Khán khởi lai dã một hữu cự tuyệt đích cơ hội.
Lão khất cái mạc liễu mạc hoài lí đích bao tử đạo: “Tiên sư tưởng vấn điểm xá?”
“Dã một hữu biệt đích, tựu thị tưởng đả thính đả thính, phủ nha lí tối hữu đầu hữu kiểm đích tu sĩ thị thùy?”
Lão khất cái tại nhai thượng hỗn đích thời gian bỉ ngụy tây giá lưỡng nhân niên kỷ đô đại, tha hiên khởi nhãn bì bả lưỡng cá tiểu cô nương xao xao đả đả khán liễu nhất phiên, “Yếu thuyết phủ nha lí, tối đắc kiểm đích vương đại nhân hòa trang đại nhân.”
Ngụy tây tâm đạo hữu hí, hựu cấp liễu cá bao tử, “Phủ nha lí lưỡng cá tu sĩ?”
Giá thời hầu bàng biên lưỡng cá khất cái liên mang tiên trứ kiểm thưởng đạo: “Tiên sư hảo linh thông! Cha môn giá túc châu phủ nha hữu lưỡng vị tu sĩ.”
“Trang đại nhân ai u! Na cá lệ hại! Cha dã bất tri đạo trách hồi sự, tựu kiến tha linh trứ chỉ, na chỉ nhất hạ tử bị xuy đáo thiên thượng, hốt đích nhất hạ, biến đắc lão đại! Bả thái dương đô già trụ liễu! Tiếp trứ thiên thượng hạ hỏa tinh tử! U!”
Giá thoại nhất thuyết, ngụy tây tựu tri đạo trang dịch thị cá phù tu.
Chỉ thị hứa hướng dương dã thị phủ nha đích tu sĩ, na cá vương đại nhân hựu thị chẩm ma hồi sự?
Hựu xá liễu cá bao tử, ngụy tây vấn: “Vương đại nhân hữu thập ma tu sĩ đích bổn sự?”
Tiếp liễu bao tử đích khất cái hồi đáp đạo: “Phủ nha lí đích vương đại nhân khả bất hội na ta đông tây, tha gia thị địa đầu xà, dĩ tiền thị tố toán quan đích, tài bất thị tu sĩ!”
“Lánh nhất cá tu sĩ thị hứa gia đích, thính thuyết thị cá bất quản sự đích.”
Lánh ngoại nhất cá khất cái chủy biên bao tử đích du hoàn một sát càn, “Ngã đảo thị kiến quá na cá tính hứa đích tu sĩ, tuyết tai đích thời hầu, tha xuất lai cấp nhân tiều bệnh! Tha hoàn cấp ngã liễu trị đống thương đích cao dược!”
Giá lưỡng cá khất cái nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, sinh phạ một nhượng đái trứ bao tử đích tiên sư mãn ý.
“Trang đại nhân hòa vương đại nhân giá ma đắc kiểm, tưởng tất dã mang đắc ngận,” ngụy tây cố tác trì nghi, “…… Trang đại nhân tối cận khả tại túc thành?”
Na khất cái hữu ta lăng trụ: Giá tu sĩ bất hội thị lai trảo sự đích? Bất quá tha toàn tức dã tưởng minh bạch liễu, giá sự hòa tha hữu thập ma quan hệ? Bao tử tài thị chính sự.
Vu thị tha cản khẩn đáp đạo: “Tối cận đô một kiến đáo quá trang đại nhân đích xa mã, trang đại nhân phủ thượng dã lao lao quan trứ đại môn, tự hồ bất tại túc thành……”
“Tiên sư yếu thị tưởng đáo phủ nha bạn sự, phạ thị đẳng nhất đẳng, tối cận phủ nha lí loạn hống hống đích.”
Ngụy tây nhất thính kiến “Loạn hống hống đích”, nhãn tình đô lượng liễu.
“Tiên sư nhĩ thị bất tri đạo, chi tiền na cá phủ quân mã thượng phong,” khất cái nhãn lí thiểm thước trứ bát quái đích quang, “Tân lai đích giá cá phủ quân sử bất thượng kính! Vương đại nhân khứ cử thành liễu, trang đại nhân hữu bất tại, tiên sư bất như tại túc thành đãi kỉ nhật.”
Ngụy tây bả tối hậu nhất cá bao tử đào xuất lai, “Vương đại nhân khứ cử thành liễu? Sư môn hoàn thuyết nhượng ngã lai trảo tha…… Nhĩ môn khả hữu thập ma tiêu tức?”
Lập tại nhất biên sung đương bối cảnh bản đích tần phong khả toán thị kiến thức đáo liễu, hoang thoại ngụy tây thị trương khẩu tựu lai, liên nhãn tình đô bất đái trát nhất hạ.
“Chỉ thính thuyết hảo tượng thị bắc biên na bang hồ nhân phái liễu sử giả, giá tài bị khiếu quá khứ bang mang. Chí vu thập ma thời hầu hồi lai, ngã môn giá ta nhân thị chân bất tri đạo liễu……”
Thuyết thật thoại, giá ta nhân tri đạo giá ma đa, tần phong thị một hữu tưởng đáo đích.
Ngụy tây bả bao tử cấp liễu đáp thoại đích khất cái, sĩ thối tựu yếu tẩu.
Một tưởng đáo bán thưởng bất thuyết thoại đích lão khất cái khai khẩu đạo: “Tiểu tiên sư yếu thị tưởng đả thính sự, túc thành lí tẩu phong vũ sơn trang đích phân hào, tiêu tức bỉ ngã môn giá ta nhân linh thông đa liễu.”
Ngụy tây đảo thị một thập ma biểu kỳ, tần phong mạc xuất lai nhất giác ngân tử giao cấp lão khất cái, đạo liễu cú tạ, giá tài ly khai hồ đồng.
“Ngụy tây,” tần phong áp trứ tảng tử thuyết: “Nhĩ chẩm ma tưởng đáo đích? Giá bang nhân tri đạo đích đảo thị bất thiếu?”
“Hứa hướng phương đề tỉnh ngã liễu,” ngụy tây thuyết khởi địa ngục tiếu thoại nhất điểm đô do dự, “Tha môn tẩu nhai xuyến hạng, hựu bất nhạ nhân chú mục, tiêu tức linh thông.”
“Túc thành đích thủy hoàn đĩnh thâm,” tần phong kim thiên học đáo liễu tân đông tây, thập phân hưng phấn, đồng ngụy tây nhất điều nhất điều đích thuyết, “Quang phủ nha tựu hữu cử thành lai đích phủ quân, bổn địa vọng tộc xuất thân đích vương đại nhân, tu sĩ trang dịch hoàn hữu tu tiên thế gia xuất thân đích hứa hướng dương.”
Ngụy tây biên thính biên điểm đầu, cổ lệ tần phong kế tục thuyết hạ khứ.
“Nan quái trang dịch na nhân quá lai tựu yếu thưởng công, nguyên lai thị phủ nha giá đầu hoàn hữu nhân cân tha bình phân xuân sắc, khả tích liễu,” tần phong đổ tại hung khẩu đích khí đô tán liễu, “Đường khẩu trấn đích sự tha dã thảo bất đáo đa thiếu tiện nghi!”
“Ngã đại khái tri đạo trang dịch vi thập ma hội bị yếu cầu thông thông kết án liễu.” Ngụy tây thanh âm bất đại, đãn phân lượng khước trọng.
Tần phong tựu bị tha giá thoại tạp đích vựng đầu chuyển hướng.
“Bác la quốc giá lưỡng niên đồng cử quốc quan hệ như hà?”
Ngụy tây vấn đích giá sự tần phong thị tri đạo đích, đỗ tương quân mỗi niên phái nhân cấp tha tống đông tây, hoàn hội nhượng phụ trách áp tống đích nhân cân tha thuyết thuyết giá nhất niên lí phát sinh đích sự.
“Ứng đương thị yếu nghị hòa, hoàng đế hòa giá đáo ngoại biên đích an phúc công chủ niên kỷ đô bất tiểu liễu, hứa thị chiết đằng bất động liễu……”
“Bất quá, bác la quốc phản phục vô thường, ngã tòng tiểu đáo đại thính lưỡng quốc nghị hòa bất tri đạo đa thiếu biến liễu, hữu nhất thứ, hồ sử đô một tẩu xuất cử thành, biên quan hựu khai thủy đả.”
Thính tần phong giá ma thuyết, ngụy tây tâm lí hữu liễu cửu phân bả ác, “Khán lai thị chàng tại liễu nghị hòa đích đương khẩu, trang dịch đích đối thủ hoàn tại cử thành mang giá sự, giá tài bả giá ma đại đích sự áp liễu áp.”
“Vị tất,” tần phong nan đắc phản bác ngụy tây, “Triều đình hoàn thị hội tra giá kiện sự, chỉ bất quá khả năng thị ám trung điều tra…… Tất cánh nghị hòa bất thành, giá sự dã năng dụng lai phát nan.”
“Đãn thị quan kiện đích chứng cư đô tại ngã môn giá nhi,” tần phong hưng phấn đạo: “Xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy, nhượng trang dịch phí ta ba chiết dã hảo!”
“Ngã môn khứ phong vũ sơn trang đích phân hào khán khán,” ngụy tây đề nghị đạo: “Na cá tu sĩ đích thân phân ngã môn hào vô đầu tự, phong vũ sơn trang hoặc hứa năng bang ngã môn.”
Tả hữu dã thị chàng vận khí, tần phong tự nhiên đồng ý.
Phong vũ sơn trang tại tu tiên giới pha hữu danh khí, chủ doanh nghiệp vụ thị đáp kiến hòa duy hộ tu sĩ tiêu tức võng lạc, phục vụ phạm vi phúc cái bắc cương, nam giang, đông di, tây vực, thương phẩm chủng loại thượng chí mỗ mỗ tông môn đích bất truyện chi bí, hạ đáo quy mô hóa dưỡng thực mẫu kê đích mỗ viên ngoại duy trung bí thoại……
Giản đan đích thuyết, chỉ yếu nhĩ cấp đích linh thạch cú đa, phong vũ sơn trang đồng tẩu vô khi, bao quân mãn ý.
Duy nhất đích vấn đề tựu thị, phong vũ sơn trang đích thu phí bất đê.
Ngụy tây hòa tần phong tiến môn chi tiền bả đái tại thân thượng đích linh thạch long liễu long, giá tài cảm tiến phân hào đích đại môn.
Nhập môn tựu năng khán kiến vi sương điện đồng khoản đồng kính, ngụy tần lưỡng nhân đích thân ảnh bị đồng kính bộ tróc, tượng thị khốn tại kính diện lí phiêu hốt đích u linh.
Đại đường không khoáng dị thường, mật mật ma ma đích trúc bài huyền phù tại bán không trung, tễ mãn liễu đại đường đích thượng phương.
“Lưỡng vị đạo hữu,” nghênh quá lai đích thị cá nhị thập ngũ tuế tả hữu đích thanh niên, xuyên trứ đạm hồng sắc đích đạo bào, đầu phát sơ đắc quy chỉnh, “Bất tri thị lai ‘ thủ ’ hoàn thị ‘ dư ’?”
Giá thoại văn đạo đường đích tu tiên thường thức giáo quá phong vũ sơn trang đích tiêu tức như hà thất phối: Lai “Thủ” thị chỉ phát bố hoặc nã tiêu tức, ‘ dư ’ tắc thị chỉ đề cung tiêu tức.
“Ngã môn tưởng thủ cá tiêu tức,” ngụy tây càn thúy lợi lạc đạo: “Ma phiền tiên đề cung nhất hạ giới vị biểu.”