Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tu tiên bảo mệnh chỉ bắc> đệ nhất bách lục thập tam chương tháp 14
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thoại lí thị bất tiểu tâm, ngụy tây nhãn tiền khước hoảng quá cát thương thủ thượng đích hồng thũng đích đống sang.

Ngụy tây ngữ khí vi hàn, “Nhĩ bất thị thô tâm đích nhân, thị hữu nhân khi phụ nhĩ, bả nhĩ quan tiến quỹ tử đích ba!”

“Ngụy đạo hữu……” Cát thương huyền nhiên dục khấp, “Nhĩ vấn giá ta, ngã năng thuyết thập ma?”

Thuyết bãi tiện suyễn liễu hảo kỉ khẩu khí, nhãn bạch hữu ta phiên liễu xuất lai.

Ngụy tây mân liễu mân chủy, tha thị đảo trứ ba đích, thử khắc dã bất hảo đóa khai, tâm lí đồng tình trung giáp tạp trứ ta hứa yếm phiền.

Nhãn hạ hoàn hữu dụng đích đáo cát thương đích thời hầu, ngụy tây ký hi vọng vu cản khẩn thoát ly đệ thất tằng, giá dạng cát thương tổng bất chí vu đào thái.

Chỉ thị, ngụy tây thu liễu cát thương nhất nhãn, giá nhân đối hoài tâm phái hựu úy cụ hựu quyến luyến, tính cách hựu nhuyễn nhược, tự kỷ tưởng khiêu khai tha đích chủy, khủng phạ hoàn yếu tưởng trứ biệt đích bạn pháp.

Địa đạo lí một liễu đa dư đích không gian, thời gian dã biến đắc cách ngoại mạn trường, tượng thị bị vô hình đích thủ lạp xả biến trường, chỉ đãi thủy phí chử thượng nhất oản trường thọ diện.

Hảo tại địa đạo tiệm tiệm khoan sưởng khởi lai, kỉ nhân chung vu năng phiên thân liễu, hô hấp dã thông sướng liễu bất thiếu, trọng điểm quan chú đối tượng cát thương kinh khủng đích chứng trạng dã hoãn giải hứa đa.

Đẳng đáo kỉ nhân năng điệu đầu đích thời hầu, tần phong tái thứ đề xuất thường thí na khai thổ tằng.

Giá hồi một nhân phản đối, kỉ nhân giao hoán liễu vị trí, nhượng tần phong đáo đội ngũ đích mạt vĩ xử.

Vân tình cống hiến liễu tự kỷ càn khôn đại lí đích kỉ căn thô trường đích thú cốt, tố vi chi xanh, phòng chỉ tần phong bị than tháp đích thổ phương yểm mai.

“Ngã giá nhi hữu ta tạc dược,” lệnh nhân ý ngoại đích thị, phùng hiểu thiên tòng càn khôn đại lí đào xuất liễu nhất bố đại hắc hồ hồ đích khỏa lạp, “Giá đông tây thị đan tu luyện đan lộng xuất lai đích, điểm hỏa tựu năng băng khai, nhĩ ký đắc phóng viễn ta, tối hảo bả kiểm ô thượng.”

Tần phong bổn tưởng dụng bàn vận quyết, bất quá hữu tiết tỉnh linh lực đích pháp tử, tha hà nhạc nhi bất vi.

Ngụy tây thính liễu cá đại khái, tòng càn khôn đại lí mạc xuất lưỡng căn thủ tí thô đích trúc tiết, thôi cấp tần phong.

“Nhĩ bả na ta…… Đông tây tắc tiến khứ,” ngụy tây cấp hảo hữu xuất chủ ý, “Tái sáp tiến thổ lí.”

Thử pháp nhất lai miễn đắc thổ nhưỡng lộng thấp tạc dược, nhị lai năng tẫn lượng đa đích băng khai nê thổ.

Khả tích tần phong hòa liên câu cẩn lưỡng nhân bất đổng kiến trúc, hảo nhất phiên chiết đằng tài tại cự ly đại bộ đội thập trượng viễn đích địa đạo chi xanh thượng thú cốt.

Tiếp trứ tần phong đái trứ tắc trứ tạc dược đích trúc tiết ba liễu bán trượng viễn, bả trúc tiết thụ trứ tắc tiến thổ lí, hữu nhất cá lộ xuất nhất điểm, phương tiện tha tại viễn xử thi pháp điểm hỏa.

Triệt thối đáo chi xanh trứ thú cốt đích địa phương hậu, tần phong thôi động linh lực, điểm nhiên liễu trúc tiết.

Nhất thanh muộn hưởng, địa đạo thượng phương đích thổ nhưỡng bị tạc khai, tùng nhuyễn đích thổ nhưỡng tốc tốc đích điệu liễu hạ lai.

Chúng nhân một tưởng đáo giá hắc hồ hồ đích đông tây uy lực như thử chi đại.

Tần phong hòa liên câu cẩn lưỡng nhân phản ứng pha khoái, lập khắc vãng hồi triệt.

Thú cốt hòa đại bộ đội chi gian đích địa đạo tại tha môn ba hồi lai hậu tiệm tiệm đích dã hướng hạ điệu liễu ta nê thổ, bất quá viễn ly bạo tạc điểm, đảo thị một hữu hoàn toàn than tháp.

“…… Giá cá đông tây dụng pháp hữu đãi khai phát,” phùng hiểu thiên càn tiếu nhất thanh, “Hữu dụng tựu hành!”

Đãi đáo thổ tằng ổn định liễu, kỉ nhân khứ bạo tạc điểm tra khán tình huống.

Lưu hạ cát thương hòa liên câu cẩn cảnh giới, dư hạ tứ nhân luân lưu oạt khai than tháp nê thổ.

Đáo liễu bạo tạc điểm phụ cận, tần phong hòa phùng hiểu thiên luân lưu sử dụng bàn vận quyết, bả thượng diện đích thổ na tiến địa đạo.

Giá ma thao tác liễu lưỡng khắc chung, hoàn thị bất kiến hữu oạt thông đích tích tượng.

Địa đạo lí đích kỉ nhân dĩ kinh cảm giác đáo hung muộn liễu, bất đắc bất phóng khí oạt đáo địa diện đích tưởng pháp.

Tái thứ khai thủy ba hành, kỉ nhân đô tâm tình đê lạc.

U ám hiệp tiểu đích không gian hựu bả giá chủng tình tự phóng đại, đê mê tỏa bại tắc mãn liễu địa đạo.

Địa hạ thế giới bất bỉ địa thượng, đệ lục tằng không khoáng đích hải dã một hữu đa ma hách nhân.

Đãn thị địa đạo thượng hạ đô thị nê thổ, tựu liên giá ta hứa đích không gian tùy thời đô hội bị thành đốn đích nê thổ yểm mai, kỳ trung miểu tiểu đích nhân hữu đích hội bị hoạt mai, hữu đích tắc hội bị áp đích huyết nhục mô hồ.

Giá chủng lược đoạt cảm toản trụ mỗi nhất vị ba hành giả đích tâm tạng, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai.

Ngụy tây điều chỉnh liễu hô hấp tiết tấu, nỗ lực hốt lược điệu hoàn cảnh đích ảnh hưởng.

Tha tại tâm lí vấn tự kỷ: Giá cá bí cảnh tối quan kiện đích thị thập ma?

Lâu thê.

Đáp án hiển nhi dịch kiến, ngụy tây thuận trứ giá cá tư lộ tưởng hạ khứ.

Đệ ngũ tằng đệ lục tằng đích lâu thê đô đồng chỉnh thể hoàn cảnh tức tức tương quan.

Vấn đề thị đệ thất tằng tha môn chỉ khán kiến liễu nê thổ, oạt liễu bất thiển đích cự ly, liên đệ bát tằng đích địa bản đô một khán đáo, đáo na lí khứ trảo lâu thê?

Ngụy tây khai thủy phản thôi, tiên xác định lâu thê đích vị trí.

Tiền lưỡng tằng đô thị lâu thê đồng tinh túc hữu quan, đông phương thất túc hoàn thặng hạ lưỡng túc, trảo đáo tha môn, đại khái suất tựu năng xác định lâu thê đích vị trí.

Chỉ thị, tưởng đáo giá nhi ngụy tây hựu phạm liễu nan, thượng na lí trảo tinh tinh ni?

Ngụy tây nan đắc thúc thủ vô sách, giá nhất tằng đan điều đáo tha một hữu phát huy đích dư địa.

“Nhĩ biệt trứ cấp,” tần phong đại khái năng sai xuất lai ngụy tây đích vi nan, “Trấn hải tông giá ma an bài, khẳng định bất hội một hữu phá giải chi pháp, tổng hội hữu chu ti mã tích đích.”

Ngụy tây điểm liễu hạ đầu, kỳ ý tự kỷ thính đáo liễu, tha thân thủ khứ cú linh âm, tưởng yếu cấp tha cật cá quả tử.

Một tưởng đáo linh âm một hữu tượng vãng thường nhất dạng điêu tẩu quả tử.

Sự xuất phản thường, ngụy tây nhất bả trảo trụ giá lại điểu, cử đáo diện tiền kiểm tra.

Đồng ngụy tây thiết tưởng trung tự bế một vị khẩu đích tiểu điểu bất đồng, linh âm đích kiểm giáp cổ nang nang đích.

Tha đáo đệ lục tằng tựu một uy quá điểu, đam tâm linh âm loạn cật đông tây, ngụy tây bài khai điểu uế.

Linh âm đích chủy lí tắc mãn liễu hắc mã nghĩ, thiệt đầu đích đảo thứ thượng quải trứ thủ thân phân ly đích mã nghĩ thi thể.

“Nhĩ tòng na nhi tróc đích giá ma đa mã nghĩ?” Ngụy tây tri đạo linh âm sàm chủy, một tưởng đáo mã nghĩ tha dã cật, hoàn tắc mãn liễu tố nang.

Linh âm hắc hắc đích tiểu nhãn tình chuyển liễu chuyển, bột cảnh xử đích vũ mao bồng thành nhất quyển, thí đồ manh hỗn quá quan.

Ngụy tây tùng khai thủ, nhượng tha tự kỷ phi.

“Nhĩ bả chủy lí đích cật càn tịnh,” ngụy tây cảnh cáo đạo: “Cật bất hoàn biệt tưởng bát đầu!”

Tưởng lai tưởng khứ, ngụy tây tỏa định liễu mã nghĩ đích lai nguyên, nguyên lai tựu tại địa đạo đỉnh bộ, hữu nhục nhãn vô pháp sát giác đích tiểu ao tào, na ta mã nghĩ tựu tại ao tào lí ba hành, bất tử tế khán, giá ta mã nghĩ hòa hấp bão thủy phân ám hắc đích thổ nhưỡng giản trực hồn nhiên nhất thể.

Bỉ liễu bỉ cao độ, đảo thị nan vi linh âm thân bột tử khứ bộ thực giá ta mã nghĩ liễu.

Ngụy tây đê hạ đầu tiếp trứ ba, hứa thị nhân vi khuyết dưỡng, tha đích đại não giá thời tài bả mã nghĩ liệt vi đệ thất tằng đột phá tính chứng cư.

Ngụy tây mãnh địa sĩ đầu, lưu tâm quan sát giá ta mã nghĩ đích hành động quỹ tích.

Giá ta mã nghĩ bài thành nhất điều tuyến, thuận trứ địa đạo đỉnh thượng đích ao tào thông mang đích hành tiến.

Trường tại sơn thôn đích ngụy tây đối mã nghĩ tư không kiến quán, thậm chí hoàn tằng oạt quá mã nghĩ đích sào huyệt.

Ngụy tây đảo thị một kiến quá giá ma đa đích mã nghĩ nhất khởi hành động, nhi thả tái vãng tiền ba, địa đạo đỉnh bộ đích ao tào dã đô thị mã nghĩ.

Giá ta khuynh sào nhi xuất đích mã nghĩ hiển nhiên bất thị xuất lai mịch thực đích, ngụy tây tại tha môn đích ngạc bộ một hữu khán đáo nhậm hà thực vật.

Chính tại ngụy tây đả toán tróc lưỡng chỉ mã nghĩ nhất tham cứu cánh, tiền phương đích địa đạo truyện lai liễu động tĩnh.

Lục nhân thập phân cảnh thích, nhất thời phiến khắc dã cố bất thượng na ta tạm thời vô hại đích mã nghĩ.

Vân tình cử trứ tha na trản đăng, chính tưởng trứ đệ cấp tiền diện đích tần phong, đăng quang đích biên duyên đột nhiên xuất hiện liễu nhất trương kinh hoảng thất thố đích nhân kiểm.