Hồ đế một tưởng đáo đồ sơn uyển thanh hội trực tiếp vấn tha giá cá vấn đề, tha lăng tại liễu nguyên địa. Tư tác dĩ hậu, tha chuyển quá thân đối tương tuần thuyết đạo.
“Tuần nhi, nhĩ nương thân tố sự tự hữu tha đích đạo lý, đẳng hội ngã môn nhất khởi khứ khán khán ba.”
“Đa ~”
Tương tuần kiến cầu trợ hồ đế vô quả, chỉ hảo vô nại đích tọa hạ, đãn thị tha canh tại ý đích thị hồ đế đối đại mộ thanh đích thái độ.
【 vi thập ma, nương nhất đề đáo đại mộ thanh, đa tựu lập mã đáp ứng liễu ni? Đa thị bất thị nhận thức đại mộ thanh, tha môn thị thập ma quan hệ? 】
“Lục vĩ thí luyện đáo thử kết thúc, tiếp hạ lai thỉnh sở hữu đích hoạch thắng giả đô đáo ngã giá lí tập hợp.”
Tùy trứ giảng giải nhân đích thoại, sở hữu đích hoạch thắng giả đô mạn mạn hướng trứ giảng giải nhân kháo cận.
Tại khán đài thượng đích hồ đế hòa hồ hậu thính đáo giảng giải nhân đích thanh âm hậu, dã khởi thân triều trứ giảng giải nhân tẩu khứ.
Bất nhất hội nhi, đại gia tựu tại giảng giải nhân đích diện tiền trạm hảo. Tha môn dã khán đáo liễu bất viễn xử tẩu lai đích hồ đế hòa hồ hậu.
“Hồ đế, hồ hậu, giá tựu thị giá thứ lục vĩ thí luyện sở hữu đích hoạch thắng giả.”
Đồ sơn uyển thanh khán liễu khán trạm tại tha môn diện tiền đích nhân hậu, tha tiện tẩu tại liễu hồ đế đích thân hậu. Hồ đế ai trứ hòa mỗi nhất vị hoạch thắng đích hồ li giảng thoại, đồ sơn uyển thanh tắc thị nhất kiểm vi tiếu đích cân trứ hồ đế di động.
“Biểu hiện bất thác ~”
“Gia du ~”
“Hảo hảo tu luyện ~”
“Lực độ khả dĩ tái đại nhất điểm ~”
……
Đại mộ thanh khán trứ ly tha việt lai việt cận đích hồ đế hòa hồ hậu, tha cảm giác đáo nhất cổ thục tất đích khí tức. Thuận trứ trứ giá cổ thục tất đích khí tức vọng khứ, tựu khán kiến nhất trương thục tất đích diện khổng.
【 hồ đế hòa đa trường đắc hảo tượng…… Khả thị giá cổ thục tất đích khí tức…… Nan đạo……】
Đại mộ thanh tưởng đáo giá lí, nhãn khuông trục tiệm thấp nhuận liễu khởi lai. Hồ đế hòa hồ hậu chung vu lai đáo liễu đại mộ thanh đích diện tiền. Đương tha triệt để khán thanh hồ đế mô dạng đích thời hầu, nhãn lí đích lệ thủy chỉ bất trụ đích lưu liễu hạ lai.
“Ngã khiếu đại mộ thanh ~”
Đại mộ thanh kích động đích ác trụ liễu hồ đế đích thủ, lệ nhãn bà sa đích thuyết đạo.
“Đại ~ mộ ~ thanh ~ hảo, hảo, ngận hảo.”
Đồ sơn thanh việt tại đại mộ thanh khẩn ác trứ tha đích thủ thượng khinh khinh đích phách liễu lưỡng hạ, khinh nhu đích thuyết đạo.
Đồ sơn uyển thanh tuy nhiên chủy thượng vi tiếu trứ, đãn thị tha đích nhãn lí thiểm quá nhất ti hung ngoan đích mục quang.
Thanh mục khán đáo liễu chi hậu lập mã dụng thủ trửu bính liễu bính đại mộ thanh thuyết.
“Nhĩ chẩm ma liễu, kiến đáo hồ đế hòa hồ hậu giá ma kích động nha.”
Đại mộ thanh thuấn gian tựu minh bạch liễu thanh mục đích ý tư, liên mang điểm đầu thuyết đạo.
“Thị nha, đệ nhất thứ kiến đáo hồ đế hòa hồ hậu, thị ngã hữu điểm hưng phấn quá đầu liễu, thị ngã thất lễ liễu, hoàn vọng hồ đế hòa hồ hậu đa đa bao hàm.”
Đại mộ thanh cản khẩn thu hồi liễu ác trụ đồ sơn thanh việt đích thủ.
Đồ sơn uyển thanh nghi hoặc đích khán trứ diện tiền đích lưỡng nhân, thanh mục khán trứ đồ sơn uyển thanh đích thần sắc hảo tượng hữu điểm bất đối kính, tiện cố ý chuyển di tha đích chú ý lực thuyết đạo.
“Hồ hậu, ngã môn thị bất thị tại na lí kiến quá nha? Ngã cảm giác hữu điểm thục tất.”
Thanh mục chuyển quá đầu khán liễu khán hồ đế hậu hựu tái thứ khán liễu khán đồ sơn uyển thanh.
“Ngã tưởng khởi lai liễu, ngã môn tại nhân gian kiến quá.”
Thanh mục đột nhiên tranh đại liễu nhãn tình khán trứ tha môn thuyết đạo.
Hồ đế nhất kiểm nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ thanh mục, điểm đầu kỳ ý tha kế tục thuyết.
“Ngã môn tại hưng an trấn kiến quá, na cá thời hầu hồ đế hòa hồ hậu vi liễu thâm khắc thể nghiệm nhân gian tật khổ. Hóa thành liễu nhất đối bình phàm phu phụ, nhưng nhiên hậu bị hưng an trấn liệp hộ đích hãm tịnh sở thương, bị ngã muội muội vân thanh đại sở cứu.”
Hồ đế thính kiến thanh mục đích thoại hậu, lập mã tưởng khởi liễu chi tiền tại nhân gian phát sinh đích sự tình.
“Na nhĩ môn huynh muội hậu lai quá đắc như hà?”
“Hồ đế, hậu diện hoàn hữu hoạch thắng giả đẳng trứ ni? Yếu bất nhiên đẳng kết thúc liễu, ngã môn yêu thỉnh tha môn khứ hành cung tọa tọa?”
“Hảo, hoàn thị hồ hậu tưởng đích chu đáo,”
Đồ sơn thanh việt khinh khinh phách liễu phách đồ sơn uyển thanh đích thủ, ôn nhu đích thuyết đạo. Thuyết hoàn, tha môn tựu việt quá liễu đại mộ thanh hòa thanh mục, tẩu hướng liễu hạ nhất cá hoạch thắng giả.
Đại khái lưỡng khắc chung hậu, hồ đế tựu truyện liễu thoại quá lai, kim vãn tại hành cung cật phạn.
Viễn viễn đích tựu khán kiến tương tuần nhất kiểm hưng phấn triều trứ tha môn bào liễu quá lai.
“Nhĩ chẩm ma quá lai liễu, nhĩ bất khán bỉ thí mạ?”
“Bất khán liễu, mỗi thứ đô thị giá ta, dã một thập ma hảo khán đích. Nhĩ môn hỉ hoan cật thập ma, ngã khả dĩ đề tiền phân phù trù phòng chuẩn bị?”
“Nhĩ chẩm ma một hữu cấp ngã môn thuyết nhĩ thị hồ đế hòa hồ hậu đích hài tử ni?”
“Giá hữu thập ma hảo thuyết đích ni, nan đạo ngã thuyết liễu, nhĩ môn tựu hội đối ngã bất nhất dạng liễu? Nhĩ tựu hội hòa ngã thành thân liễu?”
Tương tuần biệt liễu biệt đầu, kiểm thượng nhất mạt vô nại đích tiếu khán trứ đại mộ thanh.
“Giá ma tôn quý đích thân phân bất hảo ma?”
Thanh mục nhất kiểm bất giải đích khán trứ tương tuần.
“Trừ liễu y thực vô ưu, hoàn hữu thập ma hảo đích nha. Giá cá thân phân dã thị nhất chủng gia tỏa nha, trừ liễu tu luyện đích thời hầu ngã hội tại hồ tộc, kỳ tha thời hầu ngã nhất bàn đô hội đãi tại sơn cước đích tiểu trấn thượng. Tại giá lí, na nhi dã bất năng khứ, thập ma sự dã bất năng tố, tùy thời đô yếu chú ý tự kỷ đích thân phân hòa hình tượng……”
“Sở dĩ nhĩ tài hội tại trấn thượng đương trứ đại gia đích diện đối biệt đích nữ tử cáo bạch?”
Đại mộ thanh hồi tưởng khởi liễu đệ nhất thứ kiến đáo tương tuần đích tràng cảnh hậu, nhất kiểm tưởng minh bạch liễu đích biểu tình thuyết đạo.
“Na bất thị, một hữu ngộ kiến nhĩ mạ? Tha môn đô thị nhĩ đích thế đại phẩm.”
“Tương công tử khả biệt giá ma thuyết, nhĩ giá dạng khả chiết sát tiểu nữ tử liễu.”
“Ca, nhĩ đương trứ tha tương công đích diện thuyết giá thoại, thị bất thị hữu điểm quá phân liễu.”
Thanh mục phách liễu phách tương tuần đích kiên bàng, thiêu liễu thiêu mi khán trứ tha.
“Nhĩ môn tại nhân gian bất tựu dĩ kinh phân khai liễu mạ?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ môn đích sự tình ngã nhất vô sở tri? Ngã khả thị quyền thế thao thiên đích vân đại nhân. Cáp cáp cáp.”
“Khả thị, bất đại biểu ngã môn hồi thanh khâu dã một hữu……”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!