Thuyết hoàn giá thoại, ngụy tây bả nhất trực linh tại thủ thượng một điểm nhiên đích hỏa bả đệ cấp trịnh tinh.
“Nhĩ giá thị?” Trịnh tinh khán trứ ngụy tây kết pháp quyết, nghi hoặc đạo.
“Truy tung quyết.” Ngụy tây hồi đáp đạo, “Tiên khán khán năng bất năng trảo đáo.”
Giá thoại hoàn chân bất thị ngụy tây đả đích miễn trách thanh minh, xác thật thị truy tung quyết hữu hạn chế.
Ngụy tây hiện tại thủ thượng chỉ hữu nhất căn mao, bất tri đối phương đáo để thị thập ma, ngụy tây dã bất năng bảo chứng tự kỷ nhất định năng dụng pháp quyết tỏa định.
Trịnh tiền lưỡng nhân hoảng nhiên đại ngộ, cản khẩn điểm đầu.
Ngụy tây khán liễu khán giá lưỡng hóa, đốc định đạo: “Đình chỉ bất đổng trang đổng.”
Văn ngôn trịnh tiền lưỡng nhân bất hảo ý tư địa điểm liễu điểm đầu.
Thanh thành phái lí diện đích tu sĩ đại đa thiên khoa nghiêm trọng, tòng cơ sở giáo dục tựu khai thủy liễu. Trịnh tiền lưỡng cá nhân nhất cá toản tiến liễu địa lí đại chủng đặc chủng, lánh nhất cá thiên thiên vãn thượng bất thụy giác ngưỡng vọng tinh không.
Giá lưỡng nhân bất tượng ngụy tây tại ngoại diện ngộ kiến đích đô thị ta yếu mệnh đích sự, na lí hội háo thời gian nghiên cứu truy tung quyết giá chủng pháp quyết?
“Truy tung quyết nhất bàn đô thị tỏa định cụ thể đích vật kiện, tương đương vu nhĩ tỏa định đích na cá vật kiện tái cấp nhĩ chỉ lộ.”
“Trừ khai nhĩ yếu hội giá cá pháp quyết, hoàn nhu yếu tri đạo na cá vật kiện thị thập ma, khiếu thập ma. Nhất bàn hoạt vật một hữu tử vật hảo truy tung.”
Phản chính thư thượng thị giá ma thuyết đích, tựu mục tiền ngụy tây đích thật tiễn lai khán, hoàn một xuất quá thập ma đại soa thác.
“…… Tựu thị thuyết ngụy tây, nhĩ hiện tại bất tri đạo giá căn mao chúc vu thập ma động vật, sở dĩ bất cảm bảo chứng…… Năng truy tung đáo?” Tiền lương phong vấn đạo.
Ngụy tây điểm liễu điểm đầu, bổ sung đạo: “Hiện tại giá căn mao hoàn điệu liễu, bất thanh sở năng bất năng truy tung đáo điệu mao đích thú loại.”
Trịnh tinh cử liễu cử thủ, vấn đạo: “Na vi thập ma bất thuận trứ giá cá cước ấn cân trứ khứ?”
“Nhĩ yếu thị thuận trứ giá cá năng trảo đáo, thác nhân trảo ngã càn ma?” Ngụy tây hào bất lưu tình trạc xuyên trịnh tinh.
“Ngã môn trảo liễu, đãn thị hậu diện tựu loạn liễu, căn bổn phân bất thanh, giá tài tưởng trảo nhĩ bang mang khán khán……” Trịnh tinh giải thích đạo, năng khán xuất lai tha thị chân một bạn pháp liễu, tài tưởng đáo trảo ngụy tây thí nhất thí.
Ngụy tây tủng liễu hạ kiên, “Giá cá quý tiết bất tự đông thiên, dã thú đích tung tích bất hảo biện nhận, nhĩ bả ngã đa trảo lai dã cú sang.”
Thoại đô thuyết đáo giá nhi liễu, tam nhân đả toán thí thí truy tung quyết.
Ngụy tây đối trứ giá căn mao thi pháp quyết, tâm lí bả giá cá sắc đích thú loại quá liễu nhất biến, thí đồ mông đối.
Hữu ta nhân thiên sinh vận khí tựu bất hảo, chúc vu đối mệnh vận tiếu kiểm tương nghênh đô yếu bị trừu lưỡng cá chủy ba tử.
Ngụy tây tuy nhiên bất trách tiếu, vận khí khước thị thủy chung như nhất đích lạn.
Thủ thượng đích mao bị thi liễu pháp quyết nhất điểm động tĩnh đô một hữu, khán lai truy tung quyết xác thật như thư thượng sở ngôn tại giá chủng tình huống hạ vô dụng.
Ngụy tây dã bất tiết khí, bả mao giao cấp tiền lương phong, hậu giả chưởng tâm thấp lộc lộc đích.
“Tả hữu nhĩ vãn thượng dã bất chẩm ma thụy giác, nã giá cá khứ bạch lộ các khán khán, năng bất năng trảo đáo tương quan ký tái.” Ngụy tây bả hỏa bả nã hồi lai điểm nhiên, đả toán thuận trứ cước ấn tẩu nhất tẩu.
Tiền lương phong nan đắc cổ khởi dũng khí, củ chính đạo: “Ngã vãn thượng ngận mang đích, yếu khán tinh tượng……”
Trịnh tinh phách liễu phách tự kỷ xá hữu kiêm hảo hữu, “Một sự, ngã khứ bạch lộ các trảo tựu hảo. Ngụy tây giá xuyến chưởng ấn đại khái năng hữu ngũ trượng viễn.”
“Bị khẳng thực đích mạch tử toán thị biên duyên, sở dĩ địa lí tịnh một hữu lưu hạ đa thiếu tung tích, diên thân đích chưởng ấn dã chỉ đáo giá phiến quán mộc hậu diện.”
Trịnh tinh chỉ đích na phiến quán mộc đảo thị ngụy tây một kiến quá đích phẩm chủng, thượng diện thỏa viên đích diệp phiến biên duyên hoàn đái trứ tiểu tiểu đích cứ xỉ, thụ chi hựu tế hựu mật, cân võng nhất dạng.
Kiến ngụy tây tiều đắc nhận chân, trịnh tinh giới thiệu đạo: “Giá thị lam môi đích biến chủng, khiếu ngũ tinh tề chiếu, hỉ nghiêm hàn, thâm lam sắc đích quả thật, đỉnh thượng nhất cá bạch điểm, ngũ cá tiểu quả thấu tại nhất khởi, vị đạo toan điềm.”
“Giá ta đô thị sư phó bồi dục đích, thống cộng ngũ thập lục chu đô tại giá nhi. Kim niên đông thiên kết quả, ngã cấp nhĩ môn tống ta thường thường.” Trịnh tinh thuyết khởi tự kỷ chuyên công đích phương hướng na khiếu nhất cá thao thao bất tuyệt.
Ngụy tây đích động tác khước một hữu đình hạ, tha khán liễu khán giá ta ải tiểu đích quán mộc, hựu hồi đầu khứ khán hậu diện đích mạch điền, tùy tức vấn đạo: “Cước ấn đáo giá nhi tựu một liễu mạ?”
Trịnh tinh đích tư tự hoàn đình lưu tại tống tương quả, nhân thử thị tiền lương phong cấp xuất liễu khẳng định đích đáp phục.
Ngụy tây nhân đô yếu ma liễu, thập ma ngoạn ý, chẩm ma xá sự tự kỷ bính thượng đô yếu phiên cá nan độ?
“Giá đông tây, bất ứng đương thị phổ thông đích dã thú.”
Ngụy tây chỉ liễu chỉ giá nhất phiến ngũ tinh tề chiếu, “Án chưởng ấn lai khán, giá đông tây ứng đương thị tòng giá nhi tẩu đích. Giá ta quán mộc mật tập bất thuyết, diệp tử biên duyên thị cứ xỉ trạng đích, chẩm ma một khán kiến thượng diện quải trứ mao?”
“Hoàn hữu,” ngụy tây chuyển quá thân khứ, “Nhất bàn dã thú tưởng cật mạch tử, dã thị bính kiến tựu khai thủy cật, chẩm ma hội phóng trứ ngoại vi cự ly cận đích bất cật, thiên thiên khứ cật kháo lí đích?”
Trịnh tinh diện sắc ngưng trọng, “…… Nhĩ đích ý tư thị, giá đông tây, thị tưởng tị khai tuần la đích?”
Tòng tam nhân trạm đích giác độ, năng khán kiến đích tựu thị chính thường đích mạch miêu, nhược phi tri tình giả, căn bổn phát hiện bất liễu kháo lí đích mạch tử bị khẳng thực liễu nhất phiến.
“…… Hoặc hứa thị sơn trung đích dã thú, giảo hoạt ta?” Tiền lương phong đa đa sách sách đích, tha chủy thượng giá ma thuyết hậu bối khước cảm đáo âm phong trận trận.
Ngụy tây dã khán xuất lai liễu, tiền lương phong bất kinh hách, dã tựu bất lý hội tha tự khi khi nhân đích thuyết pháp.
Đảo bất thị ngụy tây giác đắc dã thú bất cú thông minh. Chỉ thị giá mạch điền thị nhân kinh doanh đích, nhất trượng nguyên thống cộng chỉ hữu thanh thành phái giá tam khối địa, dã thú tựu thị hiện trác ma dã đắc trác ma đoạn thời gian.
“Nhược phi giá lưỡng nhật yếu thu mạch tử, ngã khả năng dã bất hội phát hiện giá sự,” trịnh tinh bất do đắc vãng ngụy tây na đầu thấu liễu thấu, thí đồ bính thấu xuất nhất điểm an toàn cảm, “Chỉ thị giá kiện sự hoàn yếu tưởng bạn pháp giải quyết……”
Ngụy tây thị bất chuẩn bị đáp thoại đích, tha dĩ kinh khứu đáo liễu bất đồng tầm thường đích vị đạo.
Tòng đường khẩu trấn quy lai đích tha hoàn thị đả toán đê điều ta, tất cánh thể nội hữu bất minh hồng tuyến, ám xử hữu nhân khả thủ tha tiểu mệnh nhất điều.
“Kiến nghị cáo tố sư tỷ, tùy tiện na cá sư tỷ đô khả dĩ.” Một hữu nhất ti do dự, ngụy tây lập khắc họa thủy đông dẫn, “Giá sự thượng thả năng giao cấp hữu năng lực xử lý đích nhân.”
Trịnh tinh thị cá yếu kiểm đích, giá sự nhược thị báo cấp sư tỷ, phạ thị nhất bối tử đô chỉ năng thị cá tiểu đồ đệ.
Giá sự tối hảo thị tha môn giải quyết liễu, như thử sư phó đồng sư tỷ đối tha dã khả phóng tâm ta.
Bão định giá cá chủ ý, trịnh tinh tử bì lại kiểm đích cầu ngụy tây, hảo thoại nhất la khuông nhất la khuông đích vãng ngoại đảo, sinh phạ tha bất bang tự kỷ.
Ngụy tây thị bất cật giá sáo đích, tất cánh hỏa hựu một thiêu đáo tha thân thượng.
“Ngụy tây…… Giá tất cánh thị…… Thị môn phái minh niên đích khẩu lương,” tiền lương phong thuyết thoại hựu khai thủy đả kết, “Lương thực bất ứng đương bị tao đạp.”
Tưởng đáo cương tài bị khẳng thực đích pha vi càn tịnh đích mạch tử, hựu tưởng khởi na ta bị cát đắc thất đảo bát oai đích mạch tử, ngụy tây một hảo ý tư thuyết hoàn bất như nhượng dã thú thâu cật liễu.
Tất cánh hữu đích nhân cát mạch tử tao đạp đích lương thực bỉ giá ta đa xuất thái đa.
Ngụy tây bế liễu hạ nhãn tình, toàn tức đạo: “Ngã khả dĩ thí thí oạt hãm tịnh, chỉ thị cận nhật giá phụ cận đích nhân thái đa, khả năng hội ngộ thương bàng nhân.”
“Hoàn hữu nhất chủng, tựu thị trảo cá hiện hành.”