“A?” Tần phong hòa liên câu cẩn nhất khởi phát xuất liễu nghi hoặc đích thanh âm.
Ngụy tây trảo trụ tự kỷ não đại lí đích tư tự, “Trình huyện thừa ứng cai thị dụng liễu thập ma phương pháp, bả nhưng hạ khứ đích nhân biến thành liễu tế phẩm. Ngã sai giá cá tế tự hoặc giả thuyết nghi thức trừ liễu linh thạch linh dược giá ta tế phẩm, hoàn nhu yếu đặc định đích nhân!”
“Sở dĩ bất thị sở hữu nhân đô năng tham dữ đáo tế tự lí,” ngụy tây bả tuyến tác xuyến tại nhất xử, “Chỉ hữu hầu tuyển nhân tài năng tham gia, bị tuyển trung đích tựu hội nhưng tiến hoán hà lí đương tế phẩm.”
“Na liên câu trảo đáo đích na ta thảo dược thị chẩm ma hồi sự?” Tần phong đề xuất liễu tự kỷ đích nghi hoặc, “Như quả nhân thị tế phẩm đích thoại, thảo dược hòa linh thạch hựu khởi đáo thập ma tác dụng?”
Liên câu cẩn tưởng liễu tưởng, “Bảo tượng thành mỗi niên đô hội hữu tế tự, thị tế tự lục châu chi thần đích, cử toàn thành chi lực, tế phẩm tựu ngận đa, đường khẩu trấn đích nhân đô kháo trứ hoán hà, tế phẩm đa nhất điểm dã bất thị bất khả năng.”
“Đảo thị hữu nhất kiện sự,” liên câu cẩn bất giải đạo, “Dụng hoạt nhân tế tự đường khẩu trấn đích nhân tựu bất phản đối mạ? Hoàn hữu, như quả chân tượng ngụy tây thuyết đích nhất dạng, thi thể tại na lí?”
“Ngã tùy phụ thân hành quân đích thời hầu,” tần phong nhẫn trụ ác tâm thuyết, “Hữu đích thời hầu đối chiến đích song phương hội bả thi thể nhưng đáo đối phương đích thủy nguyên lí, vi liễu bất bị phát hiện, khả năng hội tại thi thể thượng trụy thượng trọng vật, sở dĩ......”
Tần phong giá thoại đảo thị nhượng tam nhân tưởng khởi tha môn hát đích dã thị hoán hà thủy, hoàn thị đường khẩu trấn trực ẩm đích na chủng.
“Hạnh hảo ngã bất hát thủy.” Đào quá nhất kiếp đích liên câu cẩn khán trứ kiểm sắc trục tiệm nan khán đích ngụy tần lưỡng nhân thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý,” ngụy tây nhẫn trụ liễu tưởng thổ đích trùng động, “Như quả bị nhưng hạ khứ đích thi thể trụy thượng liễu trọng vật, ứng cai tại hà để khả dĩ trảo đáo; như quả một hữu, thi thể thuận lưu nhi hạ, hạ du ứng cai hữu nhân năng phát hiện.”
Tần phong thị tam nhân trung tối thục tất cử quốc chế độ đích nhân, “Đường khẩu trấn tại hoán hà càn lưu thượng, hạ du tựu thị nhân khẩu mật tập đích thành trấn hòa hương thôn. Án chiếu luật pháp, hà lưu thượng xuất hiện phù thi ứng cai do tựu cận đích huyện nha tiến hành đả lao, tại cảng khẩu trương thiếp cáo kỳ.”
“Đường khẩu trấn lục niên tiếp cận nhị thập nhân bị nhưng tiến hoán hà, tổng hội hữu nhân nhận xuất lai tha môn thị đường khẩu trấn đích. Nhất lai nhị khứ, khẳng định hội bị chú ý đáo.”
Thính tần phong giá ma thuyết, liên câu cẩn ngưng trọng địa thuyết, “Khán lai giá ta thi thể hoàn tại hà để.”
“Ngã môn yếu khứ hoán hà mạc cốt đầu mạ?” Tần phong vấn đạo.
“Ngã tạc thiên một cảm hạ thủy,” ngụy tây tưởng khởi liễu thủy lí na ta cổ quái đích hoàng kim, “Khứ hà lí mạc cốt đầu nhất thời bán hội dã bất hội trảo đáo thập ma hữu dụng đích tuyến tác.”
“Ngã môn hiện tại tối khuyết đích tựu thị thời gian,” tần phong hữu ta tiêu táo, “Lưu cấp ngã môn đích thời gian bất đa liễu. Trừ liễu tế hà đích sự, hoàn hữu na ta hồ nhân, tha môn hoán liễu na ma đa hoàng kim, yếu thị bất bả tha môn khấu tại giá nhi, xuất liễu đường khẩu trấn, tái trảo tha môn tựu nan liễu.”
Tương đối vu tần phong, ngụy tây hòa liên câu cẩn lưỡng cá nhân canh đam tâm đích thị trình huyện thừa hội bất hội đối tha môn tam nhân động thủ, tất cánh tha môn tam cá hiện tại nã đích xuất thủ dã tựu thị tần phong giá cá bán điếu tử tu sĩ.
“Đại tiểu tỷ, ngã môn hiện tại ứng cai đam tâm ngã môn tự kỷ,” liên câu cẩn đề tỉnh đạo, “Trình huyện thừa dĩ kinh phái nhân giam thị ngã môn liễu, yếu thị tha phát hiện ngã môn tri đạo hồ nhân đích sự hoàn khứ trảo liễu lý lang trung, sát nhân diệt khẩu dã bất thị bất khả năng.”
“Ngã môn thị tu sĩ,” tần phong tiếu liễu xuất lai, “Tha năng bả ngã môn chẩm ma dạng?”
“Ngã bất giác đắc thanh thành phái hữu giá cá để khí,” liên câu cẩn tưởng khởi liễu na cá hồ tử biên biện tử đích chưởng môn, vi tự kỷ đích vị lai niết liễu nhất bả hãn, “Nhi thả song quyền nan địch tứ thủ, nhĩ nhất cá nhân năng đả quá chỉnh cá huyện nha mạ?”
“Giá bất thị hoàn hữu nhĩ lưỡng mạ?” Tần phong lý sở đương nhiên đạo.
“Ngã hòa liên câu lưỡng cá nhân gia khởi lai hoàn một nhĩ nhất cá năng đả,” ngụy tây đối tự kỷ đích thật lực hữu thanh tích đích nhận thức, “Ngã hiện tại đích linh lực dã tựu năng phóng lưỡng cá túng hỏa quyết.”
“Na ngã môn dã bất năng càn đẳng trứ!” Tần phong thuyết đạo, tha mi mao thiêu đích lão cao, tượng chỉ sơn miêu, ngụy tây hòa liên câu cẩn đô cảm thụ đáo liễu tần phong phát hỏa đích tiền triệu.
“Sở dĩ ngã môn yếu cẩn thận,” liên câu cẩn cản khẩn đạo, “Hiện tại khứ hoán hà tuyệt đối bất thị nhất cá hảo chủ ý, nhi thả hiện tại đô thị sai trắc, ngã môn nhu yếu chứng cư.”
Liên câu cẩn hướng ngụy tây phát xuất liễu cầu cứu đích tín hào, ngụy tây khai khẩu đạo, “Tạc dạ ngã khán đáo đích kim tử, tựu thị nhất thủy hoành kim, ngã môn yếu khứ trảo tri huyện, tri huyện ngận minh hiển thị tri tình nhân.”
“Ngã môn hiện tại tựu khứ!” Tần phong lập khắc thuyết đạo, “Liên câu cẩn! Nhĩ khôi phục liễu đa thiếu?”
“A?” Liên câu cẩn một tưởng đáo giá vị tỷ hành động lực như thử chi cường, tha khán liễu nhất nhãn ngụy tây, do dự đạo, “Soa bất đa liễu, tựu thị linh lực hoàn một hoàn toàn khôi phục, chỉ năng dụng nhất thứ nhập họa.”
“Ngụy tây tạc thiên thính đáo huyện nha đích nhân yếu kiểm tra tế phẩm,” tần phong lập khắc trạm liễu khởi lai, khai thủy thu thập yếu dụng đích đông tây, “Ngọ thời dĩ quá, ngã môn khứ huyện nha tồn điểm, đẳng đáo huyện nha đích nhân khứ kiểm tra tế phẩm, huyện nha lí thủ bị ứng cai không hư, ngã môn tý cơ tiến khứ trảo nhân.”
“Huyện nha lí diện hữu bạch bố,” ngụy tây tưởng đáo liễu na ta kỳ quái đích bạch bố, “Ngã môn bất năng tượng thượng thứ na dạng trực tiếp lưu tiến khứ liễu.”
“Nhĩ hữu thập ma chủ ý? Nhu yếu ngã bang mang mạ?” Liên câu cẩn vấn đạo.
Ngụy tây khán liễu nhất nhãn liên câu cẩn, “Hoàn chân khả dĩ.”
Huyện nha ngoại biên tần phong thủ lí phủng trứ linh âm, đẳng tha khán đáo trình huyện thừa đái trứ nhân ly khai liễu huyện nha, bả linh âm thấu đáo tự kỷ chủy biên, “Khứ trảo ngụy tây!”
Linh âm phác lăng trứ sí bàng phi tẩu liễu, tần phong thâm hô hấp liễu nhất hạ, bãi xuất nộ khí trùng trùng đích biểu tình, tẩu hướng liễu huyện nha.
“Bả nhĩ môn quản sự đích khiếu xuất lai!” Tần phong trừu xuất liễu cáo hàn, hàn quang chiếu tại liễu khán thủ đích kiểm thượng, “Ngã đảo yếu vấn vấn tha bả ngã đồng môn lộng đáo na khứ liễu!”
Huyện nha hậu môn phụ cận, liên câu cẩn hữu ta dam giới. Ngụy tây bả linh âm giao cấp tần phong, tha đệ nhất thứ hòa ách ba ngụy tây tương xử, thuyết thoại dã bất thị, bất thuyết thoại dã bất thị.
Đảo thị ngụy tây lão thần tại tại, giá nhượng liên câu cẩn canh dam giới liễu.
Hảo tại linh âm phi liễu quá lai, liên câu cẩn khán trứ giá chỉ hựu lam hựu phì đích điểu lạc đáo liễu ngụy tây não đại thượng, trảo tử trảo đắc khẩn khẩn đích, “Nhĩ tiên thải trứ ngã thượng khứ?”
“Bất dụng, nhập họa lưu trứ nhĩ bảo mệnh.” Ngụy tây thuyết hoàn tựu tòng càn khôn đại lí nã xuất liễu phi trảo, câu trụ tường đầu tựu khai thủy vãng thượng ba. Hạnh hảo giá tường bất toán thái cao, ngụy tây một phí thập ma lực khí tựu ba liễu thượng khứ.
Ngụy tây bát tại tường đầu, khán liễu nhất nhãn hậu viện, hoàn thị bố mãn liễu thụ khởi đích bạch bố, ngụy tây tâm lí chú mạ liễu nhất thanh, khiêu liễu hạ khứ.
Kiến bạch bố một hữu dị thường, ngụy tây trứu liễu trứu mi, đãn hiện tại trảo đáo tri huyện yếu khẩn, ngụy tây kiểm liễu khối thạch đầu nhưng quá tường.
Phiến khắc chi hậu liên câu cẩn xuất hiện tại liễu tường đầu, ngụy tây hấp thủ giáo huấn lập khắc đóa khai, liên câu cẩn thuận lợi lạc địa.
“Giá thứ ngã môn khứ na lí trảo?” Liên câu cẩn vấn đạo.
Ngụy tây chỉ liễu chỉ na ta thụ khởi lai đích bạch bố, “Giá ta bố thượng thứ hiển kỳ liễu ngã môn đích tung tích, hoặc hứa phòng đích bất thị ngã môn, khả năng thị phòng chỉ nhân đào bào dụng đích. Ngã môn trảo giá ta bạch bố khán thủ đích địa phương bính bính vận khí.”
“Nhĩ bổn lai đả toán chẩm ma bạn?” Liên câu cẩn cân thượng ngụy tây đích bộ phạt.
“Ngã bổn lai đả toán khứ trù phòng cân tung tống phạn đích,” ngụy tây hồi đáp đạo, tha dĩ kinh lai đáo liễu bạch bố phụ cận, đãn thị thân biên đích bạch bố một hữu nhậm hà động tĩnh, “Hiện tại dĩ kinh quá liễu phạn điểm liễu.”
Liên câu cẩn điểm liễu hạ đầu, “Na cha lưỡng hoàn thị khoái điểm ba, tần phong bất tri đạo năng tha đa cửu.”