Cách bích lôi đài đích tần phong trừng liễu liên câu cẩn nhất nhãn: Tưởng quá liên câu cẩn hội đầu hàng, một tưởng đáo tha đầu đích giá ma khoái.
Bất cận thao khống thập đa bả kiếm ảnh huyền tại bán không trung đích tây môn vô dạng ngận sá dị, quan chiến đích chúng tu sĩ dã bị giá chiêu lộng mộng liễu.
Vãng niên chỉ thính thuyết thanh thành phái đích tu sĩ bất kham nhất kích, một thính thuyết thượng lai trực tiếp nhất chiêu đô bất quá đích.
Thử sự đảo thị tại ngụy tây ý liêu chi trung: Chúng mục khuê khuê chi hạ, liên câu cẩn dụng 【 nhập họa 】 hữu chư đa kỵ húy, bất nhiên dã năng cấp đối thủ quát quát sa.
Tần phong na đạo phong ấn đích kiếm khí tảo tựu dụng liễu, liên câu cẩn nã thập ma hòa vạn kiếm tông trúc cơ hạ đích tu sĩ đả?
Liên câu cẩn thị nhất khắc đô bất tưởng tại lôi đài thượng đãi liễu, nhất lưu yên tựu bào liễu hạ lai.
Sinh phạ bào mạn liễu bị tây môn vô dạng tróc hồi khứ bỉ thí.
Nhân quần trung hảo bán thiên tài hữu linh tinh đích nghị luận.
“…… Tông môn đại bỉ khả dĩ đầu hàng mạ?”
“Chẩm ma bất khả dĩ? Lôi đài đô thừa nhận liễu, dã bất năng tái trảo hồi khứ, cường án trứ nhượng lưỡng nhân đả ba?”
“Thanh thành phái đích đạo hữu đô thị chẩm ma tưởng đích? Nhượng giá ma cá nhân thượng lai đâu nhân hiện nhãn! Hoàn thị thanh thành phái thật lực bất tế đáo liên nhất chiến chi lực đô một hữu liễu?”
“Khả thị tứ hào đài đích tần phong bất dã thị thanh thành phái đích mạ? Lưỡng luân đối thượng đích đô thị trúc cơ đích cao thủ, đô thị nhất chiêu chế địch, đối thủ liên chiêu đô sử bất xuất lai……”
“Giá! Thanh thành phái vận khí hảo! Na cá môn phái một hữu kỉ cá lệ hại đích? Năng xanh quá kết đan tài toán tha lệ hại!”
……
Ngụy tây tâm lí mặc thán: Biệt đích bất đề, thanh thành phái đích danh thanh giá thứ tông môn đại bỉ đoản tạm đích tạc liễu nhất hạ thi.
Bất quá, ngụy tây mị trứ nhãn tình khán trứ vãng hồi tẩu đích liên câu cẩn, tại bàng nhân nhãn lí tha đảm tiểu khiếp chiến đích hình tượng nhất thời phiến khắc thị vô pháp cải biến liễu.
Hảo tại liên câu cẩn tự kỷ dã hữu ý vãng xích hầu hòa thứ khách phương hướng phát triển, giá nhất điểm bất luận thị tại đường khẩu trấn hoàn thị tại tông môn đại bỉ thời đô năng khán xuất lai.
“Ngụy tây, ngã cân nhĩ thuyết……” Nhân hoàn một trạm ổn, liên câu cẩn tựu bách bất cập đãi đích tưởng yếu khóc tố tự kỷ “Bi thảm” kinh lịch.
Nhãn lệ thị cú sang tễ xuất lai liễu, thoại dã một bị ế liễu hồi khứ.
“…… Phùng huynh hồi lai liễu,” liên câu cẩn kiểm thượng hữu ta san san đích, tại bàng nhân diện tiền hoàn thị yếu ta kiểm đích, “Triệu sư huynh khả hoàn hảo?”
“Trạng thái ổn định hạ lai liễu, tựu thị hoàn một hữu tỉnh, nhu yếu nhân án thời uy dược.”
Thuyết trứ thuyết trứ, phùng hiểu thiên đột nhiên tưởng khởi nhãn tiền giá nhân tự kỷ nhất thứ dã một y trị quá. Na phạ sơ kiến thời giá nhân diện sắc thương bạch, dã một nhượng tự kỷ mạc nhất mạc mạch.
Phùng hiểu thiên bổn lai tựu thị trực lai trực khứ đích tính tử, tâm lí thị nhất điểm sự đô trang bất trụ. Tha việt tưởng việt giác đắc cổ quái, tòng đầu đáo cước bả liên câu cẩn khán liễu hảo kỉ biến.
Hảo hảo thuyết trứ thoại, phùng hiểu thiên diện sắc đột biến, ngụy tây đệ nhất cá giác xuất liễu bất đối kính.
Tuy nhiên bất tri đạo phùng hiểu thiên tại tưởng thập ma, đãn khẳng định thị hòa liên câu thoát bất khai quan hệ.
Ngụy tây thưởng tiên khai khẩu đạo: “Phùng đạo hữu chẩm ma nhất trực trành trứ liên câu? Khả thị giác đắc tha ngoại mạo hữu dị?”
Mộng nhiên vô tri đích liên câu cẩn hoàn bất tri đạo thoại đề chẩm ma xả đáo tự kỷ thân thượng liễu, cương cương bất hoàn tại quan tâm triệu đại chủy đích thương tình mạ?
“A?” Phùng hiểu thiên bị ngụy tây giá ma nhất vấn, đệ nhất phản ứng thị nghi hoặc, toàn tức đạo: “Liên câu đạo hữu thị bảo tượng thành nhân sĩ, hữu ta hồ nhân huyết thống bất túc vi kỳ……”
“Đảo thị, tưởng khởi chi tiền tại bí cảnh, liên câu đạo hữu tự hồ thụ liễu bất khinh đích thương, đương thời ngã tưởng yếu y trị, tha khước thuyết bất dụng……”
Liên câu cẩn lãnh hãn bá đích nhất hạ bố mãn liễu hậu bối: Chẩm ma tưởng khởi lai giá sự liễu? Tái thuyết tự kỷ na lí hữu mạch nhượng tha bả?
“Giá bất thị đương thời hoàn bất thục tất nhĩ mạ?” Liên câu cẩn ổn trụ tâm thần tưởng yếu bả giá sự hồ lộng quá khứ.
“Ai, liên câu nhĩ dã bất tất man liễu,” ngụy tây ngữ khí trầm thống, “Biệt nhân nhất bính nhĩ tựu thống đích mao bệnh thuyết bất định phùng đạo hữu hữu ta phương pháp……”
Thuyết bãi ngụy tây hoàn sát liễu sát nhãn giác, nhất phó đam tâm đồng môn đích biểu tình.
Liên câu cẩn: Ngã thập ma thời hầu hữu đích giá cá mao bệnh? Nhất cá thời thần tiền ngã hoàn bả nhĩ giang tại kiên thượng.
Bất quá liên câu cẩn xác thật hỉ hoan hòa nhân bảo trì cự ly, nhân vi tha đích khu thể chỉ thị khán trứ tượng nhân, thật tắc tế tiết xử hữu ngận đa phá trán, kinh bất khởi tế khán.
Kí nhiên ngụy tây dĩ kinh bả thoại đệ đáo giá nhi liễu, liên câu cẩn dã tựu thuận trứ thuyết hạ khứ, “Giá…… Ngã giá cá mao bệnh một thập ma đại ngại, tiểu tâm điểm biệt nhượng nhân bính trứ tựu hảo, bất nhiên châm trát nhất dạng đích đông.”
“Phương tài thái cao hưng liễu, hòa ngụy tây tha lưỡng bính liễu kỉ hạ hạ, hiện tại kiên bàng thượng hoàn thị đông đích.”
Phùng hiểu thiên bổn lai hoàn tưởng bang liên câu cẩn khán nhất hạ, khước khán kiến đối phương đông đích thử nha liệt chủy, hoàn hữu ngụy tây tại nhất bàng sát ( bất tồn tại đích ) nhãn lệ, lăng thị bất cảm bang mang khán liễu.
“…… Liên câu đạo hữu giá bệnh dã thị cổ quái, khả trảo nhân khán quá?”
“Hà chỉ khán quá, ngã đương tán tu na ta niên tựu thị tại tây vực tầm trảo kỳ nhân dị sĩ, tưởng yếu trị hảo.”
“Tội thị một thiếu tao, bệnh khước một hữu khởi sắc. Hữu cá vong tiên thành đích ẩn sĩ, khán xuất ngã giá cá thị tâm bệnh……”
Kiến phùng hiểu thiên tín liễu bất thiếu, liên câu cẩn đích hoang thoại việt thuyết việt thuận đương.
Vong tiên thành thị tối cận thường đề đáo đích, ẩn sĩ tựu thị tra vô thử nhân.
Khán tự hư hư thật thật, thật tắc toàn thị hư.
“Nguyên lai thị giá dạng……” Phùng hiểu thiên nguyên bổn hoàn điếm ký trứ huyền ti chẩn mạch, một tưởng đáo bệnh nhân dĩ kinh trảo đáo liễu.
Bất quá tâm bệnh hoàn tu tâm dược y, khán liên câu đạo hữu giá phó bất nguyện đa ngôn đích mô dạng, phùng hiểu thiên đại khái tri đạo khả năng thiệp cập đáo liễu thập ma âm tư, thức thú đích bất vấn liễu.
Ngụy tây phương tài khai khẩu tựu thị vi liễu cấp phùng hiểu thiên nhất cá giải thích, tả hữu liên câu cẩn bình thời dã tổng thị hòa nhân bảo trì cự ly. Vãng vãng nhàn thoại thuyết liễu nhất đôi, tiếp xúc nhất điểm đô một hữu.
Chí vu tự kỷ hòa tần phong, liên câu cẩn nhất khai thủy hữu ta phạ, hậu lai cố kỵ trứ nam nữ hữu biệt, phi tất yếu bất hội phát sinh chi thể tiếp xúc.
Tần phong nhất hồi lai, tựu khán kiến phùng hiểu thiên kiến liễu quỷ tự đích bào liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!