Đại mộ thanh tự kỷ nã khởi oản cật liễu khởi lai. Dã bất tri đạo thụy liễu đa cửu, tựu cảm giác tự kỷ phi thường đích ngạ.
Đạn chỉ gian tựu bả oản lí đích phạn thái nhất tảo nhi quang.
【 giá hảo thị hảo cật tựu thị thủy thái đa, bất trát thật, hoàn đắc tái lai nhất oản. 】 đại mộ thanh mạn mạn đích ba hạ sàng, diêu diêu hoảng hoảng đích hướng trù phòng tẩu khứ. Giá thân tử dã thái bất kinh chiết đằng liễu, một thụy đa cửu, tẩu lộ tựu khai thủy hữu điểm nhuyễn liễu. Hoàn một đáo trù phòng tựu bính đáo cương tòng ngoại diện hồi lai đích lê nguyệt tầm.
“Nhĩ chẩm ma hạ sàng liễu?” Lê nguyệt tầm lập mã thượng tiền phù trụ đại mộ thanh.
“Ngã hoàn hữu điểm ngạ, tưởng tái cật nhất oản.” Đại mộ thanh cử trứ không đãng đãng oản thuyết.
“Ngã cấp nhĩ thịnh, nhĩ khứ sàng thượng thảng trứ.” Lê nguyệt tầm tiếp quá không oản tựu triều trứ trù phòng tẩu khứ, đại mộ thanh mặc mặc đích cân tại lê nguyệt tầm thân hậu. Thịnh hảo phạn hậu, tha môn nhất đồng hồi đáo đại mộ thanh đích phòng gian. Đẳng tha thượng sàng thảng hảo hậu, lê nguyệt tầm tựu tọa đáo sàng biên, đoan khởi oản chuẩn bị uy tha cật phạn.
“Giá ôn độ cương cương hảo.” Lê nguyệt tầm thí liễu thí ôn độ thuyết đạo, tiện yểu liễu nhất chước hướng trương trứ chủy đích đại mộ thanh uy khứ.
“Nhĩ cương tài thị khứ tiểu mộc ốc trảo quá liễu mạ? Chẩm ma dạng, nương thân tại bất tại na lí?” Đại mộ thanh lai bất cập trớ tước, nhất khẩu tựu bả phạn thôn liễu hạ khứ hậu tiêu cấp đích vấn đạo.
“Cương tài ngã hựu khứ liễu nhất tranh tiểu mộc ốc.” Lê nguyệt tầm hựu yểu khởi nhất chước chúc đệ đáo liễu đại mộ thanh đích chủy biên.
“Khả thị na lí một hữu khán đáo hữu nhân sinh hoạt quá đích ngân tích, đương thời nhĩ thị bất thị khán thác liễu nha?”
“Một hữu? Chẩm ma hội một hữu, nhĩ tử tế trảo quá liễu mạ?”
“Tử tế trảo quá liễu, thị bất thị nhĩ khán thác liễu.”
“Chân đích thị ngã khán thác liễu mạ?” Đại mộ thanh nghi hoặc đích đô nang trứ
“Hoàn hữu tựu thị, ngã môn tại huyền nhai hạ trảo đáo nhĩ đích, nhĩ chẩm ma bào đáo huyền nhai na biên khứ liễu?” Lê nguyệt tầm tịnh một hữu đình hạ thủ thượng đích động tác kế tục yểu liễu nhất chước uy quá khứ
“Ngã tựu tùy tiện tẩu tẩu, nhiên hậu tựu khán đáo na biên hữu lam sắc đích quang, ngã tựu tưởng khán khán, thùy tri đạo tựu thải không liễu.”
“Đô nhượng nhĩ bất yếu loạn tẩu liễu, nhĩ bất tri đạo tại nguyên địa đẳng tha môn mạ? Nhĩ giá dạng dĩ hậu chẩm ma phóng tâm đích nhượng nhĩ xuất khứ.” Lê nguyệt tầm lược đái nộ ý đích thuyết trứ, nhất tưởng đáo huyền nhai thượng đô thị tha đích huyết tích hòa mãn thân thương ngân đích tha, tâm lí tựu nan quá.
“Hắc hắc, hạ bất vi lệ, ngã chẩm ma hồi lai đích, nhĩ bão đích mạ?” Đại mộ thanh biệt quá đầu vấn đạo, bất nhượng tha khán đáo tự kỷ phi hồng đích kiểm giáp.
“Ân ân, đẳng hội cấp nhĩ đả điểm thủy, nhĩ hảo hảo đích tẩy cá táo.” Lê nguyệt tầm cản khẩn bả thoại đề xả khai.
“Hảo đích, tái lai nhất khẩu.” Đại mộ thanh đô trứ chủy thuyết đạo
“Ân, đa cật điểm.” Lê nguyệt tầm mạn mạn đích tương phạn uy tiến tha đích chủy ba. Ngận khoái đích nhất oản phạn tựu hựu kiến để liễu.
Yên vụ liễu nhiễu đích phòng gian lí truyện lai mộc dục đích thủy thanh. Thanh sắc đích bì mao phiêu phù tại thủy diện thượng, căn căn du lượng hữu quang trạch. Nhiệt khí đằng đằng đích thủy nhượng đại mộ thanh bội cảm ôn noãn, phao trứ phao trứ tựu thụy trứ liễu. Kiểm thượng tiệm tiệm phù hiện xuất liễu tiếu ý.
Nguyệt quang phiêu sái tại hôi sắc đích ốc đỉnh thượng, tương lưỡng cá tương y nhi tọa đích ảnh tử lạp đích cách ngoại đích trường. Thanh y nữ tử thùy vu yêu gian đích tú phát tại nguyệt quang hạ hiển đắc ửu hắc minh lượng, thanh sắc đích thúc phát đái khinh phủ quá bàng biên nam tử tuấn mỹ đích kiểm bàng. Vãng nhật hỉ hoan xuyên mặc sắc trường bào đích nam tử kim nhật ý ngoại đích hoán thượng liễu thiển lam sắc đích trường bào. Tĩnh tĩnh đích tọa tại nữ tử thân bàng nhậm do tha tương đầu kháo tại tự kỷ đích kiên bàng thượng. Lưỡng cá nhân mặc mặc đích hân thưởng trứ nguyệt quang hạ đích ngư dược thủy diện, tất xuất đả nháo, tuế nguyệt như thử hoàn hữu thập ma xa cầu ni?
“Mộ thanh, tẩy hảo liễu mạ?” Môn ngoại hưởng khởi liễu lê nguyệt tầm đích thanh âm.
“A ~ tẩy hảo liễu, khoái yếu tẩy hảo liễu.” Đại mộ thanh tấn tốc khởi thân, suý càn thân thượng đích thủy. Bính bính khiêu khiêu đích bào khứ khai môn.
“Nhĩ giá thị chẩm ma lạp, giá ma cao hưng.” Lê nguyệt tầm khán trứ kiểm đô khoái tiếu lạn liễu đích đại mộ thanh thuyết đạo.
“Một thập ma, một thập ma, chẩm ma lạp, trảo ngã?” Đại mộ thanh trực câu câu đích trành trứ lê nguyệt tầm, kiểm đô cấp trành hồng liễu.
“Tựu thị khán nhĩ hoàn yếu bất yếu gia nhiệt thủy. Kí nhiên tẩy hảo liễu tựu tảo điểm thụy ba.” Lê nguyệt tầm cản khẩn tị khai đại mộ thanh đích mục quang khán hướng biệt xử, thuyết hoàn tiện quan thượng liễu phòng môn. Môn ngoại đích lê nguyệt tầm trường thư liễu nhất khẩu khí, dụng thủ mạc liễu mạc cổn năng đích kiểm giáp.
Thảng hồi sàng thượng đích đại mộ thanh hồi tưởng trứ cương tài đích mộng, na cá nữ tử hảo tượng thị ngã, na cá nam tử thị —— lê! Nguyệt! Tầm! —— bất hội ba, bất hội đích, chẩm ma hội hòa tha tố giá dạng đích mộng, chẩm ma hội. Đại mộ thanh bả tự kỷ đích kiểm ô tiến bị tử lí, việt tưởng ô đích việt thâm, đô khoái thụy đáo sàng đích lánh nhất đầu liễu.
Tại gia hưu dưỡng liễu cá bả nguyệt, lê nguyệt tầm tài phóng đại mộ thanh khứ tư thục.
Hoàn một hữu xuất môn đại mộ thanh tựu khai thủy niệm thao “Ngã tựu thuyết ngã một sự liễu ba, phi bất tín, giá hạ đắc lạc hạ đa thiếu khóa a! Yếu bất vãn thượng nhĩ cấp ngã bổ bổ khóa?” Thuyết hoàn đại mộ thanh nhất hạ tử tựu thấu đáo lê nguyệt tầm diện tiền.
Lê nguyệt tầm nhất bả thôi khai tha đích kiểm thuyết: “Nhĩ tu luyện đích thị pháp thuật, ngận háo phí tinh lực đích, bất khôi phục hảo nhĩ tựu bất phạ luyện trứ luyện trứ vựng đảo tại giảng đường lí mạ?” Thuyết hoàn tiện bả phạn thái phóng tại trác thượng, “Lai cật phạn ba.” Đại mộ thanh thính kiến lê nguyệt tầm khiếu cật phạn, tựu nhất thí cổ đích tọa tại đắng tử thượng liễu.
“Mộ thanh, tẩu lạp!” Lê giang nhiễm tha môn tại môn khẩu hảm đạo.
“Lai liễu lai liễu.” Đại mộ thanh điêu liễu khối nhục tựu bào xuất khứ liễu.
“Mộ thanh, nhĩ mạn điểm bào! Giá hạ ứng cai đại hảo liễu.” Lê nguyệt tầm tiếu trứ diêu diêu đầu thuyết đạo.
“Di ~ thanh mục, chẩm ma cảm giác nhĩ bất nhất dạng liễu ni?” Đại mộ thanh khán trứ hữu ta hứa bất đồng đích thanh mục thuyết đạo
“Một thập ma bất nhất dạng ba, hoặc hứa thị thái cửu một kiến liễu, lê thúc dã bất yếu ngã môn lai khán nhĩ.” Thanh mục đả lượng liễu tự kỷ nhất phiên thuyết đạo.
“Nan quái, thượng thứ nhĩ thuyết đệ nhị thiên lai, ngã thuyết nhĩ chẩm ma một hữu lai ni, hoàn dĩ vi nhĩ sinh ngã khí liễu ni.”
“Thị a thị a, lê thúc đô bất nhượng ngã môn lai khán nhĩ, tựu thuyết nhĩ tại hưu tức.” Tử châu trứu trứu tị tử thuyết đạo.
“Mộ thanh ~ na cá ~ na thiên thị ngã bất hảo, bất cai nhưng hạ nhĩ tự kỷ bào điệu đích ~ đối bất khởi. Ngã bảo chứng hạ thứ bất hội liễu.” Lê giang nhiễm mạc mạc tự kỷ đích đầu nhất kiểm khiểm ý đích thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!