Giá bất thị yến thanh la đích thanh âm mạ?
Phương tài thính dương tiên sư đồng khương trường lão thoại lí thoại ngoại đồng cử quốc tịnh bất thân hậu, chẩm ma nghi tự cử quốc hoàng tử đằng nữ đích nhân hội xuất hiện tại thử xử?
Cửu cửu u cư vu thử đích dương thu hà dã một tưởng đáo hữu nhân hội lai.
“Dương trường lão?” Lánh nhất đạo trung niên nam thanh truyện liễu quá lai, “Hữu kỉ vị khách nhân tưởng kiến kiến nhĩ.”
“Tại, tiến lai ba!” Thuyết hoàn giá cú dương thu hà hựu đê thanh đồng ngụy tây thuyết: “Tiểu cô nương, nhĩ đẳng hội nhi, ngã bả giá cá ma phiền giải quyết liễu.”
Tiến lai đích tứ cá nhân, lĩnh đầu đích trứ trấn hải tông hắc sắc đạo bào, thân hậu y thứ thị võ dương vương, yến thanh la, hoàn hữu nhất vị đái đao đích thị vệ.
“Kim thiên bất chỉ chưởng môn đái liễu nhân lai, ngã giá lão hữu dã đái liễu tiểu bối quá lai,” dương tiên sư tiếu đạo: “Nhiệt nháo đô thấu tại liễu nhất xử, nan đắc nha!”
Ngụy tây tam nhân thính giá thoại đảo thị một thập ma, chỉ thị chưởng môn lão kiểm nhất hồng.
Võ dương vương giá hội nhi thái độ đảo thị hòa hoãn liễu bất thiếu, đạo: “Tiên sư đồng hải cảnh tiên dược cửu cư vu thử, đảo thị vãn bối thao nhiễu, giảo liễu tiên sư đích thanh tịnh.”
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, tuy thuyết dương tiên sư tu luyện nhật cửu, đáo để dã thị triêm nhiễm nhân tình thế cố đích tu sĩ, điểm đáo tiện vi chỉ, huy tụ bàn xuất tứ bả y tử.
Tần phong trạm khởi lai cấp trấn hải tông đích chưởng môn nhượng tọa.
Kiến thử tình trạng, liên câu cẩn diệc dục khởi thân nhượng tọa, chỉ thị động thí cổ chi tiền miết kiến liễu bất động như sơn đích ngụy tây, do dự phiến khắc dã một liễu động tác.
Chưởng môn thuận thế tọa hạ, na chủ phó tam nhân đảo dã một thiêu, ai trứ tần phong tọa hạ liễu.
Chỉ thị thị vệ hòa yến thanh la đô tự giác vãng hậu na liễu hạ đắng tử, tịnh vị dữ tự kỷ đích chủ tử tịnh tọa.
“Thu hà,” hiển nhiên thị trung gian nhân đích chưởng môn tiếu đạo: “Luận y thuật, đỉnh tân môn đích bất thiếu tu sĩ đô bỉ bất thượng nhĩ.”
“Vãn bối ngoan tật triền thân,” võ dương vương tự nhiên tiếp quá thoại tra, “Cửu văn dương tiên sư y thuật tinh trạm.”
“Bính xảo dương tiên sư vu môn phái trung thanh tu, vãn bối giá tài tiền lai bái phóng, thông mang chi trung một hữu hạ bái thiếp, lễ sổ thượng thị soa liễu ta, hoàn vọng tiên sư hải hàm.”
Quai quai, ngụy tây bổn dĩ vi tần phong hữu thời hầu thuyết thoại văn trâu trâu đích, một tưởng đáo nhân ngoại hữu nhân, nhãn tiền tựu tọa trứ cá thuyết thoại canh giảng cứu đích.
San phồn tựu giản, ngụy tây đắc xuất kết luận: Giá nhân hữu bệnh.
Dương tiên sư hanh liễu nhất thanh, biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu, toàn tức bất nại phiền đạo: “Hữu thoại trực thuyết tiện thị, nhĩ hữu thập ma bệnh chứng?”
“Vãn bối tòng bát tuế khởi, dạ dạ kinh mộng, tỉnh lai thường thường thị nhân vi tự kỷ đích thủ kết trứ bột tử.”
Võ dương vương thuyết giá thoại thời pha vi lãnh tĩnh, phảng phật thoại lí đắc liễu quái bệnh đích bất thị tha.
Dương tiên sư chỉ tiết xao liễu lưỡng hạ trác diện, lưỡng căn ti tuyến tòng tụ khẩu toản xuất lai, đáp tại liễu đối phương đích thủ oản thượng.
“Nhĩ nhất khai thủy đương dạ du trị liễu?” Dương tiên sư khiển từ tạo cú tuy thị tuân vấn, ngữ khí khước thị đốc định, thủ chỉ đầu án trứ ti tuyến, khinh vi đích điều chỉnh.
Kiến tự gia chủ tử phối hợp tiên sư chẩn mạch, đối tha khởi cư liễu giải đích yến thanh la đáp đạo: “Quân doanh lí điều kiện hữu hạn, dụng liễu ta pháp tử, tổng thị một dụng……”
“Thụ kinh thương vu tâm,” dương tiên sư thủ chỉ vi động, lưỡng căn ti tuyến hoán đáo võ dương vương đích lánh nhất chỉ thủ oản thượng, “Dược thạch năng y thể phu, tâm bệnh nan y.”
“Tiểu hỏa tử,” dương tiên sư mi đầu vi động, “Kinh bất sinh phố, nộ bất thụ tiêu. Nhĩ giá tâm tính, bất thành đại sự đô nan.”
“Bất quá,” dương tiên sư thu hồi liễu tự kỷ đích lưỡng căn ti tuyến, “Nhĩ giá bệnh căn bất tại giá ta thượng.”
“Tục thoại thuyết ‘ nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng ’. Cựu sự triền thân, thiên thiên bất khẳng vong khước, nhĩ giá tài dạ dạ kinh mộng.”
“Nhĩ khán đích đại phu án dạ du trị, dược bất đối chứng, bất khả năng kiến hiệu.”
Ngụy tây bất dụng khán đô tri đạo liên câu cẩn thụ khởi liễu nhĩ đóa, thời khắc chuẩn bị bộ tróc bát quái.
“Vãn bối tri đạo liễu, chỉ thị năng phủ hữu ta pháp tử, hoãn giải hoãn giải chứng trạng?”
Ngụy tây tâm lí pha vi oản tích, đối phương tị húy trứ bất đề bệnh căn, tự kỷ dã thất khứ liễu nhất thứ tụ chúng bát quái đích hảo cơ hội.
“Ngã giá hữu cá pháp tử, nhĩ thiên thiên bả khốn nhiễu nhĩ đích vãng sự tả tại chỉ thượng, tả thành tựu thiêu liễu,” trịnh thu hà nã xuất nhất cá chỉ bao, “Thiêu xuất lai đích hôi sảm kỉ lạp giá cá, phục hạ, hoãn giải kết bột tử đích chứng trạng.”
Yến thanh la thế chủ tử tiếp quá liễu na bao dược, kỉ nhân hựu tựu trứ trà thủy liêu liễu kỉ cú.
Võ dương vương đột nhiên vấn: “Giá vị tiểu tiên sư, tiều trứ hữu ta diện thiện, bất tri đạo nhận bất nhận thức lưu lão hầu gia?”
Sung đương bối cảnh bản đích tần phong pha vi kinh nhạ, “Định viễn hầu lưu lão tương quân thị ngã ngoại tổ, chỉ thị tha lão nhân gia dĩ kinh thệ thế đa niên, vương gia thiếu niên anh tài, cánh tri đạo ngoại tổ.”
Giá hội nhi võ dương vương thái độ hựu hữu minh hiển đích chuyển biến, ngữ khí thân cận liễu bất thiếu, “Như thử thuyết lai, tiểu tiên sư hoàn thị cử thành cố nhân, hựu thị trung liệt chi hậu, nan quái khán trứ nhãn thục khả thân.”
Ngụy tây tâm tưởng: Nâm lão nhân gia tại hồi triều điện thời, khả một nã chính nhãn khán quá ngã môn kỉ cá, na thời khả một khán xuất lai khả thân lai.
Bất quá ngụy tây tri đạo thập ma khiếu tràng diện thoại, nhân thử tựu tọa tại nhất biên khởi đáo nhất cá trang sức phẩm đích tác dụng.
Thiên thiên võ dương vương bất tri đạo chẩm ma liễu, đồng tần phong lao liễu khởi lai, vấn tha chẩm ma dã lai bái phóng dương tiên sư.
Thử sự khiên xả đáo ngụy tây, tần phong chỉ hàm hồ đạo: “Cân trứ lão sư lai đích……”
Yến thanh la đạo: “Phương tài tiến lai đích thời hầu kiến dương tiên sư tự hồ tại vấn chẩn giá vị tiểu tiên sư, khả thị hữu thập ma bệnh chứng?”
Đột nhiên bị duệ tiến đối thoại đích ngụy tây:…… Tựu nhĩ trường nhãn tình liễu mạ?
Ngụy tây miết liễu nhất nhãn dĩ kinh khai thủy bất nại phiền đích dương tiên sư, phủng trứ linh âm đạo: “Ngã giá cá linh thú, phương tài bị ấu đồng thương hại, ngã đái tha thỉnh dương tiên sư bang mang.”
Quyền tại ngụy tây thủ chưởng thượng đích linh âm lập khắc bãi xuất nhất phó điểu ngận hư nhược đích dạng tử, sinh phạ đối phương khán bất xuất lai tha tao liễu tội.
Võ dương vương nhất hành nhân hựu tọa liễu phiến khắc, phương tài cáo từ ly khai.
Xác nhận tha môn ly khai hậu, khương trường lão tiếu đạo: “Nhĩ tòng na lí lai đích quái phương tử? Cánh nhiên hát chỉ hôi trị bệnh?”
Dương thu hà đồng tình đích khán liễu khán khương trường lão, “Nhĩ chẩm ma việt hoạt việt hồi khứ liễu?”
“Ngã nhượng tha tả hạ na ta củ triền tha đích sự tình, năng bang trợ tha điều giải tình chí. Chí vu hát hôi bất quá thị cá do đầu bãi liễu, chân chính khởi tác dụng đích thị ngã cấp đích na bao đông tây.”
“Na thị ngã tòng đông nam nhất đái đích thụ lâm lí đái hồi lai đích, nhất điểm tựu năng nhượng nhân hôn thụy,” dương tiên sư trùng ngụy tây chiêu liễu chiêu thủ, “Tha đô vựng liễu, na hoàn hữu lực khí kết tự kỷ liễu?”
Ngụy tây thấu quá khứ, dương tiên sư sảo sảo đê ôn đích thủ đáp tại liễu tha đích thủ oản thượng, “Bất quá giá tiểu tử tinh minh trứ nột, na bao dược hát chi tiền khẳng định yếu nghiệm, hát bất hát toàn do tha.”
“Đảo thị nhĩ,” dương tiên sư thán liễu nhất khẩu khí, “Ách tật thị nương thai lí đái xuất lai đích, bổn lai hoàn hữu nhất tuyến hi vọng năng trị thượng nhất trị.”
Ngụy tây hô hấp nhất trệ, tiếp hạ lai dương tiên sư đích thoại nhất cá tự tiếp trứ nhất cá tự địa tạp đáo liễu tha đích cổ mô thượng.
“Thai lí bất túc, nhĩ tam tuế đích thời hầu, ứng đương thị cật quá kỉ phó dược. Dược bổn thân một thập ma, thiên thiên nhĩ thị hữu khí phủ đích, dược lực âm soa dương thác tồn tại liễu khí phủ lí.”
“Giá ta dược lực một hữu cập thời tòng thể nội tuyên tiết xuất khứ,” dương tiên sư bất nhẫn đạo: “Triệt để tuyệt liễu trị liệu đích hi vọng.”