“Sở tú cầm, đãn phàm nhĩ bả nhĩ đảo đằng na ta mỹ nhan đan dược đích công phu dụng tại chính xử thượng,” hàn tiên sư đích kiểm chuyển hướng liễu sở tú cầm, “Nhĩ dã bất hội hiện tại hoàn thị cá kết đan kỳ đích dược tu.”
“Đa kỳ quái nha, hàn tố!” Sở tú cầm đích ngữ khí ngận trào phúng, “Nhĩ bả công phu đô dụng tại liễu chính địa phương, hiện tại thị thùy bị tự kỷ đích sư đệ cản xuất liễu môn phái?”
Sở tú cầm dụng thủ phiến liễu phiến không khí, bán nữu trứ não đại trùng trạm tại tha thân hậu đích nhất cá soái ca thuyết liễu cú, “Quai đồ nhi, cha môn tẩu.”
“Giá tựu thị giá cá môn phái đích vấn đề,” hàn tiên sư khí phẫn địa trùng trứ chưởng môn thuyết, “Tòng trường lão đáo đệ tử, một hữu nhất cá bả tinh lực phóng tại tu tiên thượng, tha môn chỉ cố trứ nhãn tiền đích hưởng nhạc!”
Chưởng môn thính liễu giá thoại dã một thập ma phản ứng, diêu liễu lưỡng hạ y tử biểu kỳ tự kỷ tại thính.
“Nhĩ khán khán tân chiêu lai đích giá lục cá đệ tử, thiên tư bất túc, nhược nhậm do tha môn bị thanh thành phái đích giáo học phương pháp đồ độc, ngũ niên hậu tha môn tựu thị hiện tại đích hồ lai.”
“Thủ tiên, tố tỷ na bất thị môn quy, na thị bảo mệnh chỉ nam.”
“Kỳ thứ hồ lai tại sang tạo pháp quyết thượng pha hữu thiên phú,” chưởng môn chung vu tích toàn cú liễu dũng khí trực diện hàn tiên sư đích nộ hỏa, “Tối hậu tựu toán tha nhất bối tử đô một năng lực phóng xuất liệt hỏa quyết na hựu chẩm ma dạng nhân các hữu chí.”
“Nhĩ yếu thị chân tưởng giáo đạo hữu thượng tiến tâm đích, ngã bả lâm anh hào chỉ cấp nhĩ, ngã dụng liễu thập niên đô một tiêu ma điệu tha đích truy cầu.”
“Cú liễu chưởng môn.” Hàn tiên sư cử thủ khiếu đình chưởng môn đích hoang mậu phát ngôn.
“Tại ngã đam nhậm thanh thành phái trú phái trường lão kỳ gian, sở hữu đệ tử tất tu tham gia cải cách hậu đích lý luận khóa trình, tân lai đích giá lục cá dã tất tu tiếp thụ ngã đích đốc đạo.”
Hàn tiên sư kế tục thâu xuất: “Thập thiên hậu tông môn các hệ tất tu giao thượng lai nhất phân kế hoa thư, kinh ngã hòa chưởng môn thẩm duyệt hậu, thông quá đích thi hành, dĩ hạ thứ tông môn đại bỉ vi giới hạn, phàm thị thành tích một hữu tiến bộ đích, toàn bộ tiếp thụ ngã đích trú hệ chỉ đạo.”
“Oa, khán lai cao minh tiên xác thật thị cấp liễu nhĩ bất thiếu khí thụ,” chưởng môn thu liễu tự kỷ đích thối, “Như quả giá thị nhĩ tưởng yếu đích, na nhĩ tựu giá ma tố ba, bất quá ngã bất cảm bảo chứng giá ta học sinh hội bất hội thính nhĩ đích.”
Chưởng môn khổ tiếu liễu kỉ thanh, “Nhĩ tri đạo đích thanh thành phái đích đệ tử đại đa đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp.”
“Sở dĩ ngã tiếp thủ liễu tân đệ tử đích giáo đạo,” hàn tiên sư lãnh lãnh địa thuyết, “Sấn tha môn kỉ cá hoàn một biến thành tự kỷ đích tưởng pháp.”
“Nhĩ tri đạo, nhĩ tái chẩm ma nỗ lực, ngã môn đích đệ tử đô bất hội tượng vạn kiếm tông đích hài tử nhất dạng,” chưởng môn khởi thân, lâm anh hào bả thảng y thu liễu khởi lai.
Chưởng môn mạc liễu bả hồ lai đích não đại, “Nhĩ tại giá lí quỵ đảo minh thiên trung ngọ, tố tỷ, ngã chân đích kiến nghị nhĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ, như quả giá thị nhĩ yếu tố đích, nhĩ tựu tố hạ khứ.”
“Chí vu trường lão môn thính bất thính nhĩ đích thoại, tha môn liên ngã đích thoại đô bất chẩm ma thính, hoàn hữu nhất kiện sự, sở tú cầm khả thị thanh thành phái đích kim khố, sở dĩ đối tha khách khí nhất điểm.”
“Ngã bất dụng tha đích tiền.” Hàn tiên sư tố lai giản phác, thủ thượng hữu dư tiền dã đô nã khứ tiếp tế hữu thiên phân đích đệ tử.
“Đãn thị ngã bất tưởng nhượng tha đình liễu ngã đích kiên quả,” chưởng môn tòng y khâm lí đào xuất liễu nhất đại kiên quả trùng trứ hàn tiên sư đẩu liễu đẩu, “Nhĩ yếu cật mạ?”
Ngụy tây phát thệ tha khán kiến liễu hàn tiên sư kiểm thượng đích cơ nhục tại khiêu.
Đáo để thị đương liễu đa niên đích tiên sư, gia thượng chúng mục khuê khuê chi hạ thật tại thị bất hảo bả giá đại ngoạn ý dương tại chưởng môn đích lão kiểm thượng, hàn tiên sư vi vi diêu liễu hạ đầu, tha tả nhãn đích ngư hựu du liễu hồi lai, ngụy tây tiều trứ đảo thị bỉ chỉ hữu nhãn bạch thuận nhãn đa liễu.
“Hành liễu, nhĩ môn lục cá dã cân ngã hồi khứ ba, minh thiên hữu đích thụ liễu.” Triệu đại chủy nhất ca bạc bả kỉ cá la bặc đầu long đáo nhất khối vãng viện tử lí đái.
“Ai nhĩ môn lục cá tựu tần phong tráng nhất điểm, thặng hạ đích bất thị hư bàn tựu thị sấu đắc thặng nhất bả cốt đầu, giá khả chẩm ma bạn!”
Đệ nhị thiên tảo thượng ngụy tây đỉnh trứ hắc nhãn quyển xuất hiện liễu, tạc thiên dạ lí tần phong phiên lai phúc khứ, sảo đích ngụy tây thụy bất trứ giác, tảo thượng bao tử đô thiếu cật liễu lưỡng cá.
Nhân vi sơn hạ nháo liễu cơ hoang, triệu đại chủy tri đạo giá kỉ cá hài tử cân ngạ tử quỷ đầu thai nhất dạng, cật phạn năng cấp oản điệp thiểm đích càn càn tịnh tịnh, nhân thử tha khán liễu hảo kỉ nhãn ngụy tây.
Đãn thị hàn tiên sư hòa tha đích phất trần chuẩn thời xuất hiện tại văn đạo đường, thanh thành phái toàn bộ đệ tử đại khái năng hữu nhất bách lai hào nhân đô tại lí diện.
Ngụy tây hảo kỳ địa khán trứ niên linh bất nhất đích tu sĩ môn, giá ta đệ tử hữu đích tu phát toàn bạch, hữu đích khán trứ bỉ ngụy tây hoàn tiểu, nam nam nữ nữ tễ tại văn đạo đường.
Đảo bất thị nhất trượng nguyên tràng địa tiểu, thanh thành phái cùng đắc đinh đương sơn hưởng, gia thượng bắc cương đông thiên thủ noãn bất tiện, chỉ năng bả đệ tử thượng khóa đích địa phương kiến đích tiểu ta, hạnh hảo thanh thành phái đích đệ tử niên tử vong nhân sổ đại vu tân đệ tử gia nhập nhân sổ, giá tựu ý vị trứ thanh thành phái hoàn năng giá ma tương tựu hạ khứ.
Khán trứ đài hạ cáp khiếm liên thiên đích thanh thành phái đệ tử, nhất đại quyển vương hàn tiên sư phát thệ tha yếu chỉnh đốn thanh thành phái đích bất lương phong khí.
Tha tâm tri lão đệ tử kiểm bì chi hậu cận hồ vô khả cứu dược, đãn tân đệ tử hoàn một hữu bị thanh thành phái tà ác đích tác phong ô nhiễm, hàn tiên sư tả nhãn đích ngư suý liễu suý vĩ ba, ngụy tây đẳng nhân bi thảm đích mệnh vận tựu bị xao định liễu.
Tòng giá nhất thiên khởi, ngụy tây tha môn lục cá tựu quá thượng liễu thủy thâm hỏa nhiệt đích sinh hoạt.
Hàn tiên sư quy định tha môn mỗi thiên mão thời nhị khắc đáo văn đạo đường tập tự, giáo tha môn đích thị chưởng môn đích đại đệ tử, lâm anh hào hòa hồ lai đích sư tỷ tạ oánh oánh, tạ oánh oánh khác tẫn chức thủ mỗi thiên cấp giá bang tiểu hài tử độc ta đạo pháp, ngụy tây giá chủng đại tự bất thức đích thính giá ta đông tây khải mông trực tiếp tựu thị hôn hôn dục thụy, thiên thiên hàn tiên sư dã cân trứ tha môn nhất đạo, sảo hữu tẩu thần tựu yếu bị hàn tiên sư đích phất trần trừu nhất hạ.
Thần thời nhị khắc tạ sư tỷ ly khai văn đạo đường, hàn tiên sư khai thủy cấp giá quần tể tử phổ cập tu tiên giới thường thức. Tha thụ khóa phân vi thường thức, lịch sử, công cộng quan hệ tam cá bộ phân, quán liễu đại gia lưỡng cá thời thần áp tử, tài phóng kỉ hồ thị yểm yểm nhất tức đích lục cá hài tử khứ cật phạn.
Ngọ thời nhất quá, hàn tiên sư tựu đề lưu trứ giá bang tể tử khứ hậu sơn đả tọa, giá thời hầu hồ lai nhất bàn tại hậu sơn cầu gia gia cáo nãi nãi nhượng na lưỡng chỉ vương bát bất yếu tái điêu tha liễu.
Ngụy tây chính thị trường thân thể đích thời hầu, thiên thiên tựu tưởng trứ thụy giác, thối nhất bàn tha tựu bế thượng nhãn tình trực tiếp thụy giác.
Đảo thị tần phong đãi trụ cơ hội, án chiếu hàn tiên sư đích chỉ đạo hấp thu thiên địa chi linh khí, tranh khai nhãn thần thải dịch dịch.
Cật hoàn vãn phạn, lục cá nhân hựu bị xử lý liễu nhất hạ ngọ công vụ đích hàn tiên sư đáo các cá hệ quan ma học tập.
Kỳ thật ngụy tây dã tựu thị khán cá tân tiên, tha niên kỷ bất đại gia thượng khẩu bất năng ngôn hứa đa sự tha đô bất đổng, tần phong trừ liễu kiếm hữu quan đích sự dã bất thái tại ý biệt đích, lưỡng cá nhân tựu cân quan quang nhất dạng tại các cá hệ chuyển.
Đảo thị nhất điểm lượng — đại danh khiếu trịnh tinh — tiến liễu nông canh hệ nhãn tình tựu lượng liễu, thanh ngưu trường lão mạc liễu mạc tha đích căn cốt, tựu thu hạ liễu tha, trịnh tinh tựu giá dạng thối xuất liễu mỗi vãn đích lữ du tiểu phân đội.
Quan ma học tập kết thúc hậu, ngụy tây tha môn hoàn yếu hồi phòng tố tác nghiệp, ngụy tây khán trứ tự kỷ mao mao trùng nhất dạng đích tự, trác ma giá đông tây năng giao soa tựu hành liễu.
Đãn thị tha giá dạng thâu lại, tại hàn tiên sư tổ chức đích đệ nhất thứ nguyệt khảo trung tựu nghênh lai liễu báo ứng, giá thứ khảo thí hiểm ta táng tống liễu ngụy tây hòa tần phong cương cương khải hàng đích hữu nghị tiểu thuyền, dã nhượng ngụy tây bất đắc bất chính thị tự kỷ dĩ kinh đạp nhập tu tiên giới giá nhất sự thật.