Giá thoại sinh ngạnh vô bỉ, hứa hướng dương giá dạng lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích si nhân đô bất miễn giác đắc hữu ta kỳ quái.
Liên câu cẩn hoàn bất tri đạo tỷ lưỡng nhi đả đích ách mê.
Hảo tại ngụy tây cập thời bổ thượng liễu lánh nhất cú thoại, “Hứa đạo hữu, ngã thính thuyết ngỗ tác nghiệm thi đô đái trứ hảo kỉ cá nhân, chính hảo ngã môn tam cá tại giá nhi tỉnh trứ nhĩ khứ trảo biệt nhân liễu.”
Giá thoại thuyết xuất lai, ngụy tây tưởng yếu lưu hạ lai đích ám hào dĩ kinh cấp đáo liễu.
Tần phong lập khắc đạo: “Hứa đạo hữu, nhĩ bất tri đạo, ngã ngộ kiến thập ma đông tây đô thuyết tưởng học, nhất thời chủy thuận....... Bất quá ngụy tây thuyết đích dã hữu đạo lý, giá ta đông tây đô yếu vãng thượng đệ, ngã môn tam cá nhân đương cá kiến chứng dã năng tỉnh khứ ngận đa ma phiền.”
Ngụy tây hòa tần phong nhất xướng nhất hòa, hứa hướng dương hoàn chân hữu điểm tùng động đích dạng tử, “...... Thị yếu hữu nhân bồi đồng....... Chỉ thị tràng diện thật tại bất hảo khán, nhất khán nhĩ môn tựu bất thị dược tu, một tất yếu tao giá cá tội.”
“Lai giá nhi tao đắc tội dã bất tảo liễu,” thuyết trứ liên câu cẩn hoàn phiêu liễu kỉ nhãn địa thượng đích thi thể, “Tổng quy thị tảo ta nghiệm hoàn, giá sự tảo điểm liễu kết, tối bất tế ngụy tây hoàn năng cấp nhĩ đả cá hạ thủ!”
Ngụy tây chỉ năng tễ xuất cá vi tiếu.
Giá tam nhân nhất thông phối hợp thuyết đích thiên hoa loạn trụy, hứa hướng dương bất kham kỳ nhiễu, chung vu thị đồng ý liễu.
Hứa hướng dương động tác lợi tác, vãng hỏa bồn lí nhưng liễu kỉ bả thảo dược, thăng đằng đích yên vụ việt lai việt đa, tha bả nhất bổn tiểu sách tử hòa bút đệ cấp ngụy tây, “Ma phiền ngụy đạo hữu bang ngã ký nhất hạ, dĩ bị tra nghiệm.”
Tưởng cảo ta tiểu động tác đích ngụy tây cương ngạnh địa tiếp hạ liễu chỉ bút, tu sĩ phạ ma phiền, vưu kỳ thị hứa hướng dương giá chủng dược tu, dụng đích bút đô thị luyện chế quá đích, tự kỷ đái mặc trấp, tỉnh khứ liễu ma mặc đích công phu.
Hứa hướng dương một hữu tượng tam cá ngoại hành nhân nhất dạng thượng lai tựu khai cứ, nhi thị tế tế tra nghiệm liễu kỉ nhân thân thượng đích ngoại thương, nhượng ngụy tây ký lục giá ta thương đích trường độ, thâm độ, vị trí đẳng tín tức.
Hứa hướng dương lượng đích vong ngã, tần phong hoàn điếm ký trứ ngụy tây yếu lưu hạ đích sự, dư quang khán trứ hứa hướng dương động tác, cước tiễu tiễu địa vãng ngụy tây na lí na.
Ngụy tây giá thời hầu nhu yếu đích bất thị tần phong, tha kỳ ý tần phong mạc yếu khinh cử vọng động, tại tần phong ủy khuất đích nhãn thần lí nhượng linh âm phi khứ trảo liên câu cẩn.
Nhiên hậu ngoan ngoan tại liên câu cẩn kiểm thượng thải liễu nhất cước.
Liên câu cẩn tri đạo linh âm giá chỉ ngốc thí cổ điểu thị ngụy tây tưởng na nhi tha phi na nhi, tha nhất bả đãi trụ ngụy tây dưỡng đích lan tước.
Bạo nộ đích linh âm ngoan ngoan thao liễu liên câu cẩn nhất khẩu, hậu giả tùng khai liễu tha, tâm tưởng giá điểu đồng tha chủ nhân nhất dạng hung tàn.
Giá nhất phiên chiết đằng tự nhiên thị hữu sự, liên câu cẩn tuy nhiên bần liễu điểm, hoàn thị linh đắc thanh đích nhất cá nhân, thâm tri ngụy tây định thị phát hiện liễu thập ma.
Kỉ bộ liên câu cẩn tựu đáo liễu ngụy tây thân biên, trạm định hậu, tha phát huy một thoại trảo thoại đích đặc trường vấn hứa hướng dương nhất ta vấn đề.
Thật tắc liên câu cẩn đích nhãn tình nhất trực tại hòa ngụy tây giao lưu.
Ngụy tây thủ thượng đích hoạt một đình hạ lai, tha đích tự dĩ kinh bất thị thượng thứ tần phong bị nhược mộng yểm trụ thời đích quỷ họa phù, chí thiếu tại hứa hướng dương giá bàn ngữ tốc hạ hoàn năng dụng khả dĩ biện nhận xuất đích tự tích ký cá thất thất bát bát.
Đãn ngụy tây dụng cước tiêm hư không điểm liễu điểm, liên câu cẩn bất minh sở dĩ địa khán liễu quá khứ.
Cước tiêm phương hướng thị tối biên thượng đích nhất cụ thi thể, đại khái tứ ngũ xử đao thương, tiều trứ một thập ma kỳ quái đích địa phương.
Đãn giá hòa phương tài ngụy tây nhượng liên câu cẩn khứ thâu tử nhân cốt huyết thị lưỡng mã sự, ngụy tây giá cá dạng tử bất tượng thị thập ma hoang đản vô kê đích tưởng pháp.
Tương tín ngụy tây phán đoạn đích liên câu cẩn chỉ năng tử tế khứ khán na cụ thi thể, thiên sinh tha một hữu ngụy tây nhãn tình tiêm, khán lai khán khứ chỉ thị nhất cụ sảo vi càn tịnh điểm đích thi thể, tịnh vô kỳ tha bất thỏa.
Ngụy tây kiến liên câu cẩn như thử phản ứng tiện tri đạo giá tiểu tử một khán kiến tự kỷ nhượng tha trảo đích đông tây.
Sấn trứ hứa hướng dương đê đầu khứ tra khán na than nhục nê, ngụy tây chỉ liễu chỉ tự kỷ đích bột tử, liên câu cẩn giá tài minh bạch, ngụy tây nhượng tự kỷ khứ khán na cụ thi thể đích bột tử.
Liên câu cẩn trạm đích vị trí tự nhiên thị khán bất kiến tế tiết đích, bất quá ngụy tây giá ma chỉ liễu tựu thuyết minh tự kỷ tại giá trắc nỗ nỗ lực hoàn thị năng khán kiến đích.
Bão trứ giá cá tưởng pháp, liên câu cẩn trùng trứ thi thể kháo cận liễu nhất bộ, giả ý tuân vấn hứa hướng dương vấn đề, thật tắc nhãn tình nhất trực một ly khai quá thi thể.
Tẩu cận liễu, liên câu cẩn định tình tế tiều, giá nhất tiều hiểm ta một hữu khiếu xuất lai.
Giá thi thể đích bột tử thượng hữu cá châm khổng, nhất tiều tựu thị tự kỷ đích phi châm lưu hạ đích ấn ký!
Liên câu cẩn đương tự kỷ khán thác liễu, nhu liễu nhu nhãn tình tái khứ khán.
Na thi thể bột tử thượng đích châm khổng tựu thị tự kỷ đích phi châm lưu hạ đích ngân tích!
Mụ đích! Thanh thiên hạ kiến liễu hoạt quỷ! Giá hồ nhân tự kỷ thập ma thời hầu nã châm trát quá tha?
Bất đối nha! Tự kỷ lai đường khẩu trấn tựu dụng liễu nhất thứ phi châm, tựu thị na thứ đồng ngụy tây khứ trảo tôn tịch, đương thời ngụy tây vi liễu nhượng na cá thị vệ thụy đắc an ổn, hoàn đặc ý bả phi châm tại thương khẩu lí chuyển liễu chuyển.
Nan quái ngụy tây khiếu tự kỷ quá lai khán, tha cổ kế chú ý đáo liễu giá cá thương khẩu, dã tưởng đáo na thiên phát sinh đích sự, giá tài nhượng tự kỷ quá lai xác nhận đích.
Liên câu cẩn đột nhiên ý thức đáo liễu nhất cá vấn đề: Giá cửu cụ thi thể đô thị hồ nhân thương đội đích, na cá thị vệ tự kỷ dã tri đạo trường thập ma dạng, khán trường tương giá cụ thi thể bãi minh liễu tựu bất thị na cá thị vệ nha!
Ngụy tây hòa liên câu cẩn lưỡng nhân tiếp liên biểu hiện kỳ quái, tần phong dã ý thức đáo liễu bất đối, hứa hướng dương hoàn tại hồi đáp liên câu cẩn đích vấn đề, tần phong cản khẩn tiếp thế liên câu cẩn phân tán tha đích chú ý lực.
Liên câu cẩn giảo liễu giảo nha thấu đáo ngụy tây thân biên, đê thanh đạo: “Ngã khán kiến liễu, nhĩ tưởng nhượng ngã càn thập ma?”
Tại liên câu cẩn hòa tần phong nhãn lí, ngụy tây hiện tại hoàn thị nhất kiểm đại cục tại ác đích biểu tình, thù bất tri ngụy tây phương tài phát hiện na cá châm khổng thời tâm lí đích kinh đào hãi lãng.
Ngụy tây đương nhật khả thị thân nhãn khán trứ liên câu cẩn bả tự kỷ đích phi châm phi tiến na cá thị vệ đích bột tử lí đích, thậm chí tha hoàn bả ngân châm tại đối phương đích thương khẩu lí chuyển liễu kỉ quyển.
Nhân thử ngụy tây thanh tích địa ký trứ liên câu cẩn na ta đái trứ ao tào đích phi châm dĩ cập tha môn lưu hạ đích đặc thù châm khổng.
Đương thời hoàn thị ngụy tây tự kỷ bả phi châm thu khởi lai giao hoàn liên câu cẩn đích, dã tựu thị thuyết, giá châm khổng quyết kế bất khả năng xuất hiện tại đường khẩu trấn đệ nhị cá nhân thân thượng.
Nhân vi tha mụ đích liên câu cẩn tiếp hạ lai đích hành động quỹ tích căn bổn một hữu thời gian tái khứ trát lánh ngoại nhất cá nhân.
Canh khả phạ đích thị giá cá ứng đương thị na cá khán thủ tôn tịch đích nhân hiện tại khước hoán liễu cá mô dạng thảng tại nhất đôi hồ nhân đích thi thân trung.
Tưởng nhất tưởng hàn khí tựu tòng ngụy tây đích cước để bản thoán đáo liễu thiên linh cái.
Hảo nhất chiêu di hoa hoán mộc, khán lai na cá tu sĩ chân như tự kỷ sở sai trắc na dạng đồng giá bang hồ nhân hữu quan hệ.
Chỉ bất quá hòa tự kỷ tưởng đích hữu ta xuất nhập, giá tu sĩ bất thị thính liễu hồ nhân tiết lộ đích tiêu tức mạc quá lai đích, nhi thị trực tiếp hỗn tiến liễu đội ngũ lí tiến liễu đường khẩu trấn, tam phương thế lực hỗn chiến, giá nhân hồn thủy mạc ngư đái trứ hứa hướng phương đích thi hài kim thiền thoát xác.
Bất, ngụy tây tưởng đáo, giá tu sĩ khả năng đô bất thị hồn thủy mạc ngư, giá nhất thiết đô khả năng thị tha tại thôi ba trợ lan, tha tựu tại ám xử khán trứ trình huyện thừa, hồ nhân hoàn hữu tự kỷ giá chi tiểu đội ngũ đấu lai đấu khứ, tối hậu hoàn trảo liễu cá nhân đỉnh thế tự kỷ đích thân phân già yểm liễu hành tung.
Như nhược bất thị thiêu đích nhân chính hảo bị liên câu cẩn hình trạng đặc thù đích phi châm trát quá, giá nhất thủ căn bổn hào vô phá trán.
Tần phong hòa liên câu cẩn kiến ngụy tây lăng tại na lí, hữu ta trứ cấp, vưu kỳ thị liên câu cẩn, kiến liễu châm khổng đích tha hồn thân bất tự tại, bách thiết đích nhu yếu ngụy tây chỉ đạo tha đích hạ nhất bộ hành động.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Hứa hướng dương đích thanh âm bả ngụy tây lạp hồi liễu nhãn tiền đích tràng cảnh.