Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tu tiên bảo mệnh chỉ bắc> đệ nhất bách ngũ thập tứ chương tháp 5
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lệnh nhân kinh kỳ đích thị, mộc tháp đệ ngũ tằng thị nhất phiến sâm lâm.

Ngụy tây dã một tưởng đáo: Mộc tháp tòng ngoại biên khán, đại tiểu căn bổn bất năng dung nạp nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu đích sâm lâm.

“Giá thị……” Cát thương bán tồn hạ lai, mạc liễu mạc cước biên đích địa diện, hiển lộ xuất ngân sắc đích phù văn, toàn tức tiêu thất tại

“Trận pháp…… Ngã môn thị bị truyện tống tiến lai đích.”

“Ngụy đạo hữu,” cát thương sĩ đầu ngưỡng thị đạo: “Ngũ tằng đích nhập khẩu xử ứng đương hữu nhất xử…… Truyện tống đích trận pháp.”

“Đạp nhập ngũ tằng đích nhân, hội bị trực tiếp truyện tống tẩu.”

“Na ngã môn hiện tại hoàn tại bí cảnh lí mạ?”

Ngụy tây khán liễu nhất nhãn sỏa hồ hồ đích vân tình.

Não đại thời linh thời bất linh đích liên câu cẩn bang liễu ngụy tây đích mang, tha chỉ trứ đối phương đích hung khẩu, “Nhĩ khán khán, phân sổ một biến.”

Kí nhiên hoàn tại bí cảnh lí, giới bị hoàn yếu trì tục hạ khứ.

“Ngã môn tiên ly khai giá xử,” tần phong đề nghị đạo: “Miễn đắc hòa bất minh để tế đích nhân chàng thượng.”

Ngụy tây đảo thị bất giác đắc giá thời đội ngũ hội chàng thượng.

Tuy thuyết thị tích phân tái, đãn tối hậu yếu khán thùy tồn hoạt hạ lai.

Yếu thị tưởng nhượng tha môn đả khởi lai, trực tiếp thượng lôi đài tựu hảo liễu, hà khổ lãng phí tam thiên thời gian tại bí cảnh lí?

Ngụy tây thuận trứ giá cá tư lộ hạ khứ, dã tựu tưởng minh bạch liễu giá cá bí cảnh đích diệu xử.

Túng hướng thị sổ tằng tháp, hoành hướng thị quảng mậu đích, phục tạp đích địa hình, gia thượng tùy cơ truyện tống đích trận pháp, đa ma thích hợp sinh tồn dữ bộ liệp.

Khán lai giá thứ tông môn đại bỉ, trừ liễu tuyệt đối đích thật lực, các tông môn, hoặc giả thuyết vạn kiếm tông hoàn thị tưởng đoán luyện đệ tử môn đích tổng hợp năng lực.

Huống thả kinh lịch liễu cương tài đích đại đào sát, thặng hạ đích đội ngũ đại bộ phân ứng cai thị hữu nhất định thật lực đích, bất hảo mậu nhiên động thủ.

Bất quá tần phong thuyết đích thoại dã hữu lý: Chàng thượng bất minh để tế đích đội ngũ, ngạnh bính ngạnh chiết tổn thật lực bất thuyết, nhượng nhân đắc ngư ông chi lợi tài khả phạ.

Nhân vi ngụy tây tựu đả toán giá ma càn.

Giá đầu ngụy tây đỗ tử lí đích phôi thủy đô mạo phao liễu, đội ngũ lí thặng hạ đích ngũ cá nhân hoàn tại na lí hữu nhất đáp một nhất đáp đích thảo luận trứ.

“Cát thương,” liên câu cẩn lao ký sử mệnh, bính mệnh hòa cát thương sáo cận hồ, “Nhĩ hội trận pháp, thị bất thị dã đổng bí cảnh? Giá bí cảnh chẩm ma năng trang giá ma nhất đại phiến lâm tử?”

Đảm tử tráng liễu ta đích cát thương thùy trứ nhãn tình đạo: “Ngã dĩ hậu tưởng chuyên công trận pháp…… Bất quá bí cảnh ngã bất tri đạo liễu……”

“Hoài tâm phái tu kiếm,” tần phong đả lượng liễu kỉ nhãn cát thương, “Thế lực bàn căn thác tiết, nhĩ nhược thị tu trận pháp, phạ thị nhật tử bất hảo quá.”

“Tần đạo hữu sở ngôn ngã minh bạch, bất quá tu kiếm ngã đích nhật tử dã bất hảo quá.”

Cát thương kiểm thượng tạm thời thốn khứ liễu ai thích chi sắc, dư hạ đạm nhiên, “Đô bất hảo quá, bất như tu cá tự kỷ hỉ hoan đích.”

Giá thoại trực tiếp bả ca kỉ cá càn tức hỏa liễu, nhất thời gian an tĩnh đích khả phạ, chỉ năng thính kiến kỉ thanh điểu khiếu.

Thậm chí đô bất thị linh âm khiếu đích.

Tối hậu thị bị kiều quán trường đại đích vân tình đả phá liễu dam giới, “Cát đạo hữu thiên tư bất soa, tưởng tất tu thập ma đô năng hữu thành tựu.”

“Yến tỷ tỷ thuyết liễu, giá thế thượng hữu bổn lĩnh đích nhân, tẩu đáo na lí đô bất phạ,” vân tình mi nhãn loan loan, “Nhược thị môn phái đãi trứ bất khai tâm, na lí bất năng khứ?”

Vân tình tại na lí kỉ kỉ tra tra đích, liên câu cẩn đê thanh hòa ngụy tây thuyết: “Tha giá ma thuyết thoại, biệt thị bị hoài tâm phái đích nhân khi phụ sỏa liễu.”

“Tha thuyết đích dã một thác,” ngụy tây bả khôi phục liễu ta tinh thần đầu đích linh âm sủy tiến y khâm, hậu giả tránh trát trứ tham xuất lai cá vũ mao lăng loạn não đại, khiếu liễu nhất thanh, “Tha tự hữu nguyên do thuyết xuất giá thoại.”

Liên câu cẩn sách liễu lưỡng thanh, tâm tri ngụy tây hữu thời dã cổ quái, bất đồng tha bài xả.

Hứa thị khí phân lược vi hoãn hòa liễu ta, phùng hiểu thiên chủ động cấp kỉ nhân giải hoặc.

“Bí cảnh thị phân cát khí phủ hình thành đích, tương đương vu lánh nhất cá tiểu đích thế giới. Bất đồng đích tu sĩ, phân cát xuất lai đích bí cảnh hữu bất đồng đích vận tác quy tắc.”

“Trừ liễu phân cát tự kỷ khí phủ đích tu sĩ, một nhân tri đạo bí cảnh đích quy tắc.” Phùng hiểu thiên bổ sung đạo: “Bất quá ngận đa tu sĩ hội bả quy tắc đồng bí cảnh nhất tịnh lưu cấp hậu nhân.”

“Giá cá bí cảnh tưởng tất dã thị trấn hải tông thân tử đạo tiêu đích tiền bối lưu hạ đích.”

“Tu vi cao vu bí cảnh chủ nhân đích tu sĩ, khả dĩ tòng ngoại giới đả khai nhập khẩu.”

“Bất quá bí cảnh nhất đán đả khai, tựu tiến nhập liễu tự hành than tháp đích đảo kế thời, thời gian hữu trường hữu đoản.”

Phùng hiểu thiên thuyết đích giá ta, ngụy tây vi liễu điều tra tự kỷ thân thượng đích hồng tuyến tại bạch lộ các tra đáo liễu thất thất bát bát.

Vi liễu bất nhượng tần phong đam tâm, liên câu cẩn quát táo, tha hoàn già già yểm yểm, sinh phạ bị giá lưỡng tọa thần phát hiện chu ti mã tích.

“Ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn?” Tần phong điếm ký trứ tiến nhập hạ nhất luân, khai khẩu vấn đạo.

Ngũ song nhãn tình tề xoát xoát đích chuyển hướng liễu ngụy tây.

Ngụy tây trương khẩu đạo: “Lý bình sư huynh bất tại, ngã môn canh yếu tiểu tâm cẩn thận.”

“Dư hạ đích đội ngũ lí, đại khái đô thị trúc cơ đích tu sĩ, bất tự ngã môn đội, lí diện bất phạp tam tứ thập tuế đích đệ tử.”

“Tòng kinh nghiệm hòa thật lực thượng, giá ta nhân bỉ ngã môn cường thượng thái đa liễu.”

“Nhĩ giá ma thuyết, định thị hữu liễu chủ ý,” phùng hiểu thiên bão tí đạo: “Nhĩ thuyết thập ma, ngã chiếu tố tựu hảo liễu.”

Ngụy tây đạo: “Đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu.”

“Ngã môn chuyên thiêu na ta chiết tổn đa đích đội ngũ hạ thủ, nhất lai tha môn đồng kỳ tha đội ngũ tiếp xúc quá, thân thượng ứng cai hữu tích phân; nhị lai tha môn hữu tổn háo, ngã môn đả khởi lai dã khinh tùng ta, tựu toán đả bất quá, bào dã hảo bào.”

“Chủ ý thị hảo,” liên câu cẩn vấn xuất liễu tự kỷ đích vấn đề, “Ngã môn chẩm ma sưu bộ giá ta chiết tổn đa đích đội ngũ?”

Lộ tẩu trách liễu, họa.

“Bất dụng truy trứ tha môn bào,” ngụy tây hồi đạo, chúng nhân tòng tha kiểm thượng khán kiến liễu nhất thiểm nhi quá đích âm hiểm, “Ngã môn trảo lâu thê.”

Dữ kỳ chỉnh phiến thụ lâm bào lai bào khứ, lộng đích đội ngũ bì luy, bất như thủ chu đãi thỏ.

Tùy tiện tha môn đả đả sát sát, thâu tập đích đội ngũ dĩ nhiên chuẩn bị hảo liễu.

Giá chiêu tuy thuyết hữu điểm tổn, hảo tại đại gia hữu trứ bỉ giác linh hoạt đích đạo đức để tuyến, cát thương canh thị một thập ma chủ ý đích nhân, tựu giá ma xao định liễu.

Ngụy tây kỳ thật liên tranh thủ càn điệu đích mục tiêu đô tưởng hảo liễu.

Thôn hải tông đích na bang giao nhân.

Giá hoàn chân cân ngụy tây đích ký cừu một quan hệ: Giá bang giao nhân ly liễu đại hải tiện thị ngoại cường trung càn, tiền kỳ hựu điếm ký trứ tốc chiến tốc quyết, tiêu háo liễu quá đa đích linh lực.

Tựu toán bí cảnh lí linh khí pha vi nùng úc, nhược phi tần phong giá chủng hấp thu tốc độ khủng phố đích, nhất bàn tu sĩ hoàn chân lai bất cập bổ sung linh lực.

Nhi thả thôn hải tông đích giao nhân kích sát liễu bất thiếu tu sĩ, bất cận phân đa, nhi thả hoàn thành liễu cường đội đích truy sát mục tiêu, dung dịch tổn binh chiết tương.

Biệt đương chỉnh cá tu tiên giới đô thị thanh thành phái giá chủng hỗn tử, đối vu vạn kiếm tông, vạn pháp tông, lâm xuyên các giá ta cường tông lai thuyết, môn hạ đệ tử bất cận yếu tấn cấp, bất thị đệ nhất đô thị sỉ nhục.

Ngụy tây nhất thông phân tích hạ lai, nhận vi tự kỷ giá chi đội ngũ yếu thị vận tác đắc đương, cật hạ thôn hải tông đích nhất chi đội ngũ hoàn thị hữu khả năng đích.

Tha đô bất khứ tưởng vận khí đích sự, na đông tây tha giá bối tử đô bính bất đáo.

Hi vọng thôn hải tông đích đệ tử nhất trực hoành trùng trực chàng, bất yếu sát cú liễu tựu đóa khởi lai.

Chỉ trứ năng hữu ngũ trượng cao đích thụ, ngụy tây án hạ tâm lí đích tưởng pháp, vấn đạo: “Thùy năng ba thượng khứ?”