“Ai! Tiểu sư muội, giá hoàn hữu nhất cá nhậm vụ!”
Trị ban đích sư tỷ khiếu trụ ngụy tây, “Thuyết khởi lai dã toán nhĩ oai đả chính trứ, sở tiên sư tại tùng lâm lí chủng liễu bán mẫu tuyết la bặc, tiền thiên quá lai thuyết tưởng trảo cá nhân chiếu cố, nhất cá tuần cấp nhất khối trung phẩm linh thạch.”
“Nhĩ na kỉ cá đồng kỳ nhất trực một tái quá lai, nhĩ khán khán nhĩ yếu bất yếu tiếp?”
Ngụy tây phong cuồng điểm đầu, tha tạc thiên vãn thượng triền trứ tần phong giảng linh thạch đích sự, tần phong cân tha thuyết ngũ khối hạ phẩm linh thạch cú nhất cá tu sĩ cật hát nhất cá nguyệt liễu, thập khối hạ phẩm linh thạch đoái hoán nhất khối trung đẳng linh thạch, thập khối trung phẩm linh thạch đoái hoán nhất khối thượng phẩm linh thạch.
Bất quý thị sở tiên sư, xuất thủ tựu thị khoát xước.
Sư tỷ cấp tha đăng ký hảo, chúc phù ngụy tây nhất định yếu lưu hảo bài tử, mỗi cá nguyệt quá lai lĩnh tiền. Ngụy tây xuyên đích hậu thật khán trứ cân cá tuyết đoàn tử tự đích, sư tỷ loát liễu lưỡng bả tài phóng tha ly khai vi sương điện.
Chính hảo kim thiên thị ngụy tây đả canh, tha thị bắc cương nhân tại tuyết địa lí tẩu lộ dã thị cân phi nhất dạng, ngận khoái tựu đáo liễu bạch lộ các.
Bạch lộ các thị bách lộ đích hài âm, thanh thành phái đích phong cách, lí diện trang đích thị thanh thành phái đích tàng thư.
Hồ lai thuyết giá lí thị nguy phòng hữu ta khoa trương liễu. Bạch lộ các thị thanh thành phái duy hộ tối hảo, phòng hộ tối đáo vị đích kiến trúc, thanh thành phái tuy nhiên cao giai tu sĩ một hữu kỉ cá, đãn thị tha chuyên tu các chủng pháp môn đích tu sĩ ngận đa, giá tựu đạo trí bạch lộ các đích tàng thư bất cận ngũ hoa bát môn nhi thả hi kỳ cổ quái.
Tại thanh thành phái bách hoa tề phóng bất kết quả đích phát triển cách cục hạ, châm đối bạch lộ các đích phòng hộ dã thị thủ đoạn pha đa, bạch lộ các vu phòng hỏa, phòng đạo, phòng chú đẳng phương diện biểu hiện ưu dị.
Ngụy tây cử trứ đăng lung tại bạch lộ các tuần thị liễu nhất quyển, tiện khứ đan dược khu tầm trảo chiếu cố tuyết la bặc đích tư liêu.
Bạch lộ các đích chiêm địa diện tích ngận đại, nhi thả hoàn cách cách bất nhập địa sử dụng liễu xa xỉ đích pháp khí hòa trận pháp dụng vu đồ thư đích bảo tồn, bỉ như nhất ta cấm thư bị phóng trí tại hỗn độn pháp trận lí, hoàn hữu nhất ta thư giá đảo khấu tại thiên hoa bản thượng, thư bổn khước nhất bổn một hữu điệu hạ lai.
Hạnh hảo ngụy tây yếu trảo đích tư liêu bất thị na ta trân quý đích nhu yếu bảo hộ khởi lai đích thư tịch, tha dụng tảo bả cú hạ lai liễu nhất bổn phóng đắc cao đích, bão trứ kỉ bổn thư tựu hồi đáo liễu tha thiêu tuyển hảo đích vị trí.
Ngụy tây một hữu lưu ý đáo, nhất cá bán tí cao đích ảnh tử lưu tiến liễu bạch lộ các.
Ngao liễu đại dạ đích ngụy tây nhất giác thụy đáo trung ngọ, tha luyện khí giai đoạn đích lý luận khóa dĩ kinh cáo nhất đoạn lạc liễu.
Chí vu sơn môn kỉ cá nguyệt đô một nhân tảo liễu tha ngoạn tảo nhất hội nhi dã một thập ma. Ngụy tây tòng triệu đại chủy viện tử lí đích tiểu trù phòng mạc liễu lưỡng cá man đầu, giang trứ triệu đại chủy viện tử lí đích tảo bả khứ liễu sơn môn.
Chỉ năng thuyết cảm tạ hàn tiên sư đích phù chú, bất nhiên ngụy tây yếu thanh trừ hồ lai đích lạn than tử, na thị cá đại công trình.
Thanh thành phái đệ tử xác thật thị bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất phái môn, nhất trượng khoan đích thạch giai tha môn tại tối trung gian thải xuất liễu nhất điều lộ, nhi thả chỉ hữu giá nhất điều lộ.
Ngụy tây vô thanh địa thán liễu nhất khẩu khí, nã khởi tảo bả khai thủy thanh tảo sơn lộ.
Tảo liễu nhất cá thời thần, ngụy tây tựu tạm đình liễu công tác, giá điều lộ bất thị nhất thiên tựu năng tảo hoàn đích, tha bả tảo bả phóng hảo thuận trứ lộ khứ liễu sơn hạ.
Ngụy tây ký đích sơn cước hạ hữu cá thôn lạc, nhân vi thanh thành phái đích viện trợ, tuyết tai tạo thành đích tổn thất đắc đáo liễu cập thời đích khống chế, hiện tại chính thị niên tiết đích thời hầu, thôn lí đích bách tính chính trù bạn tân niên đích sự.
Tiến thôn tử ngụy tây khán đáo đích tựu thị giá cá tràng cảnh, tại thôn khẩu đả nháo đích tiểu hài kiến tha xuyên trứ thanh thành phái hôi phác phác đích đệ tử bào bào quá khứ trảo nhân.
Ngụy tây nhất thời tiến dã bất thị bất tiến dã bất thị, tha tòng tiểu tựu bất thụ tiểu hài tử đãi kiến, một tưởng đáo tại thanh thành phái đãi liễu bất đáo tứ cá nguyệt tha tựu bất tập quán giá vị chủng cảm giác liễu.
Ngụy tây hoàn tại na lí lăng thần, tựu khán kiến nhất cá lưu trứ lạc tai hồ tử đích tinh sấu lão đầu thông thông tẩu liễu quá lai.
“Tiểu tiên sư khả thị hữu thập ma yếu sự? Khả thị sơn thượng đích thái bất cú liễu?” Na lão đầu trùng ngụy tây hành liễu cá lễ tiện thuyết liễu giá ta.
Ngụy tây hữu ta bất tự tại, tha niên kỷ tiểu bị giá ma nhất cá trường giả như thử cung cẩn đích đối đãi tổng hữu ta biệt nữu.
Ngụy tây đào xuất tự kỷ đích ngưu bì quyển, hoa lạp hoàn tự đệ cấp ngận minh hiển thị thôn trường đích lão đầu khán.
Thôn trường tại y khâm thượng sát liễu sát thủ dụng song thủ tiếp quá, nhất đả nhãn tha tựu diện lộ nan sắc, “Giá, tiên sư, ngã bất thức tự.”
Ngận dam giới, ngụy tây giảo liễu giảo chủy thần, tha tưởng liễu tưởng linh thạch. Lưỡng thủ khúc thành trảo tử trạng, thượng thân tiền khuynh, chi hậu hựu tại chủy biên bỉ hoa hồ tử đích hình trạng.
Ngụy tây phát thệ tha thính kiến liễu na ta đóa tại nhất biên khán nhiệt nháo đích tiểu hài tại thâu tiếu, hiển nhiên tha môn một kiến quá học miêu đích tiên sư. Ngụy tây quật tì khí thượng lai liễu, hắc ửu ửu đích nhãn tình khán trứ thôn trường.
“Tiên sư thị yếu nhất chỉ miêu?” Ngụy tây điểm liễu điểm đầu.
Hoạt đáo giá cá tuế sổ thôn trường đối nhân tình thế cố dã hữu liễu giải, tha một hữu bào căn cứu để ngụy tây vi thập ma bỉ hoa, dã một vấn ngụy tây vi xá yếu miêu mễ, tha trừng liễu hoàn tại thâu tiếu đích tiểu hài tử, tiếp trứ thỉnh ngụy tây khứ tha gia lí sảo đẳng.
Na kỉ cá hài tử thu liễu tiếu kiểm, chỉ cảm dụng nhãn tình thâu thâu miểu giá sơn thượng lai tiểu tiên sư: Tha hoàn hội học miêu mễ nột!
Ngụy tây thí cổ ai trứ thôn trường gia đích y tử, thôn trường đích tức phụ cấp tha đoan lai liễu nhất điệp càn quả, ngụy tây diêu liễu diêu đầu.
Lão bà bà vấn ngụy tây thị bất thị cương thượng sơn đích đệ tử, gia tại na lí, đa đại niên kỷ, sơn thượng trụ đích tập bất tập quán, ngụy tây như tọa châm chiên. Hảo tại thôn trường một nhất hội tựu hiên khai bố liêm tử tẩu liễu tiến lai.
“Tiên sư,” thôn trường bả liễu điều biên đích đích khuông nã liễu quá lai, “Giá thị lân cư gia đích nhất oa miêu, nhĩ tiều tiều? Yếu thị bất mãn ý ngã tái khứ trảo trảo.”
Thôn trường cổ kế dã sai xuất lai liễu ngụy tây bất thị tưởng dưỡng miêu ngoạn, cấp tha trảo lai liễu nhất oa lưỡng cá nguyệt tả hữu đích miêu, hiện tại nhất cá cá dược dược dục thí đích tưởng tòng khuông lí khiêu xuất lai.
Ngụy tây ai cá bả tiểu miêu trảo xuất lai, bài khai chủy tra khán nha khẩu hựu khứ quan sát tha môn đích nhãn thần, tối hậu thiêu liễu chỉ cơ cảnh đích li hoa miêu.
“Tiên sư thị phủ lưu hạ lai cật đốn phạn,” ngụy tây tạ quá thôn trường hậu, thôn trường đả phát tự kỷ nhi tức phụ bả thặng hạ đích miêu tống hồi khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!