Tần phong giá ma mai đầu khổ luyện, ngụy tây hòa liên câu cẩn khước nhất điểm một hữu hiệu phảng đích ý tư.
Chỉ thị hữu ta sự nhi hoàn thị yếu xử lý đích. Ngụy tây thiêu liễu cá hảo thiên, phóng hạ tự kỷ đích đại tảo bả, khứ hậu sơn đái tẩu liễu tần phong.
“Giá thị càn thập ma?” Tần phong bất thanh sở ngụy tây yếu càn thập ma.
“Trảo hàn tiên sư,” ngụy tây hồi đáp đạo, “Hạp tử đích sự yếu giao đại nhất hạ.”
Tần phong nha liễu nhất thanh, “Nhĩ nhược bất đề, ngã đô vong liễu giá sự! Chẩm ma một khiếu thượng liên câu cẩn?”
“Liên câu cẩn đích sự, tri đạo đích nhân việt thiếu việt hảo.”
Ngụy tây tự nhiên một thuyết toàn, linh âm thị chỉ điểu, hàn tiên sư khán bất xuất lai môn đạo dã tựu toán liễu. Liên câu cẩn khả thị cá đại hoạt nhân, tha tại hàn tiên sư diện tiền nhất hoảng, một dị thường hoàn hảo, nhược thị hàn tiên sư phát hiện liễu tha đích thân phân, bảo bất tề liên câu cẩn tiểu mệnh tựu một liễu.
Thuyết khởi na cá hạp tử, ngụy tần lưỡng nhân bả càn khôn đại phiên liễu cá biến, đô một trảo đáo. Ngụy tây hựu khứ bức vấn liên câu cẩn, đắc đáo đích dã thị một hữu lưỡng tự.
Vãng lai các hoàn thị na phó lãnh lãnh thanh thanh đích dạng tử, sổ nguyệt bất kiến, hàn tiên sư đích bạch đầu phát canh đa liễu, thính kiến hữu nhân quá lai, hàn tiên sư sĩ đầu khán liễu quá khứ.
“Đệ tử kiến quá hàn tiên sư!” Ngụy tần lưỡng nhân cung cung kính kính địa hành liễu đệ tử lễ.
“Hồi lai liễu?” Thấu cận liễu ngụy tây tài khán kiến hàn tiên sư đích nhãn bạch thượng bố mãn liễu hồng ti.
Ngụy tây nan đắc hữu ta quý cứu: Hàn tiên sư thượng tại bệnh trung, tự kỷ hòa tần phong bất đãn một hữu hoàn thành tha đích chúc thác phản nhi lộng đâu liễu tha đích đông tây.
Canh tao cao đích thị hoàn yếu cáo tố tha thạch thước thân tử đạo tiêu nhất sự.
Tất cánh hàn tiên sư hòa thạch thước đồng xuất nhất môn, kí nhiên hàn tiên sư năng tống thạch thước đông tây, lưỡng cá nhân ứng cai hoàn thị hữu ta giao tình đích.
Ngụy tây giá thời hầu hựu khai thủy bất thuyết thoại liễu, tần phong bả bảo tượng thành lí phát sinh đích sự giảng liễu nhất biến.
Giảng đáo thạch thước trường lão thân tử, ngụy tần lưỡng cá nhân đô khứ thâu miểu hàn tiên sư.
Hàn tiên sư thần sắc như thường, tần phong trì nghi liễu phiến khắc tựu tiếp trứ thuyết tha môn bị quyển tiến bí cảnh đích sự.
“Đệ tử bạn sự bất lực, lộng đâu liễu tiên sư đích hạp tử.” Tần phong thuyết hoàn giá cú thoại, tựu thùy thủ đẳng trứ hàn tiên sư phát lạc, tại giá chủng tràng hợp ngụy tây thị tương tín tần phong ấu thời tiếp thụ đích giáo dục đích, tha hữu dạng học dạng, tố xuất thỉnh tội đích tư thế.
Một tưởng đáo hàn tiên sư thán liễu khẩu khí, “Giá bất quái nhĩ môn lưỡng cá, na hạp tử khiếu minh kính, thị nhất chủng pháp khí, dụng lai trảo bí cảnh đích kính nhãn đích.”
“Bổn lai na cá pháp khí khả năng thị thạch thước cấp tự kỷ đệ tử dụng đích, một tưởng đáo nhượng nhĩ môn lưỡng cá tịnh na cá tán tu dụng liễu, tựu đương nhĩ môn tam cá đích cơ duyên ba!”
Hàn tiên sư tả nhãn đích ngư du đắc hữu khí vô lực, tha thân thể trạng huống xác thật bất thái nhạc quan, ngụy tần lưỡng nhân đam ưu địa khán trứ tha.
“Tưởng lai nhĩ môn dã thị tiến liễu bí cảnh đích kính nhãn, na cá bí cảnh đối nhĩ môn khả năng hữu ta khốn nan liễu.”
Tưởng khởi bí cảnh lí đích sự, ngụy tây hạ ý thức động liễu nhất hạ tả thủ đích thủ oản.
Hàn tiên sư bả ngụy tây đích tiểu động tác tẫn thu nhãn để, “Tiến liễu tu tiên giới, giá ta đô thị thường sự, nhĩ môn lưỡng đô thị hảo hài tử, ngã đối nhĩ môn bí cảnh lí ngộ kiến đích sự bất cảm hưng thú.”
Ngụy tây khán kiến hàn tiên sư đích chủy giác vi vi kiều khởi, na nhất khắc tha đổng liễu tần phong hòa liên câu cẩn khán kiến tự kỷ trang quai vi tiếu thời đích cổ quái phản ứng liễu.
Giản trực tựu thị chàng liễu quỷ.
“Thạch thước,” hàn tiên sư đích ngữ khí ngận phiêu hốt, tượng thị hãm nhập đáo liễu vãng sự lí, “Tích châu nhất cá ngư thôn xuất lai đích hài tử, ca bạc bỉ thối tráng, ửu hắc ửu hắc đích, thiên tư tại vạn kiếm tông bất toán xuất chúng.”
“Hảo tại tha cú nỗ lực, na thời hầu, môn phái lí đích tiểu đệ tử đô nhưng cấp ngã đái, tha thị lí diện tối dụng công đích na cá. Biệt đích tiểu hài tử tố hoàn liễu kim thiên đích công khóa tựu ngoạn khứ liễu, tha tự kỷ trảo cá an tĩnh địa phương kế tục tu luyện, tảo thượng tòng thực đường mạc tam cá man đầu cật phạn đích thời gian tựu tỉnh liễu hạ lai.”
“Na thời hầu tiêu lạc tân hoàn tại, công khóa hạ liễu tựu bào hồi tự kỷ gia. Vạn kiếm tông cấp đệ tử phát đông y, thạch thước trường đắc khoái, ngận khoái tựu lộ xuất thủ oản cước oản, lạc tân tựu cấp liễu tha nhất khối mẫu chỉ đại đích bảo thạch nhượng tha hoán tiền mãi đông y.”
“Kết quả thạch thước hoán liễu tiền tựu toàn trứ, thuyết trảo cơ hội tống hồi lão gia.”
“Đẳng tha trúc cơ liễu, năng hạ sơn liễu, tài tri đạo tha thượng sơn tam niên hậu tích châu nháo ôn dịch, tha gia lí đích nhân cơ bổn thượng đô tử quang liễu, tựu thặng cá muội muội cư thuyết bị mại đáo liễu đông di.”
Ngụy tây thị tích châu nhân, na địa phương xác thật thường thường nháo thiên tai, dục nhi mại nữ đích sự bất thiếu kiến.
“Thạch thước na thời hầu tiếp nhậm vụ đô thiêu đông di đích tiếp, tựu vi liễu năng trảo đáo tự kỷ muội muội, nhân vi giá sự tông môn lí đích chưởng sự một thiếu phạt tha. Tiêu lạc tân kinh thường bang tha già yểm, khả tích tử tại liễu kết đan thượng.”
Hàn tiên sư thuyết đáo giá chỉ trụ liễu thoại đầu, vãng lai các an tĩnh liễu nhất hội nhi, tiếp trứ hàn tiên sư vấn, “Thạch thước đích sự nhi, tra thanh sở liễu mạ?”
“Vạn kiếm tông phái liễu nhân, kỉ cá môn phái đích trường lão tối hậu thuyết thị, tầm cừu.”
Thính liễu tần phong đích thoại hàn tiên sư vi vi trứu mi, “Ngụy tây, nhĩ dã thị giá ma tưởng đích?”
Bị điểm danh đích ngụy tây nhất kiểm mang nhiên, thạch thước trường lão đích sự tha chỉ tri đạo tự kỷ bất thị hung thủ, hàn tiên sư càn ma đột nhiên vấn tha?
Bất quá ngụy tây vi liễu bất nhượng hàn tiên sư động dụng thần kỳ đích bạch nhãn khuy thị tự kỷ tại bí cảnh đích sự, hoàn thị giảo tẫn não trấp khai thủy hồi ức thạch thước trường lão đích sự.
Ngụy tây đối tu tiên giới đích nhận thức hoàn bất thị ngận thâm nhập, đãn thị thạch thước trường lão xác thật thị bỉ giác cao giai đích tu sĩ, thập ma nhân năng nhất đao sát liễu tha? Ngụy tây tương tín hàn tiên sư giá chủng nhân bất nhu yếu bạch nhãn dã năng bả nhất cá nhân khán đắc thất thất bát bát, hàn tiên sư khẩu trung đích thạch thước trường lão thị cá pha vi lão thật đích tu sĩ, chẩm ma hội hòa nhân kết hạ tử cừu?
Đãn thị tu tiên giới đích quyền uy vạn kiếm tông đô chỉ thuyết tha tử vu cừu sát, ngụy tây cẩn thận địa tuyển trạch hòa vạn kiếm tông thống nhất khẩu kính.
“Đệ tử giác đắc thạch trường lão ứng cai thị tử vu cừu sát, chỉ thị như thử đại đích cừu oán, án chiếu thạch trường lão đích tính tử phạ thị bất đa.” Ngụy tây giá thoại dã toán chiếu cố tại truy ức sư đệ đích hàn tiên sư đích tình tự.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!