Tống tẩu liễu hứa hướng dương, ngụy tây bán ngọa tại sàng thượng thí đồ loát thanh sở nhãn tiền đích nhất thiết.
Ngụy tây cảm giác tự kỷ tại khốn cảnh trung bất đoạn địa hạ hoạt.
Đỉnh tân môn đích thủy bình chân bất thác, ngụy tây nhất giác thụy tỉnh dĩ kinh chưởng đăng liễu, khán lai thị tha cật đích dược khởi liễu tác dụng.
Giá nhất giác nhượng ngụy tây bãi công đích não tử khai thủy chuyển liễu, chính tưởng trác ma cá vạn toàn chi sách hảo nhất tuyết tiền sỉ, tựu thính kiến viện lí hữu nhân tại sảo giá.
Giá cá viện lí đích tam gian phòng trụ trứ ngụy tây tha môn, phủ nha hoàn hữu lưỡng cá thượng liễu niên kỷ, bất phương tiện khứ khách sạn tễ đích chúc quan trụ tại giá nhi.
Chỉ thị giá cá thời thần, na lưỡng cá chúc quan ứng đương tại mang trứ án tử.
Viện tử lí sảo giá đích thanh âm chúc vu thùy bất ngôn nhi dụ.
Quả nhiên, một nhất hội nhi ngụy tây đích phòng môn tựu bị xao hưởng liễu, linh âm thanh liễu hạ tảng tử, hảm liễu cú “Tiến!”
Tần phong đề trứ cá thực hạp thôi môn nhi nhập, hậu diện cân trứ trụ trứ quải đích liên câu cẩn, hậu giả hoàn tại na lí khuyến: “...... Khả biệt tái đãi hạ khứ liễu, thùy tri đạo na nhân hiện tại tại thập ma địa phương?”
“Nhĩ lưỡng thuyết thập ma ni?” Ngụy tây cương thụy tỉnh, chẩm biên tân đắc đích thủ ký đô một thu khởi lai, tự nhiên bất tri giá lưỡng nhân tòng viện tử sảo đáo ốc tử đích đáo để thị thập ma.
Lãnh trứ trương kiểm đích tần phong khai khẩu đạo: “Liên câu cẩn hi vọng ngã môn tẫn khoái động thân phản trình.”
Giá thoại thuyết đích một đầu một vĩ đích, một đẳng ngụy tây tiếp trứ vấn, liên câu cẩn thuyết đạo: “Nhĩ đồng hứa hướng dương đàm thoại đích thời hầu, trang dịch phái nhân trảo ngã môn lưỡng cá.”
“Giá khứ liễu tài tri đạo, trang dịch bàng xao trắc kích địa tưởng đả thính ngã môn trảo hài cốt đích tiến độ. Ngã môn phu diễn liễu kỉ cú, bổn tưởng trứ tòng trang dịch chủy lí đắc điểm hảo xử, thùy tri đạo tha thuyết trảo bất đáo dã vô phương, hiện tại chưởng ác đích chứng cư dã năng liễu kết đường khẩu trấn đích sự.”
“Nhĩ môn,” ngụy tây đích thanh âm lí sảm tạp trứ nhất ta hoài nghi, “Tưởng tòng trang dịch chủy lí thưởng nhục cật?”
“Giá chẩm ma năng khiếu hổ khẩu đoạt thực? Phân minh thị trang dịch tham thiên chi công! Nhược phi ngã môn tại đường khẩu trấn xuất sinh nhập tử, tha na lai đích giá thứ cơ hội? Ngã môn hựu bất thị tưởng vô công thụ lộc! Hiện tại triệt để yếu bị nhân suý đáo nhất bàng hát tây bắc phong liễu.” Tần phong giá thoại thuyết đích na khiếu nhất cá khanh thương hữu lý, mỗi nhất cá tự tiết đô thấu xuất liễu tha đích phẫn nộ.
Khán dạng tử phương tài liên câu cẩn tựu thị bị giá sáo thuyết từ thuyết phục đích.
Ngụy tây thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Ngã tri đạo nhĩ bất thị thế tự kỷ đả toán, chỉ thị cha môn bất năng chỉ khán nhãn tiền, tựu tượng đả liệp hữu thời hầu yếu phóng tẩu kỉ chỉ thỏ tử.”
Văn ngôn tần phong hòa liên câu cẩn mi đầu câu thị nhất ninh, phân minh thị bất tri đạo giá thoại chẩm ma khiêu đáo đả thỏ tử thượng liễu.
“Hài cốt ngã môn trảo bất đáo, tha dã trảo bất đáo.” Ngụy tây hư chỉ liễu chỉ, tâm tưởng hoàn đắc thị thụy miên sung túc não tử tài bất chí vu thành tương hồ.
“Tế thuyết khởi lai, đường khẩu trấn đích sự bổn tựu thị ngẫu nhiên đồng ngã môn khiên xả thượng,” ngụy tây đốn liễu đốn, “Ngã môn hoàn thị bả tinh lực phóng tại chẩm ma trảo na cá bả ngã môn sái đích đoàn đoàn chuyển đích tu sĩ.”
Hoàn hữu canh trát tâm đích thoại ngụy tây một thuyết: Giá lưỡng nhân tưởng tại trang dịch thủ thượng thảo tiện nghi chúc thật thị bất đại khả năng, tưởng tất trang dịch đồng tha môn giảng thượng kỉ cú thoại tuy thuyết na ta tế tiết bất thanh sở, tự nhiên dã thị bả giá tam nhân đích thái độ mạc thanh sở liễu.
Ngụy tây đương nhiên dã bất tưởng nhượng trang dịch thái đắc ý, tất cánh hoàn hữu nhất khẩu khí một xuất, chỉ thị giá luận thật lực tha nhược vu đối phương, luận kháo sơn thanh thành phái dã bất thị ngận lao kháo đích dạng tử, nhãn hạ tha dã một thập ma năng kiềm chế đối phương đích đông tây, chỉ năng lưu trứ hài cốt đích tuyến tác, đẳng trứ hậu diện hảo hảo xuất liễu giá khẩu khí.
Tự nhiên liễu, bỉ chi trang dịch, ngụy tây dã xác thật canh kỵ đạn na cá tu sĩ.
Nhất niệm chi soa, tựu thị ngụy tây đích sinh tử.
Chỉ yếu nhất tưởng đáo tự kỷ đích tính mệnh tằng tương huyền chư tha nhân chi thủ, ngụy tây đích hàn mao tựu nhất căn căn lập liễu khởi lai.
Ngụy tây giá thoại thuyết xuất lai, quan tâm tắc loạn đích tần phong đích chú ý lực nhất hạ tựu bị chuyển di liễu: “...... Chẩm ma nhĩ giác đắc ngã môn hoàn hội ngộ kiến na tu sĩ?”
“Hi vọng như thử,” ngụy tây trĩ khí cương cương khai thủy tiêu thối đích kiểm thượng trầm hạ liễu phiến âm ảnh, “Hữu ta đông tây hoàn thị xử lý liễu tài an tâm.”
Văn ngôn liên câu cẩn miết liễu ngụy tây nhất nhãn.
“....... Na nhĩ dã đồng ý ngã liễu?” Liên câu cẩn tọa tại đắng tử thượng, thủ hoàn trụ trứ quải côn, “Ngã môn tẫn khoái động thân phản trình?”
“Hạ ngọ hứa hướng dương đề quá, phủ nha đích nhân lai thôi quá liễu, tưởng tất tựu toán ngã môn bất tưởng tẩu, dã tha bất liễu kỉ nhật liễu.”
“Phủ nha thôi quá liễu?” Tần phong cấp ngụy tây đoái liễu bôi ôn thủy, tiếp trứ hựu khứ bả thực hạp lí đích phạn bãi xuất lai.
“Chẩm ma, nhĩ tưởng đáo thập ma liễu?” Liên câu cẩn chủ động quá lai sam ngụy tây, hậu giả tự kỷ trạm khởi lai vãng trác tử na tẩu.
“Đường khẩu trấn giá sự nhi bất tiểu, phủ nha thôi đắc giá ma cấp tố thập ma?” Tần phong bả tự kỷ đích nghi hoặc thuyết xuất lai.
“...... Giá ma đa nhân xuất lai sở phí pha đa? Hoàn thị hữu nhân nhãn hồng trang dịch? Hoặc thị na cá bào liễu đích tu sĩ động dụng nhân tượng yểm cái giá sự?” Liên câu cẩn khai thủy hồ sai, nhất cá bỉ nhất cá bất kháo phổ.
“Chẩm ma tưởng đô một dụng,” ngụy tây một hữu tần phong cường đại đích cầu tri dục dã một hữu liên câu cẩn ly phổ đích bát quái nhiệt tình, chỉ tri đạo tam nhân xao định ly khai đường khẩu trấn, chí vu trang dịch bị bức trứ khứ hà đê thượng đóa trứ giá ma đại đích áp lực, tha thị nhất điểm đô bất quan tâm, “Na đô thị trang dịch đích sự liễu.”
Tam nhân nhất biên cật nhất biên thuyết thoại, liên nhật lai khẩn banh đích huyền chung vu năng tùng hạ lai liễu.
Chủ yếu thuyết thoại đích tần phong hòa liên câu cẩn, tiền giả thuyết lưỡng cá bệnh hào ứng đương như hà dưỡng thương, hậu giả tắc điếm ký trứ hồi khứ ma nhất ma triệu đại chủy.
Cật hoàn phạn, tần phong khứ viện lí tố vãn thượng đích công khóa, lưu hạ liên câu cẩn thu thập trác tử.
Ngụy tây giá trứ linh âm tại địa thượng đạc bộ quyền đương tiêu thực.
“Kim thiên nhĩ thuyết đả thỏ tử đích sự,” liên câu cẩn nhất biên mạt trác tử nhất biên thuyết, “Ngụy thúc khả năng thị cá hảo liệp nhân, đãn thị ngụy tây, nhĩ chẩm ma năng đốc định nhĩ nhất định năng đãi đáo na chỉ bào đích một ảnh đích thỏ tử.”
“Ngã đa nương giáo đích đông tây hữu dụng, đãn đối phó giá nhân, ngã đa nương na sáo bất đại quản dụng,” ngụy tây thân xuất thủ đậu linh âm, “Tái thuyết, ngã xuất lai dã học liễu điểm tân chiêu.”
Liên câu cẩn thu thập càn tịnh trác tử, đề trứ thực hạp trạm tại môn khẩu đối ngụy tây thuyết: “Thập ma tân chiêu?”
“Truy trứ tha bào luy tử đích thị ngã môn, đương nhiên thị nhưng xuất khứ cá đông tây nhượng tha truy trứ giảo liễu!” Ngụy tây nhạ não liễu linh âm, bị khinh khinh trác liễu khẩu, chỉ phúc năng cảm thụ đáo linh âm thiệt đầu thượng đích đảo thứ.
Liên câu cẩn nhất phó “Ngã tựu tri đạo” đích biểu tình, “Tựu tri đạo nhĩ một thập ma hảo thí! Giá nhân thủ đoạn âm độc, hoàn thị tiểu tâm vi diệu.”
Ngụy tây ứng liễu thanh, liên câu cẩn đắc liễu giá bất đại chính thức đích thừa nặc, đái trứ thực hạp xuất khứ liễu —— tha hựu bất thị thao tâm đích mệnh, tái thuyết ngụy tây hồn thân quải trứ tâm nhãn, dữ kỳ đam tâm tha, bất như đam tâm đam tâm lánh nhất cá cưỡng chủng.
Thặng hạ ngụy tây nhất nhân tại ốc lí, tha tại ốc lí tiếp trứ chuyển liễu kỉ quyển, nhất điểm hướng tần phong học tập đích ý tư đô một hữu, toàn nhiên bả môn phái tảo vãn lưỡng thứ đả tọa đích sự vong càn tịnh liễu.
Đẳng đáo chuyển xuất liễu điểm hãn, ngụy tây bả linh âm giá chỉ chỉnh nhật lại tại nhân đầu thượng đích điểu phóng tại kiểm bồn đích giá tử thượng.
Linh âm hắc đậu nhất dạng đích nhãn tình trành trứ ngụy tây thân xuất tự kỷ lưỡng chỉ thủ.
Ngụy tây banh trực tự kỷ đích thủ chỉ, hổ khẩu xử hữu ta phát bạch, bả khí phủ lí đích linh khí đô vãng thủ thượng điều.