“Mộ thanh, biệt tổng thị cản ngã tẩu, hảo mạ? Ngã chỉ tưởng lưu tại nhĩ đích thân biên, tựu toán bất năng hòa nhĩ tại nhất khởi, chỉ yếu nhượng ngã thủ trứ nhĩ, ngã tựu dĩ kinh ngận mãn túc liễu.”
“Hảo ba, na nhĩ tựu lưu hạ lai ba, tạ tạ nhĩ.”
【 hoặc hứa thanh mục thuyết đắc đối, tha dĩ kinh khán đáo hồ hậu truy sát ngã liễu, tựu toán tha viễn ly ngã, hồ hậu dã bất hội phóng quá tha đích……】
Đại mộ thanh tưởng liễu tưởng hậu, khán trứ kiên định đích thanh mục thuyết đạo.
“Hòa ngã, nhĩ bất dụng thuyết tạ tạ. Ngã tiên khứ đả điểm thủy lai, cấp lê thúc sát sát thân tử.”
“Hảo đích.”
Đại mộ thanh khán trứ thanh mục tẩu xuất phòng gian đích bối ảnh lăng liễu nhất hạ, giá cá cô tịch bối ảnh nhượng tha tưởng khởi liễu, thanh mục đích thân thế.
Bất nhất hội nhi, thanh mục tựu đoan trứ mộc bồn tẩu kính trực tẩu đáo liễu sàng biên. Đại mộ thanh thốn khứ lê nguyệt tầm thân thượng xuyên trứ đích bạch sắc trường bào, tha ninh càn mạt tử, khinh khinh đích sát thức trứ lê nguyệt tầm đích kiểm. Tha mạc liễu mạc lê nguyệt tầm đích ngạch đầu, cảm giác niêm niêm hồ hồ đích.
【 tưởng tất đương thời tha nhất định thị tương sở hữu đích pháp lực đô truyện thâu cấp ngã liễu, chỉ thị tưởng bảo trụ ngã…… Đối bất khởi, đối bất khởi, đẳng nhĩ tri đạo ngã đích thân phân chi hậu, nhĩ hội bất hội hậu hối nhĩ sở tố đích quyết định…… Hội bất hội giác đắc hòa ngã tại nhất khởi thị nhất cá thác. 】
Tưởng đáo giá lí, đại mộ thanh đích nhãn lệ ba tháp đích lạc tại liễu sàng biên.
“Mộ thanh, ngã lai ba, nhĩ tiên khứ hưu tức nhất hội nhi, lê thúc một sự đích, hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu.”
Thanh mục khán trứ đại mộ thanh vi vi chiến đẩu đích bối ảnh, tha khinh phách trứ đại mộ thanh đích hậu bối an úy đạo.
Đại mộ thanh khởi thân tiện tương thủ trung đích mạt tử giao cấp liễu thanh mục hậu, tha tựu tẩu xuất liễu phòng gian.
Đại mộ thanh khán trứ không đãng đãng đích hậu viện, đột nhiên hữu ta thương cảm. Tha đích não hải lí bất đoạn đích phù hiện xuất tha môn dĩ tiền nhiệt nháo sinh hoạt đích tràng cảnh. Na cá thời hầu tha hoàn một hữu hòa lê nguyệt tầm biểu minh tâm ý, lê nguyệt tầm dã chỉ đương tha thị cố nhân chi tử tại chiếu cố. Khả thị, hảo tượng tòng tha môn tại nhất khởi chi hậu tựu biến liễu, nguyên bổn dĩ vi khả dĩ quá thượng giản đan hạnh phúc đích nhật tử, khả thị tùy chi nhi lai đích khước thị truy sát, thân phân bạo lộ, hư nhược vựng đảo.
【 ngã môn thị bất thị bất năng tại nhất khởi, vi thập ma tại nhất khởi chi hậu tổng thị khốn nan trọng trọng. Hiện tại hồ hậu dã nhân vi ngã tri đạo liễu nhĩ đích tồn tại, như quả tha thuyết đích thị chân đích, ngã bất tri đạo đa hội bất hội đối nhĩ cản tẫn sát tuyệt…… Ngã ứng cai chẩm ma bạn, tài năng bảo hộ ngã môn…… Ngã yếu chẩm ma tố……】
Đại mộ thanh đột nhiên phát hiện trì tử bàng biên xuất hiện liễu nhất chu ấu tiểu đích chanh thụ miêu, tha cản khẩn bào quá khứ, tồn hạ lai tử tế đoan tường.
“Thị nha, hoàn thị ấu tiểu thụ miêu đích nhĩ đô hữu giá ma cường đích sinh mệnh lực, huống thả ngã dĩ kinh tu luyện xuất nhân hình, chẩm khả khinh ngôn phóng khí. Ngã nhất định năng tưởng bạn pháp bảo trụ ngã môn đích, nhất định khả dĩ.”
Đại mộ thanh đích cô hoàn, chuyển thân tựu tiến liễu phòng gian.
Đệ nhị thiên, thái dương tảo tảo đích tựu ba đáo liễu trạm lam đích thiên không trung. Viện tử lí dĩ kinh một hữu liễu tứ quý điểu đích khiếu thanh, thứ nhãn đích dương quang trực tiếp chiếu xạ tại bát tại sàng biên thụy trứ liễu đích đại mộ thanh thân thượng.
Tha hoảng hoảng du du đích tranh khai liễu nhãn tình, tựu khán đáo thảng tại sàng thượng đích lê nguyệt tầm tranh trứ nhãn tình trực câu câu đích khán trứ tự kỷ.
“Nhĩ tỉnh lạp! Cảm giác chẩm ma dạng, hữu một hữu na lí bất thư phục?”
Đại mộ thanh thấu đáo lê nguyệt tầm đích diện tiền, khẩn trương đích vấn đạo, tọa tại bàng biên hưu tức đích thanh mục dã bị đại mộ thanh đích động tĩnh kinh tỉnh.
“Lê thúc, nhĩ tỉnh lạp! Thái hảo liễu!”
“Ngã một thập ma sự tình liễu, tranh khai nhãn tựu năng khán đáo đích cảm giác chân thị thái hảo liễu.”
Lê nguyệt tầm nhẫn bất trụ phủ mạc trứ đại mộ thanh đích kiểm giáp, nhu thanh đích thuyết đạo.
“Một sự tựu hảo, nhĩ ngạ bất ngạ, khát bất khát.”
Đại mộ thanh khẩn khẩn ác trụ lê nguyệt tầm phủ mạc tha kiểm giáp đích thủ vấn đạo.
“Bất khát, bất ngạ.”
Thanh mục khán trứ diện tiền nhãn trung chỉ hữu bỉ thử đích lưỡng nhân, tha thất lạc đích thối xuất liễu phòng gian.
Lê nguyệt tầm tại đại mộ thanh đích chiếu cố hạ, tu dưỡng đích nhật tử quá đắc thập phân khiếp ý. Đãn thị tha đối vu tại đồ sơn phát sinh đích sự tình nhất cú đô một hữu hòa lê nguyệt tầm đề khởi.
Lê nguyệt tầm dã một hữu truy vấn tại đồ sơn đáo để phát sinh liễu thập ma. Đại mộ thanh kiến lê nguyệt tầm đích thân thể dĩ kinh thuyên dũ liễu, háo tổn đích pháp lực dã chỉ hữu mạn mạn thông quá tu luyện tài năng hồi lai. Giá lưỡng thiên đại mộ thanh giam đốc lê nguyệt tầm tu luyện, tha đích pháp lực dĩ kinh khôi phục liễu tam phân chi nhất liễu. Tha dã một hữu tưởng đáo lê nguyệt tầm đích pháp lực hội khôi phục đích như thử chi khoái.
Nhất đại tảo, đại mộ thanh tựu khởi lai tương tảo xan chuẩn bị hảo liễu, tha tương tảo xan đoan tiến phòng gian hòa lê nguyệt tầm nhất khởi cật quá chi hậu tiện chuẩn bị khứ tư thục học tập lục vĩ đích pháp thuật liễu.
“Nguyệt tầm, nhĩ hảo hảo chiếu cố tự kỷ, ngã tiên khứ tư thục liễu. Tán học liễu chi hậu ngã tảo điểm hồi lai.”
“Hảo đích, tại gia quai quai đẳng nhĩ hồi lai.”
Thuyết hoàn, lê nguyệt tầm tựu triều trứ đại mộ thanh đô khởi liễu chủy ba. Đại mộ thanh thuấn gian tựu minh bạch liễu lê nguyệt tầm đích ý tư, tha tại lê nguyệt tầm đích chủy thượng thân liễu nhất hạ, tựu thu thập hảo oản khoái xuất khứ liễu.
Tha hoàn một hữu xuất môn tựu khán đáo đại môn khẩu phiêu trứ đích lam sắc trường bào.
“Thanh mục, nhĩ chẩm ma lai liễu.”
“Ngã lai đẳng nhĩ khứ tư thục nha.”
“Mã thượng, ngã tẩy hảo oản khoái tựu lai.”
Thính đáo đại mộ thanh đích thoại hậu, tha trực tiếp tẩu liễu tiến khứ. Thanh mục tiếp quá đại mộ thanh thủ thượng đích oản, tương tha môn nã đáo trù phòng thanh tẩy càn tịnh hậu, tiện hòa đại mộ thanh nhất đồng xuất môn liễu.
Tùy trứ thái dương đích lạc sơn, tư thục tán học đích linh thanh hưởng khởi. Thanh mục mặc mặc đích tẩu tại đại mộ thanh đích thân biên, tha một hữu khai khẩu thuyết thoại, chỉ thị an tĩnh đích tẩu trứ. Nhân vi tha môn tẩu đích giá điều lộ tịnh bất thị đại mộ thanh hồi gia đích lộ, đại mộ thanh dã một hữu cân tha thuyết tha môn yếu khứ na lí.
Trực đáo tha môn tại thôn trường đích môn khẩu đình liễu hạ lai.
“Thanh mục, nhĩ tại giá lí đẳng ngã nhất hạ, ngã trảo thôn trường hữu ta sự tình.”
“Hảo đích, ngã tại giá lí đẳng nhĩ.”
Thuyết hoàn, đại mộ thanh tựu triều trứ thôn trường gia lí tẩu khứ.
Đại khái quá liễu nhất chú hương đích thời gian, đại mộ thanh tài tòng thôn trường đích gia trung xuất lai.
“Tẩu ba, ngã môn hồi khứ ba.”
“Trảo thôn trường hữu thập ma sự tình mạ?”
Thanh mục khán trứ đại mộ thanh thí tham tính đích vấn đạo
“Ngã chỉ thị tưởng nhượng thôn trường bang ngã trảo phòng tử?”
Thanh mục trương đại nhãn tình chấn kinh đích khán trứ đại mộ thanh, tha nguyên bổn dĩ vi đại mộ thanh hoàn thị thập ma đô bất hội thuyết. Một tưởng khước trực tiếp đích thuyết liễu xuất lai.
“Nhĩ trảo phòng tử càn ma?”
“Ngã yếu bàn xuất lai trụ?”
“Lê thúc đồng ý liễu?”
“Ngã hoàn một hữu cấp tha thuyết, đẳng tiên trảo đáo phóng tại tái thuyết ba.”
“Nhĩ vi thập ma tưởng yếu bàn xuất lai.”
“Ngã, đam tâm…… Ngã, đa…… Hội trảo đáo tha, sở dĩ ngã bất năng tái hòa tha trụ tại nhất khởi liễu.”
“Nhĩ một hữu cấp tha thuyết nhĩ đích thân thế?”
“Hoàn một hữu, ngã bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu, ngã phạ, ngã thuyết liễu chi hậu, tha hội giác đắc hòa ngã tại nhất khởi thị nhất cá thác ngộ……”
Thanh mục đột nhiên bão trụ liễu diện tiền, cảm giác tùy thời đô hội toái điệu đích đại mộ thanh.
“Ngã tại, hoàn hữu ngã tại, ngã hội nhất trực bồi tại nhĩ đích thân biên…… Nhất trực……”
Thanh mục bất đình đích mạc trứ đại mộ thanh ô hắc đích đầu phát.
Đại mộ thanh tựu giá dạng tại thanh mục đích hoài lí đình lưu liễu phiến khắc hậu, tha sát điệu liễu nhãn giác đích lệ thủy, tòng thanh mục đích hoài lí tránh trát liễu xuất lai.