tâm ba, bất cận cận thị minh hằng, ngã môn nhất gia nhân đô hội hảo hảo đối đãi thanh hòa đích.” Triệu kim tuệ tiếu trứ thuyết đạo.
Thẩm tri hành chỉ thị đạm đạm địa tiếu trứ, một hữu tiếp thoại.
Chính tại giá thời, nhất bàng đích lục tâm dao đột nhiên phát xuất liễu nhất thanh tiểu thanh đích kinh hô: “Tha lai liễu!”
Thẩm tri hành thuận trứ tha kinh hỉ đích mục quang, khán hướng liễu yến hội thính đích môn khẩu.
Chỉ kiến xuyên trứ nhất thân hắc sắc cao cấp tây trang, hắc sắc sấn sam, hắc sắc bì hài đích tiêu bắc phong tẩu liễu tiến lai.
Tha thân tư kiểu kiện, kiên khoan yêu yêu trách, kiện khang đích tiểu mạch phu sắc sung mãn trứ nam tính đích thành thục cảm, do như liệp ưng nhất dạng đích nhãn thần, thấu trứ nhất cổ bất ki, kiểm giáp thượng tranh nanh đích đao ba hữu chủng nan dĩ ngôn thuật đích thần bí, na tòng cốt tử lí thấu xuất đích kiệt ngao hòa suất tính, phú dư liễu tha nhất cổ độc đặc đích bĩ soái mị lực.
Giá dạng đích nam nhân, đích xác thị hữu nhất chủng dữ thượng lưu xã hội đích công tử ca na cổ tử quý khí bất nhất dạng đích độc đặc khí chất.
Tha đích xuất hiện, hội nhượng nhân hữu chủng bất dung hốt thị đích áp bách cảm.
Thẩm tri hành khinh khinh thôi liễu nhất hạ tị lương thượng đích kính giá, vi vi mị khởi liễu duệ trí đích nhãn mâu, chủy giác vi vi thượng dương, tự hồ đối nhãn tiền đích nam nhân pha cảm hưng thú.
Nhi thả, tha dã năng cú cảm thụ đích xuất lai, thân bàng đích lục tâm dao đối tiêu bắc phong dã ngận cảm hưng thú.
Thị nữ nhân đối nam nhân đích na chủng cảm hưng thú.
Lục tâm dao ám ám chỉnh lý liễu nhất hạ quần bãi, chính tưởng trứ tẩu thượng tiền khứ đả chiêu hô.
Đột nhiên giá thời, tha đích đồng khổng mãnh địa thu khẩn, lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, “Chẩm ma hồi sự? Tha chẩm ma hòa tiêu bắc phong nhất khởi lai liễu?”
Nguyên lai, cương cương đích nhân quần đáng trụ liễu tiêu bắc phong đích nữ bạn.
Cố hi bạch tích tiêm tế đích thủ vãn trứ tiêu bắc phong đích thủ tí, tha xuyên trứ nhất điều diên vĩ tử bách điệp võng sa quần, tằng tằng điệp điệp đích mộng huyễn quần bãi thượng điểm chuế trứ toàn thủ công tam giác lượng phiến, tẩu khởi lộ lai linh động thiểm diệu, nhất cử nhất động giai thị ôn nhu. Kinh điển song bài toản kiên đái, hoàn mỹ địa triển hiện xuất lai liễu tha mê nhân đích tỏa cốt hòa thiên nga cảnh, thiếp thân đích thiết kế câu lặc xuất ưu nhã mạn diệu đích thân tư. Nhất đầu ba lãng trường phát cập yêu, chỉnh cá nhân do như diên vĩ hoa khai bàn ôn nhu, hựu thấu trứ nhất cổ nhược ẩn nhược hiện đích sơ ly cảm, thập phân mê nhân.
Nhất bĩ soái, nhất nhu mỹ, lưỡng cá nhan trị tương đương đích tuấn nam mỹ nữ nhất đồng xuất hiện, đốn thời hấp dẫn trụ liễu chúng nhân đích thị tuyến.
Bất quá, đại gia canh kinh nhạ đích thị, đường đường đích cố gia đại tiểu tỷ, cánh nhiên hội hòa nhất cá hỗn hỗn xuất thân đích tiêu bắc phong nhất khởi xuất hiện, thật tại thị ý tưởng bất đáo.
Tiêu bắc phong tòng chúng nhân kinh nhạ đích nhãn thần trung, dã khán xuất lai liễu tha môn đích tâm tư.
Tha bất trứ ngân tích địa câu thần thiển tiếu, canh thiêm liễu kỉ phân tà mị.
Tha vi vi kháo cận liễu cố hi nhất ta, dụng cận hữu lưỡng nhân thính đắc đáo đích thanh âm, tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ kim thiên chẩm ma hồi sự a? Vi thập ma yếu ngã bồi nhĩ nhất khởi lai? Nhĩ đích giang cảnh trì ni?”
Cố hi vi vi trứu liễu trứu mi đầu, “Thập ma ngã đích giang cảnh trì, vi thập ma nhĩ môn tổng hỉ hoan bả ngã hòa tha xả tại nhất khởi?”
Tiêu bắc phong tiếu liễu tiếu, “Cố hi, nhĩ cai bất hội thị nã ngã lai đương thành đáng tiễn bài cố ý khí giang cảnh trì đích ba?”
Cố hi trừng liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ giác đắc ngã hữu giá ma vô liêu mạ?”
“Đương nhiên…… Bất.”
Thẩm tri hành bất động thanh sắc địa bả các nhân đích tâm tư khán tại liễu nhãn lí.
Tha đột nhiên chuyển quá đầu khứ, khán trứ khí đích bất hành khước hựu tại nỗ lực khắc chế đích lục tâm dao, tiếu trứ thuyết đạo: “Tâm dao muội muội, yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi quá khứ chiêu hô nhất hạ?”
“Ngã……”
Hoàn một đẳng lục tâm dao bả thoại thuyết hoàn, triệu kim tuệ tiện lập mã lạp trụ liễu tha, cấp liễu tha nhất cá cảnh cáo đích nhãn thần.
Tùy hậu, tiện tiếu trứ đối thẩm tri hành thuyết đạo: “Tri hành a, dao dao hoàn yếu hòa ngã nhất khởi chiêu hô giá biên đích thân thích, tựu bất hòa nhĩ nhất khởi khứ liễu.”
Thẩm tri hành liễu nhiên nhất tiếu, “Hảo ba, ngã môn thẩm gia hòa cố gia dã hữu ta giao tình, ngã ba mụ tha môn tại na biên, na ngã dã quá khứ đả thanh chiêu hô.”
Thuyết hoàn, tha tiện triều trứ cố hi tha môn tẩu quá khứ liễu.
Khán đáo thẩm tri hành tẩu liễu dĩ hậu, triệu kim tuệ lập mã lạp hạ kiểm lai.
Tha dụng lực kết liễu kết lục tâm dao đích thủ, đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ tại phạm thập ma sỏa?”
Lục tâm dao tâm hư địa đê hạ đầu lai, “Mụ, nhĩ tại thuyết thập ma? Ngã…… Ngã một hữu……”
“Nhĩ dĩ vi ngã khán bất xuất lai a? Thượng thứ tại úy nhiên hội sở ngã tựu khán xuất lai liễu, nhĩ đối na cá tiêu bắc phong hữu ý tư! Dao dao, nhĩ khả biệt hạt liễu nhãn a, tượng tha na chủng hỗn hỗn xuất thân hữu thập ma hảo đích. Tha tựu toán tái hữu tiền, dã thị thượng bất đắc đài diện. Kim vãn giá lí hữu giá ma đa thế gia tử đệ quý môn công tử, nhĩ đích tâm tư ứng cai phóng tại tha môn thân thượng tài đối.”
Lục tâm dao giảo liễu giảo chủy thần, khinh thanh thuyết đạo: “Mụ, ngã tri đạo liễu.”
“Nhĩ tri đạo tựu hảo, tẩu ba, cân ngã quá khứ chiêu hô nhất hạ na ta thân thích.”
Lục minh hằng hòa thẩm thanh hòa giá nhất đối chuẩn tân nhân, tắc thị cân trứ thẩm thanh sơn hòa lý thi kỳ nhất khởi, hòa hoa đô đích thượng lưu thế gia đả chiêu hô, liên lạc cảm tình.
Kinh quá thẩm thanh sơn giá ma nhất dẫn tiến, lục minh hằng giá cá thẩm gia nữ tế đích thân phân, đích xác thị nhượng bất thiếu nhân đối tha cao khán liễu kỉ phân.
“Thẩm bá bá, cung hỉ cung hỉ a!”
Cố hi nhất kiểm minh mị địa lai đáo liễu thẩm thanh sơn đích diện tiền, đại đại phương phương đích chúc hạ.
Tha đích ngôn ngữ chi trung, tịnh một hữu bả lục minh hằng khán tại nhãn lí, dã canh bất hội cấp tha nhất cá nhãn thần.
Thẩm thanh sơn tuy nhiên phật hệ, dữ thế vô tranh, đãn dã thị tinh minh chi nhân.
Cố hi đích ý tư, tha minh bạch, dã bất cường cầu, tiện chuyển di thoại đề đạo: “Đa tạ, đa tạ, đối liễu, nhĩ ba mụ một lai mạ?”
“Tha môn hoàn tại ngoại diện lữ du ni, sở dĩ ngã tựu tự kỷ lai liễu.”
“Nhĩ thông minh năng càn, tại cố thị tập đoàn dĩ kinh độc đương nhất diện liễu, nhĩ lai hòa tha môn lai đô thị nhất dạng đích.”
Thuyết trứ, thẩm thanh sơn đích mâu quang nhất chuyển, khán trứ cố hi thân bàng đích tiêu bắc phong, vấn đạo: “Giá vị thị……”