Hồi đáo viện lí, tam nhân chỉ liễu thoại đầu.
Thanh thành phái đích đệ tử lục lục tục tục hồi lai liễu, tam nhân nhất đỗ tử đích thoại dã bất tiện thuyết xuất khẩu, chỉ năng tạm thời nhẫn nại.
Ngụy tây hồi đáo ốc lí tiện khai thủy nã trứ na nhất đôi bút ký phục tập.
Giám vu đương thời trảo giáo dục đích hàn tiên sư thị án chiếu vạn kiếm tông đích giáo học khuông giá lai đích, đương thời công khóa phồn trọng, như kim đảo dã hữu ta hảo xử.
Tần phong hòa liên câu cẩn tại viện lí, thí đồ hòa hồi lai đích đồng môn giao lưu nhất hạ tình báo.
Bổn lai ngụy tây tại hồi lai đích lộ thượng đả lượng liễu nhất quyển liên câu cẩn, bả tha khán đích tâm lí phát mao, hãn lưu tiếp bối.
Hảo tại ngụy tây chỉ thị vấn năng bất năng nhượng liên câu cẩn dụng nhập họa thế tần phong tác tệ.
Liên câu cẩn dã thị bổ quá lý luận khóa đích nhân, tha tự nhận lâm thời kiểm nhất kiểm tri thức, khảo xuất trung đẳng thủy bình bất tại thoại hạ.
Vu thị phóng tùng hạ lai đích liên câu cẩn nhất khẩu đáp ứng, biểu kỳ nhất định nhượng tần phong nhập vi.
Kiên quyết phản đối khảo thí tác tệ giá chủng bất chính chi phong đích thị tần phong.
“Vô luận chẩm ma gian nan, hữu ta sự ngã bất hội khứ tố,” tần phong biểu tình nghiêm túc, “Thử sự bất yếu tái đề.”
“Cô nãi nãi,” liên câu cẩn khuyến đạo: “Cha môn hựu bất thị mỗi thứ đô tác tệ, giá bất thị sự cản sự mạ? Huống thả nhĩ dã kiến quá ngã đích bổn sự, bảo chứng thần bất tri quỷ bất giác.”
Tần phong phách liễu hạ liên câu cẩn đích não xác, “Thần quỷ bất tri hữu thập ma dụng? Ngã tố ngã tri, tiện thị tối đại đích trừng phạt.”
Thuyết bãi, tần phong chuyển hướng ngụy tây, nghiêm túc hựu bất thất ôn hòa đạo: “Ngã tri đạo nhĩ đích cố lự, lôi đài thượng ngã kiệt tẫn toàn lực bang nhĩ doanh, chỉ thị tác tệ giá sự ngã bất nguyện tố.”
“Tái giả, nhĩ môn lưỡng cá dụng đối sách lược vị tất a năng nhập vi tiền tam thập.”
“Thối nhất vạn bộ giảng, lệ thuần kim nhật nã tiêu tức đồng ngã môn giao dịch, nan đạo toàn thiên hạ chỉ hữu tha nhất gia tố tình báo sinh ý mạ? Linh thạch, quan ngân hoàn thị tố nhậm vụ, ngã đô năng xuất lực, hà tất xúc bính tự kỷ đích để tuyến?”
Ngụy tây tuy nhiên lãnh mạc, đãn giá chủng tính cách dã hữu hảo xử, na tựu thị hữu giới hạn cảm, khinh dịch bất hội vi ảo thân cận chi nhân đích ý nguyện.
Nhân thử ngụy tây diện đối tần phong đích trần tình, điểm đầu xưng thị, biểu kỳ tự kỷ hội tưởng biệt đích bạn pháp.
Thuyết động liễu ngụy tây, tần phong hựu trách bị liên câu cẩn đạo: “Thuyết thập ma bang trứ tác tệ, nhĩ tự kỷ đích thành tích bất yếu liễu mạ? Thu liễu giá tâm tư, hảo hảo đồng ngụy tây phục tập!”
Liên câu cẩn nhu liễu hạ não môn, đô nang đạo: “Ngã giá dạng đích nhân, bất hảo xuất phong đầu, nhĩ hựu bất thị bất thanh sở……”
Ngụy tây nhậm do giá lưỡng nhân đấu chủy, tha nhất biên uy linh âm tuyết la bặc, nhất biên tưởng trứ đối sách.
Kỳ thật ngụy tây đối tái trảo biệt đích nhân cấu mãi tình báo nhất sự tịnh bất nhạc quan.
Kỳ nhất thị biệt đích thế lực vị tất hữu kỳ cổ tương đương đích thật lực. Chỉ yếu lệ thuần hoàn thị phong vũ sơn trang thụ khí trọng đích chưởng sự, na cá bất tri thị phủ quá liễu minh lộ đích nhật trầm các tựu năng hưởng thụ phong vũ sơn trang đích tư nguyên.
Kỳ nhị thị ngụy tây nang trung tu sáp, nhược phi chàng thượng lệ thuần giá cá biệt hữu dụng tâm đích, tha hoàn chân bất nhất định năng tiêu phí đắc khởi tình báo phục vụ.
Tối hậu tựu thị lệ thuần kim nhật đích uy hiếp, tha tưởng yếu bả ngụy tây đả thính giá kiện sự đẩu lâu xuất khứ.
Giá đối ngụy tây tài thị tối trí mệnh đích.
Đường khẩu trấn đích thần bí tu sĩ đương sơ chỉ thị đả vựng liễu ngụy tây, tha như kim hoãn quá thần lai tưởng nhất tưởng, khả năng đối phương dã bất tưởng đa sinh sự đoan, phá phôi liễu tự kỷ đích bố cục.
Đương thời khả dĩ phóng ngụy tây nhất mã bảo toàn đại cục, nhược thị phát hiện ngụy tây ám trung điều tra, thậm chí tẩu lậu liễu phong thanh……
Tưởng đáo giá nhi, ngụy tây bột cảnh nhất lương.
Ngụy tây chỉnh lý tự kỷ na ta bút ký đích thời hầu đả định liễu chủ ý.
Thử thứ tông môn đại bỉ, vô luận lệ thuần yếu cầu tha môn tố thập ma, tam nhân đô yếu tẫn lực nhi vi.
Bất quá, giá dã chỉ thị ổn trụ lệ thuần bất yếu tẩu lậu phong thanh.
Ngọa tháp chi trắc khởi dung tha nhân hàm thụy? Ngụy tây yếu tưởng tại thanh thành phái khoái khoái nhạc nhạc đích thảng nhất bối tử, tất tu mạc thanh giá cá ẩn hoạn.
Một thập ma bỉ chủ động xuất kích canh năng giải quyết vấn đề đích liễu, ngụy tây tại tiên duyên thạch đích chú ý sự hạng thượng trọng trọng họa liễu nhất bút.
Ngụy tây tâm lí giá ta bàn toán, môn khẩu đích lưỡng nhân hoàn bất thanh sở.
Quá liễu năng hữu bán cá thời thần, triệu đại chủy bả thanh thành phái đích vãn phạn đái liễu quá lai, đại gia phân liễu phân.
Triệu đại chủy chiêu hô ngụy tây tha môn hòa tha nhất khối cật, dã toán thị nhiệt nháo nhiệt nháo.
Vu thị ngụy tây tam nhân tịnh thượng vương thị huynh muội sao đái đường sư tỷ nhất đồng đáo triệu đại chủy ốc lí cật phạn.
Luận tư lịch đường di bỉ triệu đại chủy hoàn tảo tiến môn phái nhất giới, bình thời dã thị ái thuyết ái tiếu, chỉ thị cản thượng tam niên tiền bế quan đột phá trúc cơ trung, giá tài đồng tân đệ tử bất đại thục.
Giá hội nhi triệu đại chủy hạ trù sao lưỡng cá thái, đường di dã chính hảo đồng tha môn kỉ cá thục tất thục tất.
“Nhĩ môn triệu sư huynh tựu hỉ hoan chiết đằng giá ta phạn thái! Ngã khán giá hồi tha lai liễu đông di, bả na ta hải ngư chiết đằng đích sắc hương vị câu toàn.”
Đường di cấp kỉ cá sư muội sư đệ đảo quả tửu, triệu đại chủy đặc ý đái liễu lưỡng đàn quá lai, tiện nghi liễu giá kỉ cá tiểu bối.
Tần phong khán trứ giá trừng hoàng đích tửu dịch, não đại ẩn ẩn tác thống.
Triệu đại chủy linh trứ thực hạp hồi lai tựu khán kiến tần phong trành trứ tửu bôi dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, tiếu đạo: “Đường di, nhĩ đảo thị hảo tị tử, giá ma lưỡng đàn tửu dã bị nhĩ trảo đáo liễu.”
“Nhĩ chẩm ma đái liễu lưỡng đàn tửu xuất lai?” Vương hân đoan khởi bôi tử văn liễu văn, “Thị tông môn đại bỉ yếu dụng mạ?”
“Giá đông tây na lí năng thượng lôi đài,” triệu đại chủy bả liên câu cẩn hòa ngụy tây án trụ, tự kỷ vãng trác tử thượng đoan thái, “Hải tiên sinh lãnh, nã liễu tửu lai phối.”
Giá lưỡng niên thiên hạ bất thái bình, tích châu cơ bổn thượng khỏa lạp vô thu, thanh thành phái quá nhật tử nhất hướng tiết kiệm, nan quái thị quả tửu.
Tưởng đáo tích châu, ngụy tây tâm hạ nhất trệ.
Dã bất tri đạo gia lí thu một thu đáo tha đích đông tây, nhật tử hữu một hữu hảo quá ta.
“Nhĩ môn kỉ cá tựu bãi liễu, bả tửu bãi xuất lai cấp tiểu hài tử hát,” triệu đại chủy bả y tử đoan liễu quá lai, “Hảo tại quả tửu bất tự biệt đích tửu thượng đầu, nhĩ môn dã năng hát ta.”
“Tựu thị nhĩ giá nhi hảo cật đích đa, kim thiên bả nhĩ đích tửu dã hát liễu, khán nhĩ hoàn thuyết ngã môn đái phôi tiểu hài tử!” Vương hoan khai ngoạn tiếu đạo, nã trứ công khoái cấp trù tử triệu đại chủy giáp liễu nhất khẩu thái.
“Tiều tiều!” Triệu đại chủy trực hô oan uổng, “Ngã giá hoàn một lan trứ nhĩ môn ẩm tửu tác nhạc, thoại tựu đỗi quá lai liễu!”
Kỉ cú ngoạn tiếu thoại, giá đốn phạn chính thức khai thủy.
Đại gia thuyết đích đô thị tông môn đại bỉ đích sự, hoàn thị đường di khai khẩu vấn đạo: “Thích tài khán kiến ngụy sư muội tại phòng lí phiên thư, học thập ma pháp quyết nột?”
Mai đầu cật phạn đích ngụy tây đình liễu khoái tử, hồi đạo: “…… Bất thị pháp quyết, thính nhân thuyết giá thứ tông môn đại bỉ hữu khảo thí, nã xuất tư liêu ôn tập nhất hạ.”
“Niên niên cha môn môn phái đô thị điếm để, nhĩ nhất cá tân nhập môn đích đệ tử, giá thứ xuất lai ngoạn đắc khai tâm tài trọng yếu.”
Như thử khoan úy nhân đích đường di, trừ liễu thanh thành phái, phạ thị một nhân năng giáo xuất lai.
Nhược thị cương nhập môn phái, ngụy tần lưỡng nhân hoặc hứa hoàn hội kinh nhạ vu môn phái bãi lạn chi phong thịnh hành, như kim dĩ nhiên thị kiến quái bất quái.
“Ngụy sư muội dã thị tưởng hữu cá hảo danh thứ,” vương hân tiếp quá thoại tra, “Bất quá, giá thứ bút thí chỉ hữu luyện khí đích tham gia, khảo đích đô thị ta cơ sở, khán khán văn đạo đường giáo đích đông tây tiện bất thành vấn đề.”
“Bút thí chỉ hữu luyện khí đích tu sĩ tham gia mạ?”
Vương hân một tưởng đáo tần phong tại ý giá cá, “Thị, tượng tần sư muội dĩ kinh đáo liễu trúc cơ tiện khả dĩ trực tiếp tiến nhập thiết tha hoàn tiết.”
Vương thị huynh muội bất thị tín khẩu khai hà chi nhân, tái thuyết tha môn đích nương thân tại vạn kiếm tông pha thụ khí trọng, dĩ kinh khai thủy học trứ quản sự liễu.
Tưởng lai giá tiêu tức thị vương hân tòng vạn kiếm tông đắc lai đích.
Vương hân đái lai đích tiêu tức toán thị giải liễu tam nhân đích khốn cảnh. Chỉ thị liễu ám hoa minh, thùy hựu tri tiền lộ như hà ni?